時空觀念：基于學(xué)科核心素養(yǎng)的高中歷史教學(xué)

余長輝

歷史是一門人文學(xué)科，有其自身的教學(xué)規(guī)律。歷史學(xué)科教學(xué)，究其本質(zhì)，可理解為時間與空間要素的有機(jī)組合，即把歷史各要素放在由時間、空間組成的坐標(biāo)軸中進(jìn)行理解和研究。時空觀念是歷史學(xué)科最核心的素養(yǎng)之一，需要教師在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下探尋更有效的教學(xué)策略。

一、時空觀念是歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是學(xué)校的育人方向，其落腳點(diǎn)是學(xué)科教學(xué)。歷史從時間上看是指人類的發(fā)展史，確切地說是有文字記載以來的人類文明史；從空間上看是全球各區(qū)域和彼此相互聯(lián)系的綜合體，具體表現(xiàn)為對各區(qū)域史的宏觀把握。因此，對時空關(guān)系的處理，是歷史教學(xué)的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。

新版高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)把時空觀念作為歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)之一，反映了對歷史學(xué)科特點(diǎn)和歷史教學(xué)基本規(guī)律的尊重。圍繞歷史時空觀念的培育，中學(xué)歷史課堂教學(xué)需要做進(jìn)一步的細(xì)化與實(shí)施。比如，按時序和空間要素，重構(gòu)歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)；在不同的時空框架下，對歷史事實(shí)做出合理的解釋；在認(rèn)識現(xiàn)實(shí)社會時，能夠?qū)⒄J(rèn)識的對象置于具體的時空條件下進(jìn)行歷史考察，等等。

二、時空經(jīng)緯是歷史表述的基本坐標(biāo)

時序觀念是理解歷史、形成歷史思維的基礎(chǔ)，時序演進(jìn)也是正確反映與表達(dá)客觀歷史不可或缺的基本坐標(biāo)。無論將時間作為一種歷史研究的工具，還是作為史學(xué)研究的方法或視角，都是可行的，甚至整個人類的歷史就是一部時間史。

古人治史，強(qiáng)調(diào)“左圖右史”。南宋歷史學(xué)家鄭樵說：“圖成經(jīng)，書成緯；一經(jīng)一緯，錯綜而成文?！本褪菑?qiáng)調(diào)治史要把歷史地圖和史學(xué)著作有機(jī)結(jié)合起來。可見，讀圖更容易理解歷史，也是歷史學(xué)習(xí)的捷徑之一。歷史地圖的運(yùn)用，有助于學(xué)生空間結(jié)構(gòu)的建立，能幫助學(xué)生加深對歷史知識的理解和運(yùn)用，增強(qiáng)對歷史學(xué)習(xí)的興趣和歷史的直觀感，并形成歷史概念。

三、時空技能掌握是歷史理解的基礎(chǔ)

任何歷史事物都是在特定的具體的歷史時間與地理?xiàng)l件下發(fā)生的。歷史時空觀念具體落實(shí)到教學(xué)中，主要表現(xiàn)為將史實(shí)置于歷史進(jìn)程的時空框架中去考察與理解，所以掌握必要的時序表述方法和讀圖技能是歷史理解的基礎(chǔ)。

一是掌握常用的歷史時序表述方法。包括：考古學(xué)上的“絕對年代”紀(jì)年法，它在講述史前時期的歷史時使用較多；干支紀(jì)年法，優(yōu)點(diǎn)在于歷史先后順序是依據(jù)不間斷的紀(jì)年來定的；年號紀(jì)年法，始于漢武帝建元元年，一直沿用到清宣統(tǒng)年；民國紀(jì)年法，始于中華民國成立之時；公元紀(jì)年法，是當(dāng)今世界上通用的紀(jì)年法。

二是學(xué)會運(yùn)用梳理歷史時序的基本技能。如時間軸或年代尺，是一種直觀的歷史工具，可把重要?dú)v史事件以年代和時期為界限進(jìn)行排序，既可幫助學(xué)生理解歷史事件之間的因果關(guān)系，又可用來建構(gòu)歷史知識體系；歷史大事年表，是把重大歷史事件根據(jù)某一主題，按年代排列起來的一種方法，也是歷史知識建構(gòu)的一種有效途徑。

