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      多元文化背景下醫(yī)學(xué)生價值觀現(xiàn)狀與思考

      2018-12-13 02:00:30魏洪娟吳禹劉新研張敏羅慶東胡巍劉慧芳單紅娟
      理論觀察 2018年7期
      關(guān)鍵詞:多元文化醫(yī)學(xué)生價值觀

      魏洪娟 吳禹 劉新研 張敏 羅慶東 胡巍 劉慧芳 單紅娟

      摘 要:隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展以及我國現(xiàn)代化進程的推進,整個社會發(fā)生了巨大的變化,我國正處于這種急劇變化的社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,社會生活以至社會文化更趨多元化、復(fù)雜化,導(dǎo)致人們的價值觀走向前所未有的復(fù)雜化和多樣化。當(dāng)代中國醫(yī)學(xué)生價值觀教育面臨的正是這樣一個充滿著新情況、新矛盾、新問題的嶄新環(huán)境,對新時期醫(yī)學(xué)生價值觀進行研究,了解醫(yī)學(xué)生價值觀的現(xiàn)狀和問題、引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生樹立正確的價值觀而言是有實效的也是有必要的。本文在透視多元文化背景下醫(yī)學(xué)生價值觀現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,分析多元文化背景下醫(yī)學(xué)生價值觀存在的問題,并提出了相應(yīng)的對策,以期使我們的醫(yī)學(xué)教育工作有的放矢,做好醫(yī)學(xué)生的政治思想工作。不斷強化醫(yī)學(xué)生價值觀培養(yǎng),進一步完善醫(yī)學(xué)生價值觀體系建設(shè),為高等醫(yī)學(xué)院校對醫(yī)學(xué)生的價值觀培養(yǎng)提出建設(shè)性建議和措施。

      關(guān)鍵詞:多元文化;醫(yī)學(xué)生;價值觀

      中圖分類號:G641 文獻標識碼:A 文章編號:1009 — 2234(2018)07 — 0134 — 03

      價值觀在每個人的人生歷程中至關(guān)重要,醫(yī)學(xué)生也不例外。醫(yī)學(xué)生的價值觀決定著未來醫(yī)生的職業(yè)發(fā)展、人生態(tài)度、社會參與程度、社會與個人的本位權(quán)衡、愛情婚姻價值觀等等。樹立正確的價值觀直接影響我國醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)能力及水平。因此,醫(yī)學(xué)院校教育工作者應(yīng)教醫(yī)學(xué)生學(xué)會利用價值觀理論引領(lǐng)自我成長,幫助其樹立正確的人生觀,價值觀和世界觀〔1〕。醫(yī)學(xué)生價值觀既離不開對價值觀基本理論問題的解析,又需要對當(dāng)前社會價值觀現(xiàn)狀認真思考。當(dāng)代醫(yī)學(xué)生對自己的價值觀有其獨特的觀點和看法,他們從不同角度,用不同的思維方式表現(xiàn)自己的價值取向。醫(yī)學(xué)生對待事物的總體印象及評價,對反映他們的價值觀具有重要的導(dǎo)向作用。

      一、多元文化、價值觀的基本涵義

      (一)多元文化涵義

      自20 世紀60、70年代,在現(xiàn)代理論的不斷更新和推動下,多元文化的涵義也在發(fā)展并進一步擴大。通過查閱文獻及資料對多元文化的涵義理解不盡相同。其主要概括為在經(jīng)濟全球化背景影響下,是當(dāng)代中國發(fā)展過程中一種獨特的文化現(xiàn)象,當(dāng)代中國正處于改革開放和社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,不斷受到外來文化的影響,進而使本國文化與外來文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、主流文化與非主流文化等各種文化之前相互作用、相互碰撞及融合,這些文化滲透到社會生活的方方面面,進而對人們的思維意識和行為方式產(chǎn)生了巨大的影響

      (二)價值觀涵義

      價值觀屬于意識形態(tài)的范疇,它也是文化的核心要素之一。價值觀是指一個人對周圍的客觀事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總體評價和總體看法。一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求,凝結(jié)為一定的價值目標;另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準則,成為人們判斷價值事物有無價值及價值大小的評價標準。個人的價值觀一旦確立,便具有相對穩(wěn)定性。當(dāng)代醫(yī)學(xué)生對自己的價值觀有其獨特的觀點和看法,他們從不同角度,用不同的思維方式表現(xiàn)自己的價值取向。醫(yī)學(xué)生對待事物的總體印象及評價,對反映他們的價值觀具有重要的導(dǎo)向作用。

