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      先秦紡織服裝經(jīng)濟(jì)的思考與探討

      2018-12-08 16:19:21
      經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2018年27期
      關(guān)鍵詞:紡織業(yè)時(shí)期紡織

      李 琳

      (吉林工程技術(shù)師范學(xué)院,長春 130052)

      先秦時(shí)期在我國歷史上有重要的地位,是奴隸社會(huì)與封建社會(huì)過渡的關(guān)鍵時(shí)期,中國服飾制度也在這一時(shí)期逐漸完善。先秦時(shí)期的商朝以奴隸制為主,建立了嚴(yán)格的社會(huì)等級制度,分封制和世襲制度逐漸完善。進(jìn)入到周朝后,逐漸由奴隸制度向封建制度過渡,周禮倡導(dǎo)的禮樂制度使得等級制度更加完善,而這種等級制度在服裝、飾物、器物等方面都有體現(xiàn)。

      中國紡織業(yè)經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程,而先秦時(shí)期的紡織業(yè)更是中國紡織業(yè)發(fā)展歷史中的重要組成部分。先秦時(shí)期,紡織業(yè)從原始的生產(chǎn)手段方式逐步發(fā)展為具有一定生產(chǎn)工藝支撐的紡織工業(yè),這期間的轉(zhuǎn)變?nèi)谌肓藷o數(shù)歷史先人們的智慧,推動(dòng)了紡織業(yè)發(fā)展的日趨完善化,為服裝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。隨著服裝經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,服裝的作用已經(jīng)不再局限于保暖蔽體,而逐步發(fā)展成為人們身份的象征與界定的標(biāo)志。雖然先秦后期諸子百家崇尚自然、節(jié)儉,但是人們依然熱衷于對精致華美服裝的追求,這為先秦時(shí)期服裝經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展起到了良好的推動(dòng)作用。

      一、先秦時(shí)期的界定

      對于先秦時(shí)期的界定有著廣義和狹義之分。廣義上來講,先秦時(shí)期指的是原始社會(huì)至秦統(tǒng)一中國之前的這一段歷史時(shí)期,而狹義上來講,先秦時(shí)期主要指的是夏、商、西周、春秋戰(zhàn)國這幾個(gè)時(shí)期。先秦時(shí)期是一個(gè)承前啟后的重要時(shí)期,在這一時(shí)期,在繼承了以往優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上,首次開啟了中華文明的大門。社會(huì)發(fā)展進(jìn)步,從原始社會(huì)過渡到奴隸社會(huì)又逐步向封建社會(huì)不斷邁進(jìn),也推動(dòng)了我國手工業(yè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。

      二、紡織業(yè)與服裝業(yè)之間的聯(lián)系

      紡織業(yè)與服裝業(yè)之間具有密切的聯(lián)系,紡織業(yè)的發(fā)展為服裝生產(chǎn)提供必要的布匹原料,而服裝業(yè)的發(fā)展又推動(dòng)紡織業(yè)的不斷發(fā)展進(jìn)步。紡織業(yè)在生產(chǎn)技術(shù)以及織品質(zhì)量和種類上的改進(jìn),深刻影響著服裝的款式、質(zhì)量以及美觀程度,而市場上對服裝業(yè)不斷提出的新需求也為紡織制作業(yè)的改進(jìn)和提升提供了很大的引導(dǎo)作用,從而推動(dòng)二者的共贏式發(fā)展。

      三、先秦時(shí)期紡織業(yè)的發(fā)展

      1.紡織原料的發(fā)展。先秦時(shí)期使用的紡織原料主要為葛、麻、毛、絲。這四種原料,不外乎植物纖維和動(dòng)物纖維兩種。作為植物纖維,葛是我國紡織業(yè)最早使用的一種加工原料,夏商時(shí)期加工方法已相當(dāng)成熟,其織造的最終成品甚至可以與絲綢織品一較高下。而麻這種紡織原料是先秦時(shí)期我國所獨(dú)有的,其纖維具有纖長、韌性強(qiáng)等特點(diǎn),麻織品透氣性十分好,并且耐腐蝕性強(qiáng),同樣受到我國先秦時(shí)期勞動(dòng)人民的喜愛。毛這種原料從原始社會(huì)便已普遍使用,隨著社會(huì)的進(jìn)步,對毛制原料的應(yīng)用技術(shù)已經(jīng)發(fā)展得相當(dāng)成熟。而蠶絲則是我國紡織業(yè)中最偉大最著名的一種原料,中國是最早進(jìn)行養(yǎng)蠶繅絲的國家,織造的絲綢制品很早就出口國外。

