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    習(xí)仲勛統(tǒng)一戰(zhàn)線思想及當(dāng)代價值研究

    2018-12-14 10:28:46范永華
    關(guān)鍵詞:習(xí)仲勛價值

    范永華

    中圖分類號:D613 文獻標(biāo)識:A 文章編號:1674-1145(2018)4-130-01

    摘要 習(xí)仲勛是我們黨老一輩的無產(chǎn)階級革命家,是中國共產(chǎn)黨和國家在統(tǒng)一戰(zhàn)線工作方面的杰出領(lǐng)導(dǎo)人。在長期的統(tǒng)戰(zhàn)實踐工作中,習(xí)仲勛對不斷積累的統(tǒng)戰(zhàn)經(jīng)驗進行總結(jié),使之上升為系統(tǒng)化的統(tǒng)戰(zhàn)理論。習(xí)仲勛與時俱進的統(tǒng)戰(zhàn)理論,為我國統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究增添了新的內(nèi)容,為新時期我國統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的開展提供了經(jīng)驗借鑒。鑒于此,本文主要分析習(xí)仲勛統(tǒng)一戰(zhàn)線思想及當(dāng)代價值。

    關(guān)鍵詞 習(xí)仲勛 統(tǒng)一戰(zhàn)線思想 價值

    一、習(xí)仲勛統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的基本內(nèi)容

    (一)加強黨對民族地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo),維護民族地區(qū)社會穩(wěn)定

    解放之初的西北地區(qū),民族宗教矛盾尖銳、匪患嚴(yán)重、經(jīng)濟蕭條。面對這種嚴(yán)峻社會局面,習(xí)仲勛深刻認(rèn)識到開展民族統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要性。面對西北地區(qū)剿匪反霸、鎮(zhèn)壓反革命、“三反”、“五反”,以及黨的建設(shè)的艱巨任務(wù),習(xí)仲勛注重發(fā)揮統(tǒng)戰(zhàn)工作的優(yōu)勢作用,為西北地區(qū)的政權(quán)鞏固和經(jīng)濟發(fā)展凝心聚力。為了加強領(lǐng)導(dǎo)該地區(qū)的統(tǒng)戰(zhàn)工作,習(xí)仲勛親自擔(dān)任統(tǒng)戰(zhàn)部長,認(rèn)真抓好統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。在這期間,習(xí)仲勛積極和西北地區(qū)的民主人士交往,并向他們宣傳黨的民族政策,結(jié)交了一大批黨外民族民主人士。

    (二)正確貫徹黨的民族政策,構(gòu)建平等團結(jié)的新型民族關(guān)系

    習(xí)仲勛長期在革命一線工作,對做好黨的群眾工作具有豐富的實踐經(jīng)驗。在深入到西北民族地區(qū)開展工作的時候,習(xí)仲勛就善于結(jié)合少數(shù)民族地區(qū)的實際情況,拓寬黨的民族工作領(lǐng)域,正確貫徹黨的民族政策,積極構(gòu)建平等團結(jié)的新型民族關(guān)系。

    (三)大力發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟文化事業(yè),鞏固民族團結(jié)的基礎(chǔ)

    少數(shù)民族長期遭受壓迫和戰(zhàn)爭破壞,以及經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱的困擾,社會發(fā)展遠遠落后于漢族地區(qū)。習(xí)仲勛認(rèn)為“改善生活、提高文化、發(fā)展經(jīng)濟為各民族聯(lián)合的主要保證”。

    二、習(xí)仲勛統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的當(dāng)代價值

    (一)提高理論修養(yǎng)堅定思想信仰

    (1)學(xué)習(xí)馬克思列寧主義。1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著馬克思主義的誕生,同時馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論也應(yīng)運而生。有關(guān)無產(chǎn)階級聯(lián)合起來取得最終解放的觀點,最早出現(xiàn)在恩格斯為《共產(chǎn)黨宣言》所作的序言中:這個斗爭現(xiàn)在已經(jīng)達到了這樣一個階段,即被剝削、被壓迫的階級,如果不同時使整個社會永遠擺脫剝削、壓迫和階級斗爭,就不能再使自己從剝削它、壓迫它的那個階級下解放出來。