      二、多元文化與醫(yī)學(xué)生價值觀的內(nèi)在聯(lián)系

      醫(yī)學(xué)生價值觀是醫(yī)學(xué)生如何實現(xiàn)自身價值的看法,價值觀在醫(yī)學(xué)生的人生歷程中起至關(guān)重要的作用,它決定著未來醫(yī)生的人生態(tài)度、社會參與意識、職業(yè)選擇、社會本位與個人本位權(quán)衡、愛情婚姻觀等等。醫(yī)學(xué)生處于青年時期,他們的社會地位、經(jīng)濟地位及意識思想不盡相同,所以他們的價值觀也不盡相同。多元文化與醫(yī)學(xué)生價值觀具有某種內(nèi)在的聯(lián)系。

      (一)多元文化的發(fā)展推動醫(yī)學(xué)生價值觀的演變

      文化與價值觀是相互影響、相互作用的。文化的發(fā)展變化能夠?qū)r值觀的發(fā)展變化起到推動作用,在社會發(fā)展的不同時期,文化的發(fā)展過程反映價值觀念對象的不同。在人們的社會地位、經(jīng)濟地位和社會需求不同的時期,人們的價值觀也不相同。一定的價值觀是通過文化發(fā)展而變現(xiàn)出來的,同樣一定的文化的發(fā)展也影響著價值觀。在一元文化條件下,醫(yī)學(xué)生的價值觀受社會環(huán)境、政治形勢及國情等因素影響,所以,文化對醫(yī)學(xué)生價值觀的影響比較小。隨著社會發(fā)展進步,在多元文化背景下,不同時期的文化各不相同,當(dāng)前處在一個動態(tài)發(fā)展的過程中,醫(yī)學(xué)生的價值觀也在不斷發(fā)展變化,從而多元文化成為推動醫(yī)學(xué)生價值觀演變的重要因素。

      (二)醫(yī)學(xué)生價值觀的發(fā)展促進多元文化的發(fā)展

      價值觀的發(fā)展變化是文化的核心問題,醫(yī)學(xué)院校的文化是在醫(yī)學(xué)生價值觀的基礎(chǔ)上應(yīng)運而生的,所以醫(yī)學(xué)院校的價值觀是醫(yī)學(xué)生價值觀的一個重要部分。同時,醫(yī)學(xué)生價值觀也是社會價值觀的不可分割的一部分,但它的發(fā)展變化受多元文化發(fā)展的影響。多元文化的發(fā)展影響著醫(yī)學(xué)生價值觀的發(fā)展,而醫(yī)學(xué)生的價值觀對多元文化的發(fā)展起著間接的推動作用,而二者聯(lián)系的紐帶是大學(xué)價值觀。

      醫(yī)學(xué)生價值觀的發(fā)展變化對醫(yī)學(xué)院校價值觀有著重要影響,通過醫(yī)學(xué)生價值觀對醫(yī)學(xué)院校文化產(chǎn)生的作用,來促進醫(yī)學(xué)生價值觀的發(fā)展。醫(yī)學(xué)院校的文化又是文化的組成部分,所以,醫(yī)學(xué)生價值觀的發(fā)展變化對多元文化也會產(chǎn)生相應(yīng)的促進作用。

      三、多元文化背景下醫(yī)學(xué)生價值觀現(xiàn)狀分析

      中國始終堅持中國特色社會主義文化的道路,這條文化道路具有豐富的內(nèi)涵意義。文化改革發(fā)展體現(xiàn)在建設(shè)社會主義文化強國的目標任務(wù)和政策舉措中〔2〕。在多元文化背景下,醫(yī)學(xué)生的價值觀現(xiàn)狀以下幾個問題值得我們深思。

      (一)醫(yī)學(xué)生對價值觀的本質(zhì)認識不清楚

      在我國學(xué)校教育領(lǐng)域,并沒有專門的價值觀教育課程,價值觀教育從內(nèi)容到方法都比較模糊,價值觀教育更多地被涵蓋在德育或道德品質(zhì)教育中〔3〕。事實上,價值觀教育的內(nèi)容比德育或道德品質(zhì)教育的內(nèi)容要寬泛得多,有許多問題是價值判斷問題而并不是道德品質(zhì)問題。教育上不給予重視,導(dǎo)致價值觀教育和德育教育模糊不清,二者的發(fā)展產(chǎn)生不利的影響。

      (二)醫(yī)學(xué)生個人能力培養(yǎng)不足

      每個人都有自己的理想,如何實現(xiàn)自己的理想,并不是一個人的問題。隨著時代的變遷,社會團隊意識的不斷加深,醫(yī)學(xué)生深知依靠自身努力和他人幫助來實現(xiàn)自己的理想尤為重要。這種想法不但影響一些人的個人能力展示,讓一些醫(yī)學(xué)生價值觀中缺少必要的主見,過度依賴他人的幫助〔4〕。

