淺談工筆人物畫(huà)中的寫(xiě)意性

摘 要：中國(guó)的繪畫(huà)已有兩千多年的歷史。而在傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)中，“意”也有不同程度的體現(xiàn)。隨著時(shí)代的發(fā)展，一部分作品在創(chuàng)作風(fēng)格上缺少審美境界，使工筆人物畫(huà)出現(xiàn)了匠氣的趨勢(shì)，究其原因，是缺少對(duì)傳統(tǒng)的深入研究、缺少寫(xiě)意精神。

關(guān)鍵詞：工筆人物畫(huà) 細(xì)膩工整 傳統(tǒng) 寫(xiě)意

中圖分類號(hào)：J21 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-1578（2018）11-0048-01

1 “寫(xiě)意”在工筆人物畫(huà)中的作用

當(dāng)我們一提到工筆人物畫(huà)時(shí)，人們腦海的第一印象里，就會(huì)出現(xiàn)那些工整細(xì)膩、表現(xiàn)“寫(xiě)實(shí)”風(fēng)格的藝術(shù)作品，似乎和“寫(xiě)意”一詞沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)，完全是兩個(gè)概念。其實(shí)，“寫(xiě)意”這個(gè)詞語(yǔ)首先提出并不是針對(duì)我們今天所說(shuō)的水墨寫(xiě)意畫(huà)，而是針對(duì)當(dāng)時(shí)的工筆畫(huà)，是針對(duì)工筆畫(huà)中的“工”，強(qiáng)調(diào)工筆畫(huà)不僅僅要表現(xiàn)出縝密、細(xì)膩的工筆風(fēng)格，還應(yīng)該注重寫(xiě)意性。寫(xiě)意性在工筆人物畫(huà)中的運(yùn)用，突破了原始以形寫(xiě)形的束縛，表現(xiàn)出以形寫(xiě)神的造型原則。工筆畫(huà)就是以它細(xì)膩工整的表現(xiàn)來(lái)達(dá)到畫(huà)面效果。工筆人物畫(huà)表現(xiàn)追求的最高境界就是畫(huà)面中意境的表現(xiàn)，通過(guò)畫(huà)面中氛圍的渲染，筆的勾勒，層層的渲染，色彩、筆墨的表現(xiàn)力以及肌理等多方面因素，來(lái)表達(dá)人物內(nèi)心本質(zhì)的精神世界。我國(guó)古典繪畫(huà)要求“以形寫(xiě)神”“意在筆先”，寫(xiě)意性就是隱藏在“以行寫(xiě)神”的原則下的基本要求，換句話，以形寫(xiě)神的作品必然帶有寫(xiě)意性。

2 傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)中寫(xiě)意性的具體體現(xiàn)

早在魏晉南北朝時(shí)期的顧愷之就在他的《論畫(huà)》中提出了“以形寫(xiě)神”的藝術(shù)觀點(diǎn)。顧愷之把“傳神”作為人物畫(huà)表現(xiàn)的最高要求，通過(guò)外在的形象表現(xiàn)人物內(nèi)在的精神氣質(zhì)。時(shí)稱“畫(huà)圣”的吳道子，他的宗教人物畫(huà)在中國(guó)繪畫(huà)史上占有重要的地位，他首創(chuàng)了白描，為工筆人物畫(huà)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。他的人物畫(huà)線條表現(xiàn)非常有力度和速度感，同時(shí)注重線條表現(xiàn)的粗細(xì)、虛實(shí)、頓挫、剛?cè)岬淖兓?，他在用線造型時(shí)很注重線的濃淡虛實(shí)的變化，使線條的造型表現(xiàn)力達(dá)到了空前的高度，所以當(dāng)時(shí)人們稱他的衣紋描法叫“吳帶當(dāng)風(fēng)”。他的人物畫(huà)作品僅用淡赭石色進(jìn)行渲染，也經(jīng)常用淡墨色渲染凹暗面。稱他的淺絳著色法叫“吳裝”。當(dāng)代留傳他的作品有《天王送子圖》《地獄變相圖》等。這些作品基本還都是工筆人物畫(huà)一類的，但其線造型已經(jīng)具有了書(shū)法寫(xiě)意的表現(xiàn)力。其用墨、用色、用線在人物畫(huà)造型的表現(xiàn)中都有了寫(xiě)意性的表現(xiàn)。工筆人物畫(huà)的表現(xiàn)首先要求型的嚴(yán)謹(jǐn)和準(zhǔn)確性，在這個(gè)基礎(chǔ)之上來(lái)表現(xiàn)人物的內(nèi)在精神活動(dòng)和性格特點(diǎn)，最終表現(xiàn)出人物的神似。而這就要求我們的工筆人物畫(huà)對(duì)人物形貌的刻畫(huà)光能達(dá)到無(wú)微不至、如真似幻的效果是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而應(yīng)該是形神兼?zhèn)?，這樣作才能更加生動(dòng)。

