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1929年12月28~29日,中國(guó)共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次黨的代表大會(huì)在閩西的上杭縣古田鎮(zhèn)召開,人們習(xí)慣稱之為“古田會(huì)議”。這次會(huì)議只有短短兩天時(shí)間,卻解決了關(guān)乎紅軍未來(lái)發(fā)展和前途命運(yùn)的一系列重大問題,成為我們黨和軍隊(duì)建設(shè)史上的一座重要里程碑。會(huì)議凝結(jié)的光輝思想,至今仍具有強(qiáng)大的生命力和感召力。
紅軍創(chuàng)建初期,面對(duì)中國(guó)革命的特殊性,在黨員以農(nóng)民為主要成分的情況下,如何從加強(qiáng)黨的思想建設(shè)著手,保持黨的無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì),以及在農(nóng)村進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境中,如何將以農(nóng)民為主要成分的軍隊(duì),建設(shè)成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊(duì),成為擺在中國(guó)共產(chǎn)黨面前重大而緊迫的歷史課題。這直接關(guān)系到黨和中國(guó)革命的前途和命運(yùn)。在這關(guān)鍵時(shí)期,以毛澤東為代表的紅四軍領(lǐng)導(dǎo)人把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命實(shí)際結(jié)合起來(lái),通過(guò)召開“古田會(huì)議”確定了“思想建黨、政治建軍”等一系列重要原則,創(chuàng)造性地回答了我們黨和軍隊(duì)建設(shè)一系列帶根本性、方向性的重大問題。
雖然“古田會(huì)議”只是眾多紅軍中的一支隊(duì)伍——紅四軍的黨代會(huì),但是會(huì)議通過(guò)的《古田會(huì)議決議》(以下簡(jiǎn)稱“決議”)符合馬克思主義基本原理、符合中國(guó)革命實(shí)際、符合黨和軍隊(duì)建設(shè)要求,得到了全黨和各地紅軍的普遍認(rèn)可,逐步在各地紅軍中推廣,“各地紅軍都照此執(zhí)行了”。1935年1月遵義會(huì)議后,毛澤東倡導(dǎo)的建黨建軍思想和原則逐步成為全黨共識(shí),同年12月召開的中央政治局瓦窯堡會(huì)議,把古田會(huì)議提出的主要建黨建軍思想寫入黨中央決議,從而把古田會(huì)議總結(jié)形成的思想和理論成果提升到了黨中央層面。從此,“古田會(huì)議”從剛開始只是紅四軍的“星星之火”燎原成璀璨的“光芒”,照耀著黨和人民軍隊(duì)建設(shè)的歷史征程。
古田會(huì)議之后,到中共七大召開的這段時(shí)期,“決議”還發(fā)揮著臨時(shí)黨章的作用。而中共七大修訂的黨章也充分吸收了“決議”精神特別是其中關(guān)于思想建黨、實(shí)事求是、群眾路線、民主集中制、黨的組織紀(jì)律等內(nèi)容的思想精髓。這些光輝思想成為中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)建設(shè)最根本的東西,在推進(jìn)中國(guó)革命和建設(shè)的偉大征程中,得到不斷繼承和發(fā)展。
1960年9月中央軍委擴(kuò)大會(huì)議作出的《關(guān)于加強(qiáng)軍隊(duì)政治思想工作的決議》進(jìn)一步對(duì)古田會(huì)議給予充分肯定,指出“古田會(huì)議決議所建立起來(lái)的我軍政治工作的光榮傳統(tǒng),是永放光芒的”*中國(guó)人民解放軍軍史編寫組編:《中國(guó)人民解放軍軍史》,第5卷,182頁(yè),北京,軍事科學(xué)出版社,2011。。此后,“古田會(huì)議永放光芒”成為一句極為響亮的口號(hào)。
1961年3月,古田會(huì)議舊址被列入第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,成為全國(guó)愛國(guó)主義教育的重要基地之一。
1969年,為紀(jì)念古田會(huì)議召開40周年,龍巖地委將搪瓷煉制的“古田會(huì)議永放光芒”八個(gè)大字豎立在會(huì)址后山?!肮盘飼?huì)議永放光芒”的口號(hào)更為響亮,更為人們所知曉。