      2.織造技術(shù)及紡織工具的發(fā)展。對紡織品的織造,人們在早期的時(shí)候主要是依靠手工勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的,生產(chǎn)實(shí)踐中不斷總結(jié)完善了搓、織以及編結(jié)等手工紡織技巧。隨著手工業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,以及市場上對紡織品需求的提升,原有的手工勞動(dòng)已經(jīng)無法適應(yīng)紡織業(yè)生產(chǎn)需要,于是人們開始探索并制造了一些原始的紡織工具,并在生產(chǎn)過程中,對這些原始的織機(jī)進(jìn)行了不斷的改進(jìn)化處理。商朝已有提花的機(jī)具,春秋時(shí)期出現(xiàn)了改進(jìn)的斜織機(jī),在先秦后期更是出現(xiàn)了手搖紡車,大大提高了紡織生產(chǎn)效率。

      3.染色工藝技術(shù)的發(fā)展。顏色可以在很大程度上改善紡織成品的美觀度。早在堯舜禹時(shí)期,人們便已有“五色”方面的美學(xué)意識(shí)。先秦時(shí)期的染色工藝主要分為礦染和草染兩種類型。礦染就是通過對一些有色礦石粉末進(jìn)行處理,從而為織品著色。因?yàn)楦鞣N有色礦石在這個(gè)過程中發(fā)揮著很大的作用,因此,礦染染色技藝又稱之為“石染”。而草染則主要借助的是一些富含色彩的植物燃料,其中紫草、藍(lán)草以及茜草是較為常見的集中染色植物染料。

      4.織品結(jié)構(gòu)與種類的發(fā)展。先秦時(shí)期,紡織品在結(jié)構(gòu)上出現(xiàn)了很大的改進(jìn)與提升,織品結(jié)構(gòu)日益由簡潔變得復(fù)雜化,隨著平紋、斜紋等紋路的出現(xiàn),原有的織品紋路變得更加豐富起來,再加上大提花組織、絞紗組織及重組織等技術(shù)的出現(xiàn),使得織品質(zhì)量變得日趨精湛。不僅如此,織品上的紋案也變得更加精致,各種龍鳳及祥云紋案逐漸成型發(fā)展起來,當(dāng)然這些具有特殊寓意的紋案一般只適用于上層統(tǒng)治階級。除此之外,織品的種類也有所增加,棉、麻、毛制品不斷創(chuàng)新,各種精致華美的絲織品大量涌現(xiàn),紈、縐、縞、綈、綾、羅等都是典型的絲織品代表。

      四、先秦時(shí)期服裝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

      1.先秦服裝消費(fèi)理念。早在堯舜禹時(shí)期,人們對于服飾就有了多彩的美學(xué)觀念,因此在服裝的消費(fèi)上自然以彩色為美,所謂“愛美之心,人皆有之”。先秦時(shí)期,人們對服裝的消費(fèi)理念自然也會(huì)不斷向美觀、精致的方向靠攏。到了周朝,服裝的精美程度成了衡量人們等級差別的一個(gè)重要參考標(biāo)志。在等級心理的推動(dòng)下,人們對服裝的消費(fèi)自然是越精美越細(xì)致越好。而到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期,隨著諸子百家的興起,百家思想共同爭鳴,各家自然會(huì)對服裝消費(fèi)理念發(fā)表一番評論,對自然、節(jié)儉以及禮制的追求是當(dāng)時(shí)人們所重視的一點(diǎn),但是不管諸子百家怎樣談?wù)摲b消費(fèi)問題,當(dāng)時(shí)的上層階級依然以尊貴華美的服飾消費(fèi)為主。