3 “寫(xiě)意”在工筆人物畫(huà)中的體現(xiàn)方式

工筆人物畫(huà)的表現(xiàn)一直在追求意趣的表現(xiàn)。不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單對(duì)客觀人物形象和動(dòng)態(tài)的準(zhǔn)確復(fù)制。

第一，用線造型。用線造型是工筆人物畫(huà)表現(xiàn)的非常重要的手段，工筆人物畫(huà)的寫(xiě)意性也是通過(guò)線的寫(xiě)意性來(lái)表現(xiàn)的。謝赫“六法論”的提出就是根據(jù)工筆人物畫(huà)的表現(xiàn)規(guī)律提出來(lái)的，第二條“骨法用筆”講的就是怎樣用線造型?！堵迳褓x圖》、《女史箴圖》是東晉顧愷之傳世摹本，緊勁連綿的線條，圓潤(rùn)挺秀的筆法，被譽(yù)為“春蠶吐絲”，形成了“輕云浮空”、“流水行地”的視覺(jué)美感。

第二，設(shè)色。當(dāng)代工筆畫(huà)在背景的處理上開(kāi)始使用沖潑等方式。

第三，裝飾味濃。工筆花鳥(niǎo)畫(huà)具有寫(xiě)實(shí)的特點(diǎn)但其表現(xiàn)并不是完全通過(guò)描摹對(duì)象的外型。而是作者通過(guò)自己的觀察和自己的藝術(shù)加工來(lái)表達(dá)物象的美感的。

第四，表現(xiàn)形式的自由。工筆畫(huà)也屬于中國(guó)畫(huà)體系里的一部分，它也可以突破時(shí)間空間的束縛按照畫(huà)面的需要來(lái)安排所要表達(dá)的景物。例如，作品《韓熙載夜宴圖》。

第五，詩(shī)詞、書(shū)法的融入。唐朝詩(shī)詞繪畫(huà)在工筆畫(huà)中的融入，豐富了畫(huà)面中的意境表達(dá)。書(shū)法也能夠使畫(huà)面的構(gòu)圖更加活潑生動(dòng)，書(shū)法用筆與繪畫(huà)中的線條相互融合加強(qiáng)了畫(huà)面的表現(xiàn)力。

4 寫(xiě)意性為工筆人物畫(huà)的發(fā)展開(kāi)拓了廣闊的空間

當(dāng)代人們的審美觀念更加豐富多樣，人們?cè)絹?lái)越多的接受各種各樣美術(shù)觀念和傳統(tǒng)的審美觀念有了巨大的差別。接受傳統(tǒng)，融化新機(jī)，探究現(xiàn)代工筆人物“意象”造型的規(guī)律，是當(dāng)今一部分工筆人物畫(huà)創(chuàng)作的重要特征。工筆人物技法按照“遵循“尚意”的造型原則，應(yīng)該是創(chuàng)造有意味、有美感的“形”，而不是機(jī)械描摹物象，在造型上工筆畫(huà)有著廣闊的自由空間。當(dāng)代工筆人物畫(huà)家開(kāi)始嘗試著把中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)表現(xiàn)技法融入到創(chuàng)作中來(lái)，他們嘗試了潑彩、潑墨的表現(xiàn)形式以及強(qiáng)化水墨暈染的效果。通過(guò)水墨畫(huà)表現(xiàn)的不確定性和隨機(jī)出現(xiàn)的一些變化效果，來(lái)改造傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)的匠氣、刻板，使工筆人物畫(huà)表現(xiàn)更加生動(dòng)自然。為了更加適合當(dāng)代人的審美觀念，當(dāng)代工筆人物畫(huà)在表現(xiàn)中也結(jié)合了一些新材料的使用（例如礪粉、提金、撞水等肌理效果），創(chuàng)作出了當(dāng)代工筆人物畫(huà)表現(xiàn)的新形式，這種新形式的工筆人物畫(huà)作品格調(diào)高雅、表現(xiàn)意境優(yōu)美，表現(xiàn)形式靈活多樣，虛實(shí)結(jié)合，工寫(xiě)兼?zhèn)?。?dāng)代工筆人物畫(huà)繼承了傳統(tǒng)工筆畫(huà)中的寫(xiě)意性表現(xiàn)技巧，堅(jiān)持用線表現(xiàn)“意象”的造型觀念，也為工筆人物畫(huà)的創(chuàng)作開(kāi)拓了更廣闊的空間。

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作者簡(jiǎn)介：胡曉春（1982-），男，漢族，學(xué)歷：研究生，學(xué)位：碩士；職稱：講師，工作單位：榆林學(xué)院藝術(shù)學(xué)院。