1970年4月,周恩來(lái)指示,“今后外國(guó)兄弟黨代表團(tuán)和個(gè)人來(lái)華參觀時(shí),特別是一些尚在革命時(shí)期還未執(zhí)政的黨,多請(qǐng)他們到上杭古田、才溪去看看,看看我們當(dāng)年艱苦環(huán)境下是怎樣鬧革命的……”*福建上杭縣政協(xié)文史資料委員會(huì)編:《上杭文史資料》,第 23 輯,125頁(yè),1998。。為落實(shí)周恩來(lái)指示精神,龍巖籌建了古田會(huì)議紀(jì)念館,于1974年10月正式對(duì)外開放。此后,展陳內(nèi)容幾次改版完善,目前展陳內(nèi)容是2014年全軍政治工作會(huì)議前夕改版的。
對(duì)于古田會(huì)議精神,毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都曾給予高度評(píng)價(jià)。
2014年,習(xí)近平出席在古田召開的新世紀(jì)第一次全軍政治工作會(huì)議時(shí)指出“古田會(huì)議奠基的政治工作對(duì)我軍生存發(fā)展起到了決定性作用”*《在古田會(huì)議光芒照耀下繼續(xù)前進(jìn):習(xí)近平主席出席全軍政治工作會(huì)議側(cè)記》,載《解放軍報(bào)》,2014-11-03(02)。,他強(qiáng)調(diào)要“深入思考當(dāng)初是從哪里出發(fā)的、為什么出發(fā)的”*《人民軍隊(duì)生命線的時(shí)代豐碑:全軍政治工作會(huì)議召開的前前后后.載人民網(wǎng)http://world.people.com.cn,2014-12-01。,接受思想洗禮,以利于更好前進(jìn)。此次會(huì)議有“新古田會(huì)議”之稱,使古田成為新中國(guó)成立前后都發(fā)生過(guò)重大歷史事件的唯一一處中國(guó)紅色革命圣地。會(huì)議也為古田明確了歷史定位:這里是我們黨確立思想建黨、政治建軍原則的地方,是我軍政治工作奠基的地方,是新型人民軍隊(duì)定型的地方。2017年10月,習(xí)近平在中共十九大報(bào)告回顧“過(guò)去五年的工作和歷史性變革”中總結(jié)了這次會(huì)議的意義:“召開古田全軍政治工作會(huì)議,恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)我黨我軍光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),人民軍隊(duì)政治生態(tài)得到有效治理?!?習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利:在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,6頁(yè),北京,人民出版社,2017。
古田會(huì)議是毛澤東思想初步形成的標(biāo)志。古田會(huì)議精神是井岡山精神的延續(xù),同時(shí)又是遵義會(huì)議精神、延安精神、西柏坡精神的基礎(chǔ),其內(nèi)涵可以概括為:思想建黨、政治建軍;民主集中、制度為本;實(shí)事求是、群眾路線;堅(jiān)守初心、勇創(chuàng)新路。這些思想精髓在推進(jìn)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期曾經(jīng)發(fā)揮并將繼續(xù)發(fā)揮巨大的能量和作用,這正是古田會(huì)議的“光芒”所在。
(一)思想建黨、政治建軍
1.思想建黨。古田會(huì)議堅(jiān)持把馬克思主義黨建理論同黨的自身實(shí)踐緊緊結(jié)合,運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,從黨和紅軍及其在農(nóng)村建立根據(jù)地的實(shí)際出發(fā),深刻指出“紅軍第四軍的共產(chǎn)黨內(nèi)存在著各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想,這對(duì)于執(zhí)行黨的正確路線,妨礙極大。若不徹底糾正,則中國(guó)偉大斗爭(zhēng)給予紅軍第四軍的任務(wù),是必然擔(dān)負(fù)不起來(lái)的”*《毛澤東文集》,第1卷,78頁(yè),北京,人民出版社,1993。。“決議”總結(jié)探索提出用思想教育的方式,通過(guò)批評(píng)與自我批評(píng),糾正黨員的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí),來(lái)改造黨員的思想,并第一次明確了入黨的五個(gè)新條件,提出了黨內(nèi)教育的十種教材和十八種教育方法,創(chuàng)造性地解決了以農(nóng)民為主體的環(huán)境下如何建設(shè)中國(guó)共產(chǎn)黨,怎樣建設(shè)中國(guó)共產(chǎn)黨,以及如何保持黨和黨員先進(jìn)性的問題。