三是積累歷史地圖閱讀的基本方法。包括：了解歷史地圖的分類，可分為政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和對外關(guān)系四大類，還可以將其中一類進(jìn)行更具體的細(xì)化，如可將政治分為政治形勢圖、疆域分布圖、歷史遺址圖、領(lǐng)土擴(kuò)張圖等；讀懂歷史地圖語言，如地圖上的各種標(biāo)識、圖例、方位、比例、注釋；善用歷史組圖，由于歷史發(fā)展具有“過去性”和“連續(xù)性”的特點(diǎn)，故需將多幅相關(guān)地圖進(jìn)行聯(lián)系對照，歸納歷史演進(jìn)的規(guī)律。

四、時空結(jié)構(gòu)圖是歷史思維培養(yǎng)的有效工具

時空結(jié)構(gòu)圖，即從時序更替、空間變遷等視角，結(jié)合各種能體現(xiàn)一定邏輯內(nèi)涵的圖形，幫助教師進(jìn)行教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生從形式直觀、知識精要的圖示中建構(gòu)學(xué)科知識邏輯、把握歷史發(fā)展趨勢、認(rèn)識歷史規(guī)律，進(jìn)而表達(dá)對歷史現(xiàn)象的看法和觀點(diǎn)，提升學(xué)生的歷史思維能力。

1.據(jù)圖說史

據(jù)圖說史是根據(jù)歷史演進(jìn)的邏輯內(nèi)涵，建構(gòu)時空結(jié)構(gòu)圖并結(jié)合核心史實(shí)，加深歷史理解和掌握歷史變遷的規(guī)律。以華東師大版《高中歷史》第四分冊內(nèi)容為例：師生依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，在整合若干單元知識的基礎(chǔ)上，適當(dāng)兼顧不同分冊的內(nèi)容，一起建構(gòu)“現(xiàn)代世界體系的形成與演變”時空結(jié)構(gòu)圖（見圖1）。

通過時空結(jié)構(gòu)圖，可將“現(xiàn)代世界體系的形成與演變”從時序維度理解為1500年以來，人類以生產(chǎn)力發(fā)展為動力，實(shí)現(xiàn)了從農(nóng)業(yè)文明到工業(yè)文明的重大飛躍；從空間維度理解為人類社會從分散走向整體的過程，是工業(yè)文明向全球擴(kuò)展的歷史進(jìn)程。結(jié)合時空結(jié)構(gòu)圖，教師可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘更多歷史信息，使學(xué)生既可以理解500年的大跨度宏觀視角，也可以滲透不同歷史階段現(xiàn)代化進(jìn)程的中觀思維，還可以立足某一個關(guān)鍵時間點(diǎn)，對具體而微觀的歷史進(jìn)行深入分析。當(dāng)然，還可以引導(dǎo)學(xué)生從“歷史長時段”視角，理解“1500年前后”作為人類區(qū)域文明史到整體史的歷史分水嶺的特殊意義。

2.以圖補(bǔ)文

歷史地圖蘊(yùn)含著豐富的隱性知識，它是學(xué)習(xí)歷史文獻(xiàn)的必要補(bǔ)充，而圖片史料與文字史料結(jié)合使用還能起到互證的作用。以“軸心時代”的東西文明為例：整合華東師大版《高中歷史》前三個分冊有關(guān)“古代世界區(qū)域文明”發(fā)展的歷史知識，再結(jié)合以下歷史結(jié)構(gòu)圖（見圖2），并提示學(xué)生要選擇不同區(qū)域文明作為比較視角（如地理環(huán)境、生產(chǎn)方式等），進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生對卡爾·雅斯貝爾斯在《歷史的起源與目標(biāo)》中關(guān)于公元前800年至公元前200年之間的人類文明“軸心時代”的理解。

通過以上“以圖補(bǔ)史”的情境鋪墊，再結(jié)合一系列問題，如列舉“軸心時代”的東西文明成果，分析兩種文明差異的原因、具體表現(xiàn)和評價等，可以幫助學(xué)生樹立不同民族文化發(fā)展的大歷史觀，把握歷史主流發(fā)展趨勢，形成一個縱向和橫向相結(jié)合的整體。

（責(zé)任編輯 郭向和）