舒榮孫 墨染詩情 夢筆生花

劉亞玲 楊舒霞

【人物簡介】

舒榮孫先生，香港硬筆書藝會會長、香港大書法協(xié)會副主席、香港工聯(lián)會業(yè)餘進修中心書法導師、香港書法協(xié)會副會長兼秘書長、中國硬筆書法協(xié)會第五、六屆常務理事、中國硬筆書法協(xié)會老年書畫家分會副會長、中國硬筆書法協(xié)會教育委員會特聘副主任、中硬書協(xié)香港女書法家協(xié)會顧問、香港書法解碼學會顧問、香港悠然墨韻書法協(xié)會顧問、中華藝術家聯(lián)盟藝術顧問、海南徽韻書畫院顧問、遼寧省硬筆書法家協(xié)會顧問、香港書法愛好者協(xié)會永久會員。

金秋時節(jié)，碩果累累。

在這八月豐收的季節(jié)里，成立於1988年10月8日的香港硬筆書藝會在香港愛丁堡廣埸的香港大會堂低座二樓展覽廳主辦了隆重的“慶祝香港硬筆書藝會成立三十周年慶典”鬧幕式和“鐵畫銀鉤·傳承有道”會員作品聯(lián)展。慶典和書法聯(lián)展得到了中國硬筆書法協(xié)會和張華慶主席的鼎力支持。張華慶主席親率由李冰副主席兼秘書長等人組成的代表團、攜帶五十二幅精美的硬筆書法冊頁和毛筆書法精品蒞港主禮開幕典禮並參加聯(lián)展，發(fā)表了熱情洋溢的講話，高度評價了香港硬筆書藝會三十年來所取得的驕人成績。張華慶主席在致辭中說：“對香港硬筆書藝會三十年以來為中國書法界所做貢獻感到十分感動！其三十年來始終弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)中國文化，碩果累累。正因為有一班傳承人的堅守，才會令中國文化能一直屹立在世界的東方”?！跋愀塾补P書藝會多年來堅持以教學為本，軟硬筆兼施，作品繼承傳統(tǒng)，書風正派，在香港書法界起到了典范作用?！敝鬓k方香港硬筆書藝會會長舒榮孫會長功不可沒。

舒榮孫先生從工程師到書法家，從書法家到書法導師、書法教授，他的身份多變，而對於書法的鍾愛和熱情，卻從未改變。與書法結緣多年，他在書法中尋求到了一方寧靜，在書法中沉淀自身思緒，也以書法表情達意，廣結善緣。有人將一個人的藝術修為看作是人格的境界，舒榮孫先生對於藝術的孜孜不倦，樂而求索，讓他的藝術之花燦然盛開，也將他的人生帶到了新的高度。

與筆墨的浪漫結緣

舒榮孫先生祖籍安徽黟縣，戰(zhàn)亂時家鄉(xiāng)幾近淪陷，於是一家人選擇西逃，最後來到貴州，在此安家。對於舒榮孫先生來說，這里就是自己的第二故鄉(xiāng)。他在這里生活成長，清清的“南明河”環(huán)繞著南明小學、第三中學（初中）、第一中學（高中） 學園，在南明河畔舒榮孫先生接受了文化的啟蒙和滋養(yǎng)。他在貴州工學院本科畢業(yè)之後，被國家統(tǒng)一分配到了武漢鐵道部設計院從事鐵路勘測設計工作。在設計院的那些年，是舒榮孫先生人生中很重要的一個階段，他從這里走入社會，也在這里安家立業(yè)，更是在這里，他展開了自己與書法的緣分。在工程設計圖上，不管是文字還是數(shù)字，都要求整齊美觀，這就讓舒先生把漢字好好地、認真地分析了一番，將漢字結構整理分類，詳做筆記。這些筆記也就成為今日書法基礎教學的內容之一。其實在上學的時候，舒榮孫對寫字一直有著高漲的熱情。從小學到中學，他都因為一手工整秀氣的字，擔任著班上黑板報的抄寫工作，被老師和同學所欣賞。除此之外，他更是有一個習慣，只要看到漂亮的字體就隨手記錄下來，然後在小紙片上書寫模仿。直到今天，他都依然保留著這個良好的習慣。這些都只是零碎的練習，構不成一個有完整審美體系的藝術。真正開始接觸書法這門藝術，已經到了舒榮孫先生1964年畢業(yè)實習的時候。