思想建黨,是我們黨的一大創(chuàng)造,是我們黨不忘初心的重要法寶。在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚(yáng)思想建黨的優(yōu)良傳統(tǒng),具有特殊的意義。中共十九大報(bào)告指出:“思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)?!敝挥写罅霌P(yáng)我們黨注重思想建黨的優(yōu)良傳統(tǒng),始終把思想建設(shè)放在首位,切實(shí)抓好這一基礎(chǔ)性工程,才能始終保持黨的先進(jìn)性、純潔性和強(qiáng)大的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命提供不竭動(dòng)力。
2.政治建軍。古田會(huì)議強(qiáng)調(diào)“政治建軍”“黨指揮槍”,以決議的形式確立了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則,使聽黨話跟黨走成為官兵的崇高追求和必勝信念;提出了“軍事只是完成政治任務(wù)的工具之一”的著名論斷,確立了政治工作的重要地位;制定了政治工作的一系列制度,規(guī)定“紅軍的軍事機(jī)關(guān)與政治機(jī)關(guān),在前委指導(dǎo)下,平行地執(zhí)行工作”,并規(guī)定了紅軍政治訓(xùn)練制度,要求每個(gè)支部定期上黨課,黨委經(jīng)常開辦短期培訓(xùn)班;初步確定了政治工作的內(nèi)容和方法,要求加緊官兵的政治訓(xùn)練,制定了士兵政治訓(xùn)練的十九種材料和八個(gè)方面的具體方法,等等。這一系列措施,鑄就了強(qiáng)軍之魂,為人民軍隊(duì)注入先進(jìn)性基因,奠定了我軍政治工作的重要地位。
政治建軍是我軍的立軍之本,其實(shí)質(zhì)是從思想上政治上建設(shè)和掌握軍隊(duì),確保軍隊(duì)永遠(yuǎn)聽黨話、跟黨走,始終保持一致、維護(hù)權(quán)威、聽從指揮。中共十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào),“黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”。古田會(huì)議“政治建軍”的歷史經(jīng)驗(yàn)昭示我們:堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),是黨的政治建設(shè)的首要任務(wù),也是我們黨在新時(shí)代新征程中必須牢牢把握的根本方略。
(二)民主集中、制度為本
1.民主集中。古田會(huì)議之前的“大民主”“大討論”導(dǎo)致自由主義、個(gè)人主義、非組織觀點(diǎn)盛行,紅軍官兵思想混亂,打仗失利。在中央“九月來(lái)信”的指導(dǎo)下,古田會(huì)議要求大家敞開思想、暢所欲言,大膽地揭露黨內(nèi)、軍內(nèi)存在的各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想,形成了比較集中的意見,毛澤東充分吸收這些有益的意見和建議,起草了“決議”。決議實(shí)事求是地剖析了紅四軍黨內(nèi)存在的八種錯(cuò)誤思想,使得整個(gè)大會(huì)開得更加順暢,更加順民心,更加合黨意?!皼Q議”明確點(diǎn)明極端民主化的危險(xiǎn):“在于損傷以至完全破壞黨的組織,削弱以至完全毀滅黨的斗爭(zhēng)力,使黨擔(dān)負(fù)不起斗爭(zhēng)的責(zé)任……”,并提出糾正的辦法是“在組織上厲行集中指導(dǎo)下的民主生活”。
可以說(shuō),古田會(huì)議的成功召開就是貫徹民主集中制的最好結(jié)果,同時(shí)會(huì)議還總結(jié)形成了黨的民主集中制理論的雛形。實(shí)踐證明,什么時(shí)候我們黨對(duì)民主集中制堅(jiān)持和運(yùn)用得好,黨的事業(yè)就前進(jìn)發(fā)展;什么時(shí)候堅(jiān)持得不好,黨的事業(yè)就會(huì)受到損失甚至遭到破壞。我們要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè),最終實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須始終正確堅(jiān)持民主集中制,將民主集中制貫徹好、執(zhí)行好。
