雷斌 劉漢君
大舞的神韻是形、氣、意、神和諧融合的表現(xiàn),是內(nèi)化于心、運(yùn)行于氣、外顯于形的過程,是練好大舞的關(guān)鍵環(huán)節(jié),那么如何練出大舞的神韻?本文結(jié)合練功體會,從慢練出神韻、自然出神韻、松緊出神韻、靜心出神韻、靈悟出神韻、品修出神韻六個(gè)方面進(jìn)行闡述。
一、慢練出神韻
“輕身慢舞,身韻圓融,慢練大舞,練出神韻”。一個(gè)“慢”字演繹著大舞的神韻?!奥殹卑选坝幸庾R”關(guān)注在動(dòng)作運(yùn)行的過程中,按自己的節(jié)奏和方式緩慢進(jìn)行練習(xí),在全面掌控自己身心的同時(shí),使動(dòng)作練習(xí)更加規(guī)范,更加了解、掌握動(dòng)作的要點(diǎn)、要領(lǐng)、關(guān)竅以及動(dòng)作運(yùn)行的路線。同時(shí),各勢動(dòng)作里的側(cè)伸,上抱,穿掌,掄臂因?yàn)椤奥殹倍伎梢允菬o限伸展,無限有控制的伸展。以大舞昂首勢為例:邊開步兩臂邊自然緩慢外旋,同時(shí)命門一松,內(nèi)氣,往下、往涌泉、往手臂直達(dá)指梢。在身心“慢練”的配合下,氣血有萬種的變化。所以,昂首勢在兩手臂經(jīng)體側(cè)內(nèi)旋,再繼續(xù)旋轉(zhuǎn)至側(cè)伸平舉,稍停,約2至3秒,指腹飽脹,氣血充盈。上動(dòng)不停,繼續(xù)做動(dòng)作,手臂緩緩回收,掌心向上,掌根與耳同高,抬頭翹尾,脊柱反弓,沉肩落肘,腕關(guān)節(jié)平展,意和氣到神道穴稍稍收斂擠壓、停頓,接著起立松開時(shí),左右肩胛骨先松開,隨之松頭和尾部,百會隨著意念和氣息緩慢上頂,玉枕稍用力,伸展肢體,兩手臂動(dòng)作繼續(xù)延伸,無限延伸,稍停,上抱往空中延伸上抱,至頭頂百會松肩、灌頂,下按至丹田,曲膝。因?yàn)槊看蔚纳浴巴nD”都是意到,氣到,而血沒到,稍“停頓”是在“等”氣血、細(xì)胞、微循環(huán)運(yùn)行到末梢神經(jīng)的“停頓”,而“意”、“氣”不停,一直連綿不斷,連貫運(yùn)行,是外停內(nèi)不停?!巴nD”就是一個(gè)表象,是一個(gè)詞語,需要辯證的去理解,就像我們?nèi)遂o坐在哪里,表象是停止坐在哪里,實(shí)則我們的經(jīng)絡(luò)之氣,呼吸、意念、氣血細(xì)胞,微循環(huán)一直在體內(nèi),一直在運(yùn)行著,從未停止過。所以,這一切都是通過“慢練”才能體悟到大舞做動(dòng)作時(shí)“外停內(nèi)動(dòng)”的神韻。最后,通過“慢練”使呼吸變得細(xì)勻深長,呼吸平穩(wěn),內(nèi)心靜謐的神韻自然而生,促進(jìn)人體臟腑的活動(dòng)與代謝,調(diào)和舒暢五臟六腑的氣血運(yùn)行,心情輕松愉悅,提高功效作用。
二、自然出神韻
“自然放松,自然練習(xí),順應(yīng)自然,練出神韻?!薄白匀怀鍪钟猩裰?,動(dòng)靜時(shí)時(shí)有神韻”?!白浴笔亲陨?,“然”是規(guī)律,“自然”就是自身運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,是宇宙萬物原本存在的自然規(guī)律。大舞功法每一勢動(dòng)作是文化,是自然文化。習(xí)練時(shí)遵循自然,體現(xiàn)自然,演繹自然,挖掘自然。自然出神韻,自然才是美。
大舞習(xí)練時(shí)自然狀態(tài)的神韻,是動(dòng)與靜高度統(tǒng)一的和諧狀態(tài),是收放自如的自在狀態(tài)。常言道:“平常心是道”、“無心是道”辯證地含義就是:自然不造作,干干凈凈,沒有附加動(dòng)作,這也是習(xí)練大舞之理法。