每個人的人生中或許都有這樣一個熠熠發(fā)光的時刻，就像是一場冥冥注定，促成我們與美好事物的邂逅。舒榮孫先生與書法的結緣，說起來有些浪漫色彩。那時候，他正在武漢設計院實習，周末的時候，同學們都過江去玩了，他卻獨自一人由徐家棚坐船出來散心。從粵漢碼頭上岸後，徐步在一條安靜的路上，路邊一個簡易狹小的書店卻吸引了他的注意。他走進小書店，無目的地翻閱起了書架上一排排的書籍。在小店最里面的書架上他翻開一本字帖，也正是這本字帖的存在，成全了舒榮孫先生幾十年的藝術之路。他至今仍記得這本字帖的名字，那正是趙孟頫所書的《元趙孟頫書絕交書》，“在翻開那本書的那一瞬間，我才突然發(fā)現(xiàn)，原來人寫字是可以寫得這麼漂亮的！”儘管這本三毛五分錢的字帖，在當時來說已經算是售價不菲，但舒榮孫先生依然買下了它，趙孟頫也自然而然地成為了他的“啟蒙老師”，對他的書法生涯產生著深遠而持久的影響。多年後，舒榮孫先生用鋼筆書寫了此《嵇叔夜與山巨源絕交書》長卷，出席中國硬筆書法協(xié)會在深圳召開的”首屆硬筆高峰論壇“，受到了出席者高繼承等人的一致好評，李冰、熊杰英、柳長忠、趟爕等人即席在長卷後吟詩作聯(lián)題跋，張華慶主席提筆在長卷之首題寫了”舒榮孫硬筆書法精品“之詞，以作書名出版了冊頁。

從武漢移居到香港，其實也是當時情況下的一個被動的選擇。當時身在香港的丈母娘生病，妻子不得已過去相陪，一家人就此分隔兩地。舒榮孫先生那時已經是大設計院工程師、設計元素技術負責人，這份工作讓很多人都歆羨不已，可是在他眼里，沒有什麼比家人團聚來得更為重要，於是他決定放棄現(xiàn)有的一切，移居香港。在妻子返港兩三年之後，一家人終於得以在港團聚?？墒沁@樣做的代價是，他需要一切重新開始，他放下自己大學本科畢業(yè)的文化程度、放下工程師的職業(yè)身份，像一個新人一樣重新學起，做起。也正是這種不卑不亢的精神，讓他無論身處何種環(huán)境，都能取得成功，最後終於在香港站穩(wěn)了腳跟。

這些奮斗的日子，舒榮孫先生始終和書法相伴相依，書法的世界就像一個避世之所，讓他能在鬧市中尋求片刻的寧靜，也讓他在這里沉淀思緒，洗滌心靈。他以古代先賢為導師，練就了一筆以 “二王” 一派的古典帖學為宗，參以米元章，趙子昂筆意，圓轉流暢，率意灑脫，書卷氣濃郁的書法，其作品也得到了書法界諸多方家的肯定和讚賞，甚至被中國硬筆書法館、桂林炎黃書畫研究院、大理國藝軒收藏館等多部門收藏，個人收藏及店鋪牌匾對聯(lián)更不計其數(shù)。

眾取所長 澆灌藝術之花

書法顯露的不僅是書家的技術功底，更是其文化修養(yǎng)和與傳統(tǒng)精神的融合。所以，練習書法並不局限於筆法的練習，其中更具價值的，應該是創(chuàng)作者自身文化修養(yǎng)的提高。對於舒榮孫先生來說，對於文學及哲學的涉獵，即是自己對於藝術創(chuàng)作的滋養(yǎng)。他對文學的興趣，由來已久，學生時期，他就鍾情於俄國、法國、英國的文學，列夫·托爾斯泰、普希金、萊蒙托夫、果戈里、車爾尼雪夫斯基、陀思妥耶夫斯基、巴爾扎克、雨果、莫泊桑、莎士比亞、奧斯汀都曾通過文字，穿越時空，成為他最真誠的朋友。在這樣的閱讀中，他不僅通過跌宕的故事情節(jié)培養(yǎng)了自己對於文字的初始興趣，更領悟到了文學藝術之美。日益增多的閱讀量也讓舒榮孫先生的記憶力倍增，即使已經事隔多年，當時所看的那些書本上的故事他依然能夠娓娓道來，這樣的能力讓他在學習書法的時候獲益不少。

如果說中國以及世界的名著培養(yǎng)了他的文學修養(yǎng)和藝術美感 ； 那哲學給他更多的則是邏輯思維的訓練。他一路從古希臘看到當下，途徑蘇格拉底、亞里士多德、黑格爾、費爾巴哈、尼采等等，直接與古圣先賢對話，賞讀那些閃耀著智慧光芒的經典作品，對於他來說，這就是最好的學習。