2.制度為本?!皼Q議”總結(jié)了紅四軍創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),形成了一系列制度:規(guī)定了黨員發(fā)展的路線和新黨員的入黨條件;規(guī)定了黨的基層組織制度;規(guī)定了各級(jí)黨部除了有“解決問題和指導(dǎo)實(shí)際工作”的責(zé)任外,“還有教育同志的重大任務(wù)”;規(guī)定了各級(jí)黨部要“嚴(yán)格的執(zhí)行紀(jì)律,廢止對(duì)紀(jì)律的敷衍現(xiàn)象”,特別要求要敢于對(duì)那些擔(dān)負(fù)重要工作犯了錯(cuò)誤的人執(zhí)行紀(jì)律;強(qiáng)調(diào)過(guò)好黨的組織生活,規(guī)定“支委會(huì)及支委以上各級(jí)黨部,應(yīng)該有計(jì)劃的每月規(guī)定支部大會(huì)及組織會(huì)討論的材料,并規(guī)定會(huì)期,嚴(yán)密的督促開會(huì)”。這些都是制度化的體現(xiàn),都是根本性的措施。這些制度,先是在紅四軍內(nèi)執(zhí)行,后來(lái)被推廣到全國(guó)各地紅軍。
以制度的形式落實(shí)建黨建軍一系列重要原則,是古田會(huì)議的又一重要?dú)v史貢獻(xiàn)。中共十八大以來(lái),習(xí)近平系列重要講話中特別強(qiáng)調(diào)“制度”,“制度”牽動(dòng)著治國(guó)理政全局,“制度設(shè)計(jì)”“制度建設(shè)”“制度安排”“制度完善”“制度保障”“制度銜接”成為改革中的高頻詞。推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),必須汲取古田會(huì)議“制度為本”的智慧,牢牢抓住“制度”這一“牛鼻子”,抓好制度落實(shí)和制度創(chuàng)新,以制度治黨。
(三)實(shí)事求是、群眾路線
1.實(shí)事求是。古田會(huì)議前后,毛澤東為代表的紅四軍領(lǐng)導(dǎo)人把馬克思主義普遍原理與贛南閩西的革命實(shí)踐相結(jié)合,勇于解放思想,不唯書、不唯上,只唯實(shí),初步找到了保持黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)和建設(shè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊(duì)等問題,確立了“思想建黨、政治建軍、民主集中、制度為本”等一系列原則,為馬克思主義中國(guó)化奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?!皼Q議”在“關(guān)于主觀主義”部分,系統(tǒng)地闡述了理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的理論原則,提出了“教育黨員用馬克思列寧主義的方法作政治形勢(shì)的分析和階級(jí)勢(shì)力的估量”等三條具體要求。從中可以看出,一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是的黨的思想路線已躍然紙上。
古田會(huì)議是我們黨實(shí)事求是的光輝典范,“決議”奠定了我們黨實(shí)事求是思想路線的理論之基。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是,推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的最新成果。學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,必須堅(jiān)持實(shí)事求是的思想精髓,正確理解和準(zhǔn)確把握我國(guó)發(fā)展新的歷史方位,真正把實(shí)事求是貫徹落實(shí)到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的全過(guò)程、各方面。