比如:大舞的擺臀勢,主要以尾椎為力點(diǎn)劃圈帶動(dòng)腰椎、胸椎柔和擺動(dòng),通過脊柱的卷屈與伸展、左右擺臀推臂、合掌旋腕與肩胛轉(zhuǎn)動(dòng)相輔助,自然而然的做動(dòng)作,形體、姿態(tài)自然融入動(dòng)作中,尾椎為力點(diǎn)松柔緩慢劃圈,同時(shí)有下垂之意,以帶動(dòng)腰椎、胸椎柔和擺動(dòng),尾閭與指尖上下相隨擺動(dòng),眼隨心,心隨意,有心又無心,有念亦無念,自然輕松順逆時(shí)針畫圓,呼吸輕緩,神態(tài)清歡,動(dòng)作隨意念動(dòng),像風(fēng)吹楊柳,風(fēng)在吹,柳才動(dòng)。一切都是自然而然的發(fā)生。再比如:大舞的揉脊勢,準(zhǔn)備時(shí)兩腳開步泰然自若站立,兩臂自然下垂,周身放松,立身中正,平和、自然呼吸,心神內(nèi)斂,面帶微笑。接著開始做動(dòng)作,脊柱帶動(dòng)四肢左右側(cè)伸和側(cè)屈,從腰至胸,從肩至手節(jié)節(jié)引動(dòng),動(dòng)作柔緩,飄逸。逐節(jié)伸展、逐節(jié)收斂,以動(dòng)諸關(guān)節(jié),促進(jìn)氣血的疏通。起腳及落腳時(shí)應(yīng)輕起輕落,收髖提膝時(shí),以腰帶動(dòng)。左右移步要平穩(wěn),動(dòng)作幅度因人而異。兩臂側(cè)舉時(shí),從足下根節(jié)起,一節(jié)一節(jié)“畫圓”,身體隨手臂延伸,并有控制的無限拉長,再從足下涌泉往上,一節(jié)一節(jié)的回落,一氣呵成,看是有意又無意,因?yàn)槭亲匀谎菥?,一切自然順暢,包括氣機(jī)的順暢,氣血的順暢,經(jīng)絡(luò)之氣的順暢,表現(xiàn)出來的感覺,肢體動(dòng)作圓潤飽滿,眼神柔順,內(nèi)心祥和,呼吸均勻。在自然放松中,大舞的神韻盡顯,養(yǎng)心養(yǎng)性又塑形。
三、松緊出神韻
“松緊結(jié)合,松緊轉(zhuǎn)換,微笑大舞,練出神韻”。大舞“和樂”之神韻,從松緊練習(xí)中可得。松是一種狀態(tài),健康狀態(tài)。松是一種姿態(tài),優(yōu)雅姿態(tài),是一種和萬物合一的本原勢態(tài)。緊是意念的緊,肌肉的緊,以及內(nèi)在臟腑、氣血、經(jīng)絡(luò)的緊。松與緊是辯證的關(guān)系,是對立統(tǒng)一的關(guān)系。有松就有緊,就像有上必有下,有前就有后一樣,松與緊的自然轉(zhuǎn)換,自然運(yùn)用,在習(xí)練大舞時(shí)始終在套路中。松而不懈,緊而不僵,形體、呼吸、意念輕松舒適無緊張之感,還原人原本和自然和諧統(tǒng)一的狀態(tài)。比如:大舞的開胯勢,是意到形松,形松意充,松緊結(jié)合,開合有度,緩緩開胯,轉(zhuǎn)頭展臂,上下相隨,自自然然。姿勢的優(yōu)美,動(dòng)作的美好,“和樂”的神韻就在松緊之間出現(xiàn)。當(dāng)我們以“和樂”的心態(tài)通過動(dòng)作控制身體時(shí),身體內(nèi)擁有豐富、有層次的能量,如氣血,經(jīng)絡(luò)之氣,微循環(huán)就流動(dòng)起來。再比如:大舞的震體勢,緊是一剎那,放松是永恒,震體勢動(dòng)作是松與緊完美的體現(xiàn),是松與緊結(jié)合的最好詮釋。在練習(xí)時(shí)體驗(yàn)到有控制的放松就是緊,其動(dòng)作神韻是柔中帶剛,剛中有柔,松緊轉(zhuǎn)換泰然自如,手臂上舉時(shí)的定勢動(dòng)作就是緊,根據(jù)體能停頓2至3秒,或者時(shí)間久一點(diǎn),伴隨呼吸,百會虛頂,內(nèi)力蓬圓,就在這短暫的“停頓”,蘊(yùn)藏著一份含蓄與堅(jiān)定,猶如一顆扎根在大地中,屹立不動(dòng)的常青樹,挺拔、聳立、巋然不動(dòng),淡然自若。接著下落自由震體,那個(gè)松,是全身意念,力量集聚為一點(diǎn)的松,有排山倒海之勢,如果習(xí)練者敏感性足夠強(qiáng)的話,就可以體會到臟腑氣血與經(jīng)絡(luò)之氣隨著兩臂下落直達(dá)涌泉。震體勢下落中的震體動(dòng)作,是松緊轉(zhuǎn)換,也是自如轉(zhuǎn)換,其松緊自然的“和樂態(tài)”——在松松,緊緊之間,出現(xiàn)在大舞的神韻之中。喜樂自出,神韻自出,功效自出。(未完待續(xù))