舒榮孫先生從未入過書法科班，也未拜過名師大家，他在書法方面所取得的一切成就，都是靠他自己先天的稟賦和後天的奮斗，以及與書法同好們的切磋。這樣也不失為一種特殊的經歷，讓它的作品不簡單地從屬於一個派別，而擁有自己獨特的審美意趣和精神思考。中國硬筆書法協(xié)會副主席兼秘書長李冰先生評價舒榮孫先生的書法時這樣寫到：“作為一個虔誠的書法古典主義者，舒榮孫先生以固守傳統(tǒng)文化精神為前提，在近半個世紀的揣摩和臨池中，形成了清新俊逸，流暢靈動之風。他將清和淡靜之風與高潔自許之格融為一體，把世俗的喧囂加以凈化，追求的是都市里的鄉(xiāng)情，繁華中的澹泊?！?不管是於書法，還是於其個人來說，這樣的創(chuàng)新都是一種更為難得的追求。

感激藝術所贈予的一切

說起書法給自己的生活帶來的饋贈，舒榮孫先生很感激地說道：“一個人到晚年，有自己感興趣的工作，有這麼多的學生，有這麼多的崇拜者，又做了那麼多的公益，就覺得幸福?！?/p>

早年間，在自己還尚未退休的時候，幾個書法好友相商要開班辦學，可是由於工作繁忙，且要經常往返於內地與香港，所以在那個時段，這對他而言尚是一種不能付諸實踐的想法。退休之後，舒榮孫先生終於有了大把時間去做自己想做的事情，於是開班授課的理想得以落地，並開始生根發(fā)芽。從退休到現(xiàn)在，舒榮孫先生已經教了七八年的學。他毛筆和硬筆都有執(zhí)教，學生人數(shù)眾多，每周硬筆有三個班，毛筆有五個班，學生年齡從二十幾歲到七八十歲不等，其中年齡最大的一位老先生今年已經八十幾歲，依然堅持學習書法，這種對於藝術的執(zhí)著追求，也在感染著他，讓他深覺自己從教是個無比正確的選擇。這樣公益性質的教學讓他的藝術信仰變得更加崇高，香港政府也給他頒發(fā)了諸多獎項，以此感謝他的傾情付出。

除此之外，藝術帶給舒榮孫先生更可貴的，是世間難覓的知音。全國十大收藏家之一的高為華先生就是舒榮孫先生通過書法結交的知己。在一次參觀云南大理高為華先生“國藝軒”個人收藏館的時候，在參觀交談中，高為華先生發(fā)覺舒榮孫先生對於書畫的認識和理解深刻且獨特，於是請他即席揮毫，舒榮孫先生有感於高先生將自己全部價值五、六億元的藏品無償捐獻給國家的胸懷和眼光，於是提筆寫下“高瞻遠矚”四個字作為題辭。高為華先生見字大喜，立馬讓他再寫一幅高先生的網名“高山流水”，舒榮孫先生寫畢，高先生大為感慨，“這個字寫得太好了，‘山寫得很穩(wěn)健，‘水又寫得很靈動！”於是，通過這次參觀學習，兩個人成為了知交。

關於“高山流水”，舒榮孫先生還有一次遇遇。還在武漢設計院的時候，他與父親去到漢陽鸚鵡洲古琴臺懷古思幽，偶然發(fā)現(xiàn)有人題詩於壁上。相傳是清朝的一位嶺南狀元宋湘，在此詩興大發(fā)，手中無筆，於是捆了一扎芭蕉葉蘸墨在壁上揮就的。這一首《高山流水》浪漫至極，令觀者感觸良多，舒榮孫先生當即將這首詩抄錄下來。幾十年後，在高先生答謝宴會上又背誦與了高為華先生，高為華先生並不知”高山流水“還有這麼好的詩文，聽罷驚喜萬分，當即表示希望舒榮孫先生能夠將這首《高山流水》詩書寫成作品贈他。回港之後，舒榮孫先生悉心創(chuàng)作，在書法班眾多學生幫助下，一幅八呎巨製的《高山流水》行草書法作品就此問世。收到書作後，高為華先生激動地通過微信回復：“字字珠璣、大氣了然”，表示會將其收藏在國藝軒收藏館內，”得此信息甚喜！歡迎舒先生赴大理，屆時定當邀請您到國藝軒參觀指導！先生書贈高山流水書法大作，定當頒發(fā)收藏證書，以感謝先生饋贈之真情！盼望先生早日到大理，屆時一定設宴與先生開懷暢飲，以敘懷念之情！“ 高為華先生還向舒榮孫先生寄送了一件精美的 “五紐鏈連玉章”作為回禮。他們彼此之間的理解和珍惜，就是這份友誼最難得之處。

書法蘊含著令人沉吟不已的審美取向和人生意趣，又是個人襟懷的真實流露，所以古人把對書法的研習等同於人格的修養(yǎng)。舒榮孫先生的書法注重筆墨情調，注重思想的表達，他在這里找到了藝術之美，也在這里找到了人生的新境界。