2.群眾路線。古田會(huì)議前后,毛澤東等紅四軍領(lǐng)導(dǎo)人堅(jiān)持群眾路線的工作方法和作風(fēng),進(jìn)行了積極而有益的實(shí)踐和探索,不僅有效地解決了當(dāng)時(shí)困擾紅四軍的一系列重大問題,而且為群眾路線的形成發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。首先,確立了群眾觀點(diǎn),改變了原先只把農(nóng)民當(dāng)作同盟軍的思想,確立了農(nóng)民是中國(guó)革命主力軍,形成了正確“依靠群眾”的思想。其次,堅(jiān)持“從群眾中來(lái)”,會(huì)前廣泛召開各類會(huì)議,詳細(xì)調(diào)查黨和紅軍存在的各種問題,開展批評(píng)與自我批評(píng),弄清是非,提升認(rèn)識(shí)。第三,重視維護(hù)群眾利益,形成了一整套維護(hù)群眾利益的紀(jì)律,增強(qiáng)了官兵維護(hù)人民利益的理念。第四,提出了做好群眾工作的具體辦法,如:要求“上級(jí)機(jī)關(guān)要明了下級(jí)機(jī)關(guān)的情況和群眾生活的情況,成為正確指導(dǎo)的客觀基礎(chǔ)”,等等。
古田會(huì)議在我們黨群眾路線的形成和發(fā)展歷程中書寫了濃墨重彩的一筆。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線,人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。新時(shí)代是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代,更要堅(jiān)持群眾路線,深深扎根人民、緊緊依靠人民,從中獲得無(wú)窮的力量,只有堅(jiān)持群眾路線才能創(chuàng)造歷史偉業(yè)。
(四)堅(jiān)守初心、勇創(chuàng)新路
1.堅(jiān)守初心?!皼Q議”明確規(guī)定了紅軍的宗旨、性質(zhì)和任務(wù),指出:“中國(guó)的紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)?!薄皼Q不是單純的打仗的,它除了打仗消滅敵人軍事力量之外,還要負(fù)責(zé)宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)以至于建立共產(chǎn)黨的組織等項(xiàng)重大的任務(wù)”,如果“離了對(duì)群眾的宣傳、組織、武裝和建設(shè)革命政權(quán)等目標(biāo),就失去了打仗的意義,也就失去了紅軍存在的意義”,從而明確了人民軍隊(duì)“為誰(shuí)扛槍、為誰(shuí)打仗、為誰(shuí)服務(wù)”的問題。
古田會(huì)議明確了人民軍隊(duì)的“初心”,從此這一“初心”深深扎根在這支隊(duì)伍的血脈當(dāng)中,成為在紛繁復(fù)雜的道路上克敵制勝、不斷發(fā)展壯大的源泉。中共十九大突出“不忘初心”的報(bào)告主題,強(qiáng)調(diào)“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”。新時(shí)代對(duì)應(yīng)新需求、新舉措、新作為,然而“萬(wàn)變不離其宗”,唯有不忘初心,堅(jiān)持以民為本,我們黨才能不負(fù)人民重托、無(wú)愧歷史選擇。
2.勇創(chuàng)新路。紅軍創(chuàng)建之初,黨在幼年時(shí)期,如何建黨如何建軍沒有現(xiàn)成的理論和經(jīng)驗(yàn)可以依靠,大家都是搬用共產(chǎn)國(guó)際的決議和蘇俄的經(jīng)驗(yàn),于是在紅四軍內(nèi)部產(chǎn)生一系列的爭(zhēng)論,才有紅四軍七大、八大的“大民主”、“大討論”、大爭(zhēng)議,在中央九月來(lái)信的指導(dǎo)下,毛澤東總結(jié)了李文林式的、方志敏式的、朱毛式的革命經(jīng)驗(yàn),又吸收了閩西張鼎丞、鄧子恢式的最新成果,通過(guò)古田會(huì)議開啟了思想建黨的黨建新路;開啟了政治建軍,黨指揮槍的建軍新路;開啟了又要民主又要集中,以制度為本的民主新路。古田會(huì)議之后,毛澤東又在古田賴坊協(xié)成店寫了光輝著作《星星之火,可以燎原》,提出了“農(nóng)村包圍城市”的思想,開啟了中國(guó)革命新路,這是毛澤東創(chuàng)新中國(guó)之路的偉大成果。
創(chuàng)新是古田會(huì)議的鮮明特征,是時(shí)代發(fā)展的第一動(dòng)力。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想立足新時(shí)代的中國(guó)國(guó)情,緊密結(jié)合國(guó)內(nèi)外形勢(shì),提出了“中國(guó)夢(mèng)”“四個(gè)全面”“五位一體”“一帶一路”“和諧世界”“人類命運(yùn)共同體”等一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,極大地豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,顯示出強(qiáng)大活力。創(chuàng)新為中國(guó)革命、建設(shè)和改革帶來(lái)了豐碩的成果,也指引著新時(shí)代中國(guó)未來(lái)的發(fā)展方向。