      (三)醫(yī)學(xué)生價值觀仍不夠成熟

      在校學(xué)習(xí)期間,醫(yī)學(xué)生的價值觀尚未完全形成。學(xué)生時代的他們雖認為學(xué)習(xí)是第一要務(wù),但大學(xué)成為一個小社會的趨勢愈演愈烈,甚至一部分醫(yī)學(xué)生把大學(xué)當(dāng)做拿到學(xué)歷的場所。在擇業(yè)方面,一部分醫(yī)學(xué)生好高騖遠,不能從自身出發(fā),片面追求大城市、大醫(yī)院、收入高,不能從長遠角度考慮〔5〕。只從自身考慮,未考慮社會及患者的需求。

      三、多元文化背景下醫(yī)學(xué)生價值觀應(yīng)對策略

      (一)加強醫(yī)學(xué)生自我教育

      針對醫(yī)學(xué)生價值觀本質(zhì)認識不足情況,醫(yī)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)價值觀相關(guān)內(nèi)容,針對價值觀相關(guān)內(nèi)容知識進行凝練,并激發(fā)醫(yī)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),積極向上的動力,樹立正確的價值觀〔6〕。醫(yī)學(xué)生未來成長為什么樣的人,決定了醫(yī)學(xué)生價值取向和人文環(huán)境,人生方向的一個把握。簡而言之,就是醫(yī)學(xué)生自己主動對自己進行教育,自己的思想工作有自己來做。醫(yī)學(xué)生通過自身學(xué)習(xí)及外界環(huán)境的影響,自己引導(dǎo)自己向正確的價值觀方向努力。醫(yī)學(xué)生樹立正確地價值觀,不僅僅通過學(xué)校、家庭、社會這些外界力量。這些力量不能從根本上解決問題。內(nèi)因才是事物變化發(fā)展的源泉和動力,只有通過自己努力才能達到事半功倍的效果〔7〕。因此,有效幫助醫(yī)學(xué)生樹立正確價值觀關(guān)鍵還是要醫(yī)學(xué)生自身學(xué)會自我教育。

      (二)加強醫(yī)學(xué)生終身學(xué)習(xí)意識

      無論是醫(yī)學(xué)生還是醫(yī)生都需要有終身學(xué)習(xí)的理念和意識,醫(yī)學(xué)生目前處于獲取知識和技能的初級階段。唯有學(xué)好理論知識和技能才能為走上工作崗位奠定基礎(chǔ),唯有勤奮學(xué)習(xí),并激發(fā)學(xué)習(xí)熱情才能有所收獲,樹立醫(yī)學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力,提高醫(yī)學(xué)生個人能力在方法上注重價值觀理念的強化。同時,帶教教師價值觀的言傳身教將影響醫(yī)學(xué)生價值觀。一方面教師應(yīng)多角度多途徑了解醫(yī)學(xué)生價值觀現(xiàn)狀,幫助他們正確認識和理解價值觀,有針對性的對醫(yī)學(xué)生進行疏導(dǎo),幫助他們認識和理解價值觀深層次的內(nèi)涵。另一方面,教師應(yīng)加強對醫(yī)學(xué)生價值觀教育的創(chuàng)新教育,鼓勵醫(yī)學(xué)生敢于擔(dān)當(dāng),積極進取。通過醫(yī)學(xué)生自身努力及教師正確引導(dǎo),樹立醫(yī)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的意識。

      (三)培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生價值觀導(dǎo)向作用

      通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)醫(yī)學(xué)生價值觀不夠成熟,應(yīng)該加強醫(yī)學(xué)生價值觀的導(dǎo)向作用,同時充分尊重醫(yī)學(xué)生的個性和體現(xiàn)個性特征的價值觀念,進一步培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生價值觀導(dǎo)向作用。有針對性克服醫(yī)學(xué)生的消極情緒和不良個性,鼓勵醫(yī)學(xué)生積極發(fā)展健康的個性。個人素質(zhì)、認知水平、心理特征等方面要有針對性的進行教育,不斷培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生價值觀導(dǎo)向作用。對于大多數(shù)醫(yī)學(xué)生來說要激發(fā)其積極向上的思想和自我教育的意識,利用醫(yī)學(xué)生中的典型先進,激勵和促進他們向成熟的價值觀方向邁進,并逐漸培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生價值觀導(dǎo)向作用。

      (四)加強引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生樹立正確的價值觀

      價值觀教育是一種在心理和思想的培養(yǎng)過程,與專業(yè)性理論知識的教學(xué)教育不同。對教師來說正確引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生樹立正確的價值觀尤為重要。教師在教育和培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生價值觀的過程中,避免以灌輸價值觀相關(guān)理論知識為主,應(yīng)與醫(yī)學(xué)生進行溝通與交流,要遵循以醫(yī)學(xué)生為主體。教師和醫(yī)學(xué)生雙方要彼此尊重,教師在教育教學(xué)過程中要以“朋友”的身份和角度進行交流和交談,對于醫(yī)學(xué)生而更應(yīng)該學(xué)會傾聽,取得學(xué)生的信任,主要以引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生樹立正確的價值觀。