      2.先秦服裝生產(chǎn)管理。在夏朝,手工業(yè)已經(jīng)具備了一定的發(fā)展獨(dú)立性,而且與之相對應(yīng)的祭服制度也在各地逐漸興起。商朝直接設(shè)置百工從事紡織手工業(yè),同時(shí)民間的紡織業(yè)也有著一定的發(fā)展自由。周朝時(shí),服裝生產(chǎn)管理已經(jīng)發(fā)展得相當(dāng)完備,對紡織服裝生產(chǎn)管理的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了細(xì)化分工管理,不僅有“典絲”“典枲”“掌葛”“掌皮”等專門管理紡織服裝生產(chǎn)的官職,而且對紡織服裝生產(chǎn)中的每個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了細(xì)分化管理,每個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)的手工業(yè)者各司其職,同時(shí)還制定了與服裝尺碼以及質(zhì)量相關(guān)的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。為了更好地管理王孫貴族的紡織服裝,西周統(tǒng)治者還特地設(shè)立了“司服”“牟師”“典瑞”等職。

      3.先秦服裝消費(fèi)概況。先秦時(shí)期,隨著紡織原材料選用質(zhì)量的提高及織造工藝的提升,織品的種類不再局限于棉、麻、毛,而且還有款式繁多的絲織品,其中綾羅綢緞便是高質(zhì)量的奢侈絲織品。在商朝時(shí)期,普通民眾也十分熱衷于對絲織服裝的消費(fèi)。但是在周朝時(shí),由于十分看重禮儀和等級,服裝作為劃分人們等級的重要標(biāo)志,因此對于絲綢服裝的消費(fèi)僅僅局限于上層階級,而下層人民依然是以棉質(zhì)服裝或者麻質(zhì)服裝的消費(fèi)為主。

      4.國家對服裝經(jīng)濟(jì)的重視。在堯舜禹時(shí)期,相傳黃帝建立相關(guān)的服飾制度,并且其妻子嫘祖發(fā)明了養(yǎng)蠶繅絲教化后人,為我國織品結(jié)構(gòu)的發(fā)展起到了一定的推動(dòng)影響。商朝時(shí),統(tǒng)治者十分重視桑蠶業(yè)的發(fā)展,從而確保服裝織造的供需。周朝時(shí),服裝經(jīng)濟(jì)已成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,服裝在功能作用上也有所延伸,服裝的等級作用逐漸顯露出來。西周時(shí),紡織服裝生產(chǎn)需要交納一定的稅負(fù),這對于當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者來說是一筆不小的收入來源,為此還設(shè)立了專門管理紡織服裝生產(chǎn)的管理機(jī)構(gòu)。而春秋戰(zhàn)國時(shí)期,服裝經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展的日趨完善,服飾的發(fā)展不僅與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系密切,還與當(dāng)時(shí)的政治發(fā)展有著一定的聯(lián)系。如此種種可以看出,先秦各時(shí)期統(tǒng)治者都非常重視服裝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

      五、結(jié)語

      服裝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與紡織業(yè)的發(fā)展息息相關(guān),二者相輔相成、互相促進(jìn)。先秦時(shí)期是一個(gè)特殊而影響深遠(yuǎn)的時(shí)期,也是我國紡織服裝經(jīng)濟(jì)起步發(fā)展的重要時(shí)期,具有較高的研究價(jià)值。在這一時(shí)期,中國社會(huì)發(fā)展經(jīng)歷了從原始社會(huì)向奴隸社會(huì)的轉(zhuǎn)型,并一直向封建社會(huì)邁進(jìn)。這種社會(huì)的轉(zhuǎn)型與進(jìn)步為中國紡織業(yè)提供了很好的發(fā)展機(jī)遇,使得紡織業(yè)在原料、織造技術(shù)、紡織工具以及織品結(jié)構(gòu)種類上取得了很大的發(fā)展與突破,也為先秦服飾在制作工藝、色彩及款式上的多樣化發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ),推動(dòng)了先秦服裝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展壯大,并對后世紡織服裝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。

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