“古田會(huì)議永放光芒”,這不僅是對(duì)古田會(huì)議重要?dú)v史地位的充分肯定,更是對(duì)宣傳好、弘揚(yáng)好、傳承好古田會(huì)議精神提出的時(shí)代要求。中共十九大報(bào)告中作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大政治論斷,新時(shí)代的新作為,離不開紅色基因,我們必須持續(xù)加大古田會(huì)議精神的研究和宣傳教育力度,讓古田會(huì)議在新時(shí)代的新征程上持續(xù)綻放新的時(shí)代光芒。
(一)讓古田會(huì)議光輝旗幟代代相傳
薪火相傳,離不開紅色教育,而干部學(xué)院、黨校正是開展紅色教育、傳承紅色基因的主陣地。為了更好地弘揚(yáng)古田會(huì)議精神,福建省龍巖市委、市政府實(shí)施了市委黨校整體遷建工程,在古田鎮(zhèn)建設(shè)了占地500余畝、建筑面積約10萬(wàn)平方米,可同時(shí)容納千余人培訓(xùn)的古田干部學(xué)院、市委黨校新校區(qū)。新校區(qū)已于2017年底正式投入運(yùn)營(yíng),下一步關(guān)鍵是抓好教育水平的提升和教育品牌的打造。在目標(biāo)定位上,應(yīng)著眼賡續(xù)紅色血脈,堅(jiān)持社會(huì)效益優(yōu)先原則,全力做大做強(qiáng)古田會(huì)議干部教育培訓(xùn)品牌,著力打造富有閩西特色、在全國(guó)極具影響力的干部教育培訓(xùn)基地。在發(fā)展思路上,應(yīng)堅(jiān)持走特色發(fā)展之路,積極探索紅色教育培訓(xùn)的“古田模式”,使古田會(huì)議精神得到更好地傳承。
(二)為古田會(huì)議光輝火炬注入“新能源”
歷史在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步。中國(guó)共產(chǎn)黨人的紅色基因內(nèi)涵不變,但由于歷史條件不同了,其具體內(nèi)容和表現(xiàn)形式需要進(jìn)行不斷完善、充實(shí)和發(fā)展。同樣,傳承古田會(huì)議精神,不能簡(jiǎn)單靠幾本教材、幾個(gè)展覽在一代一代之間“交接”,而應(yīng)該主動(dòng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求,緊扣時(shí)代脈搏,使之融入到深化改革、攻堅(jiān)脫貧、為民服務(wù)、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新、國(guó)防建設(shè)、從嚴(yán)治黨的各個(gè)方面,在傳承中推陳出新,不斷孕育和錘煉出新的具有時(shí)代特征的“精神之鈣”。特別是召開了兩次“古田會(huì)議”,成為全國(guó)唯一在新中國(guó)成立前后都發(fā)生重大歷史事件的革命圣地,這方面大有可為,也應(yīng)更有作為。只有這樣,才能讓古田會(huì)議精神在不斷孕育中裂變和升華,迸發(fā)出強(qiáng)大的生命力。
(三)把古田會(huì)議光輝思想轉(zhuǎn)化為人民的生動(dòng)實(shí)踐
古田會(huì)議精神不僅是精神財(cái)富,還是彌足珍貴的文化遺產(chǎn),不同黨派、不同群體、不同行業(yè),都可以從古田會(huì)議精神中汲取營(yíng)養(yǎng)和力量。要推進(jìn)古田會(huì)議精神的大眾化、平民化,充分考慮不同層面群體的價(jià)值觀念、接受能力、思維習(xí)慣等差異性,堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,與具體實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)問題緊密結(jié)合起來(lái),避免“假、大、空”,做到既能科學(xué)回答理想信念問題,又能很好解答普遍關(guān)注的難點(diǎn)熱點(diǎn)疑點(diǎn)問題,真正讓古田會(huì)議精神可見、可學(xué)、可感、可信,進(jìn)而映入腦海、深植于心、指引實(shí)踐。
新時(shí)代、新征程。我們相信,從古田再出發(fā),在決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的征程上——“古田會(huì)議永放光芒”!