      (五)注重價值觀合力作用

      充分發(fā)揮學(xué)校、社會和家庭三方的影響地位,對醫(yī)學(xué)生價值觀教育形成整體合力作用。首先,學(xué)校是醫(yī)學(xué)生價值觀形成的重要場所,要發(fā)揮學(xué)校大環(huán)境的積極向上的作用。校園文化如精神面貌、規(guī)章制度、校園環(huán)境等方面潛移默化地影響著醫(yī)學(xué)生價值觀思想意識的形成。其次,醫(yī)學(xué)生價值觀除了學(xué)校和家庭兩個主要因素外,社會因素也極其重要。多元文化發(fā)展的背景下,社會教育資源也不可小看,當(dāng)代社會不斷發(fā)展和進步,醫(yī)學(xué)生接觸更多的新鮮事物,領(lǐng)悟能力不斷增強,很容易受到社會環(huán)境的影響。醫(yī)學(xué)生在社會教育積極影響下,實現(xiàn)醫(yī)學(xué)生與當(dāng)今多元文化背景下的發(fā)展相符,學(xué)校教育與社會資源之間的良性循環(huán)。再次,合理發(fā)揮家庭對醫(yī)學(xué)生價值觀形成的作用,家庭的教育和影響是價值觀形成的關(guān)鍵。父母在家庭教育中起著重要作用,父母的價值觀也影響孩子價值觀的形成,醫(yī)學(xué)生所處的階段這是價值觀形成但還未完全確立的時期,父母價值觀會影響醫(yī)學(xué)生價值觀的形成。

      五、小結(jié)

      當(dāng)代醫(yī)學(xué)生是未來醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展的主力軍,也是守護人類健康的守門人,培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生樹立正確的價值觀具有非常重要的意義。在校醫(yī)學(xué)生正面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時期〔8〕。時代要求醫(yī)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活各方面全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關(guān)系等一系列重大問題,樹立正確的價值觀〔9〕。要學(xué)會奉獻,這是未來醫(yī)學(xué)生面向社會和生活所必須具有的最基本、最重要的品質(zhì)〔10〕。學(xué)會做一個有理想、有道德、有高尚情操的人,這就要求醫(yī)學(xué)生必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的價值觀。

      〔參 考 文 獻〕

      〔1〕鄢新萍.以社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生價值觀教育的意義及路徑選擇〔J〕.學(xué)校黨建與思想教育:高教版,2013,(08):75-76.

      〔2〕田永文.當(dāng)代大學(xué)生價值觀研究—以山西部分高校學(xué)生為例〔D〕.太原科技大學(xué)碩士學(xué)位論文,2012,6-15.

      〔3〕劉曉慧.大學(xué)生價值觀現(xiàn)狀及教育對策研究〔J〕.赤峰學(xué)院學(xué)報,2014,(08):274-275.

      〔4〕魯秀秀,孫進.大學(xué)生價值觀養(yǎng)成對策初探〔J〕.遼寧經(jīng)濟職業(yè)技術(shù)學(xué)院·遼寧經(jīng)濟管理干部學(xué)院學(xué)報,2015,5:91-94.

      〔5〕胡艷敏.當(dāng)代大學(xué)生的價值觀現(xiàn)狀及成因分析〔J〕.長春教育學(xué)院學(xué)報,2015,(06):65-66.

      〔6〕楊小勤.多元文化背景下價值觀教育對策探討〔J〕.寧夏師范學(xué)院學(xué)報:社會科學(xué),2008,(01).

      〔7〕洪冬美、匡促聯(lián).多元文化影響下的中學(xué)生價值觀現(xiàn)狀研究〔J〕.湖南理工學(xué)院學(xué)報:自然科學(xué)版,2007,(04).

      〔8〕方珠,申正副.當(dāng)代大學(xué)生價值觀及其影響因素的實證研究〔J〕.皖西學(xué)院學(xué)報,2013,(05):130-134.

      〔9〕張艷霞.當(dāng)代醫(yī)學(xué)生價值觀現(xiàn)狀探析〔J〕. 河南醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校學(xué)報,2017,(01):92-94.

      〔10〕于輝.淺談網(wǎng)絡(luò)對中學(xué)生道德教育的影響及對策〔J〕.佳木斯大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報,2011,(01).

      〔責(zé)任編輯:侯慶?!?/p>

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