    (2)學(xué)習(xí)毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍,也是把馬克思主義有關(guān)統(tǒng)一戰(zhàn)線與中國具體實際相結(jié)合形成具有中國特色的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的開端。習(xí)仲勛曾說,毛澤東思想是億萬人民革命意愿和實踐的結(jié)晶,它過去是,現(xiàn)在是,將來也是我們一切工作的指導(dǎo)思想。

    (3)學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義理論體系是中國共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)集體智慧的結(jié)晶,包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀。

    (二)堅定群眾路線堅守民本思想

    (1)深入推進群眾路線實踐教育活動。堅持以民為本的群眾路線,是習(xí)仲勛統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的一個鮮明特點,同時也是習(xí)仲勛領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作堅守的一個重要原則。群眾路線實踐教育活動是學(xué)習(xí)和踐行群眾路線、群眾觀點的有效途徑。群眾路線實踐教育活動影響力及實效性的提高,要保證實踐教育活動時間上的持續(xù)性、范圍上的擴大化、程度上的深入化,從而提高黨政干部的群眾意識、服務(wù)意識和責(zé)任意識。

    (2)完善民主政治建設(shè)。在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程中,始終把民主政治建設(shè)作為重要的奮斗目標(biāo)。在我國幾代領(lǐng)導(dǎo)集體的堅持和努力下,在民主政治發(fā)展理論與發(fā)展道路的探索中取得了顯著成績。

    (三)保護愛國民主人士

    土改中的左傾做法沖擊到了邊區(qū)的一些民主愛國人士。如當(dāng)時邊區(qū)參議會副議長安文欽。安老是當(dāng)?shù)睾苡型拈_明士紳,其不但主動向政府獻出300餉的土地,而且一直支持共產(chǎn)黨的政策,是我黨統(tǒng)一戰(zhàn)線上的合作伙伴。但因左傾錯誤,他的土地房產(chǎn)被全部沒收,一家老小無家可歸。1947年12月11日,陜甘寧邊區(qū)政府副主席、著名黨外人士李鼎銘在義合病逝。習(xí)仲勛想借此機會糾正土改中破壞統(tǒng)一戰(zhàn)線的行為,與林伯渠一起向中共中央建議,邀請黨外人士參加李鼎銘的追悼會,特別讓安文欽以邊區(qū)參議會副議長身份致悼詞。毛澤東當(dāng)場對習(xí)仲勛的建議表示贊成。在習(xí)仲勛的建議下,毛澤東親自發(fā)電指示要保護安文欽等愛國民主人士,并通過習(xí)仲勛代他向安老先生賠禮道歉。習(xí)仲勛又責(zé)令綏德縣委歸還了安文欽被沒收的部分財物和房產(chǎn)。安文欽在李鼎銘的悼詞中,對黨的統(tǒng)戰(zhàn)政策表示感激。

    三、結(jié)語

    總之,新的歷史時期,問題的復(fù)雜性、矛盾的凸顯性,給社會主義改革事業(yè)的發(fā)展帶來了一定的困難。新情況、新問題的解決,需要充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線這一法寶的特殊作用,凝聚最廣泛的社會力量投身到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中。統(tǒng)一戰(zhàn)線的運用和功能的發(fā)揮,需要我們在學(xué)習(xí)前人統(tǒng)戰(zhàn)思想和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,不斷積累統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論知識和實踐經(jīng)驗,為現(xiàn)實的統(tǒng)戰(zhàn)工作提供思想指導(dǎo)和行動指南。因此,本文的研究也就顯得十分的有意義。

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