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    教師還當(dāng)拭去浮塵

    2018-12-07 01:42:26張光榮
    神州·下旬刊 2018年11期
    關(guān)鍵詞:生命力師德管理者

    張光榮

    摘要:教師要看清世界,須拭去眼前的浮塵;欲明白是非,應(yīng)放下心中的偏見;想洞穿學(xué)子心扉,當(dāng)端正育人的師德;若求真教育,需拔除民族的劣根。

    關(guān)鍵詞:師德;生命力;管理者

    在一次次粉筆燎寫和海綿刷吱吱擦過之后,講臺上的他(她)幾經(jīng)呼吸吐納、睫毛撩動,眼目下浮塵尚在。

    浮塵障目,觀藍天常成陰霾,看清泉常為濁水,眺綠野常似荒漠,視講堂常嘆疑霧。

    情感縈心,每易欺于謊言,偏于成見,感于饞巧,荒于書信,失于囧途。教師要看清世界,須拭去眼前的浮塵;欲明白是非,應(yīng)放下心中的偏見;想洞穿學(xué)子心扉,當(dāng)端正育人的師德;若求真教育,需拔除民族的劣根。

    古往今來,多少王朝因奸佞當(dāng)朝,主上昏聵而傾覆,人事千年,又有多少人因受內(nèi)心情感束縛,失足遺恨,抱憾終身??讖R成了歷史,國學(xué)已被漸忘。多少教師因靈魂找不到歸宿,抱怨“金錢萬能”,夢盼道德與文明的歸來。

    牛頓,這位名振環(huán)宇的物理巨擘,在晚年為宗教感情糾結(jié),做出“上帝用拳頭一擊而運動了地球”的荒謬判斷。漢成帝寵幸趙氏姊妹,迷于兒女私情,溺于聲色之娛,難以明斷國事,至天怒人怨,使二百年漢室之基一朝為王莽所篡。劉備因兄弟之情無法釋懷,悍然出兵伐吳,落得個營燒八百里,含恨白帝城的可悲結(jié)局,只能帶著興復(fù)漢室的遺志托孤于丞相,深可痛哉!

    如今在睡塌上玩手機的鏡頭,好似華人躺著吸食鴉片的一蝶殘糕。我們的一代青年精于微信,疏于人性;精于網(wǎng)情,荒于人情;精于商品,荒于人品。走到街上,錢是萬能的,回到家里,床是萬能的。先生聽不到孔子學(xué)堂的鐘聲,如雷貫耳的卻是權(quán)錢交易的詛咒。金錢豢養(yǎng)腐敗,邪惡包庇腐朽,強權(quán)縱容墮落。老人碰瓷摔倒訛詐,全社會都在關(guān)注該不該扶。曠世遺忘人都會變老的現(xiàn)實。環(huán)視這個“染缸”,魑魅魍魎,迷霧繚繞,道道傷痕滿目。國人因劣根性的復(fù)蘇丟失了信仰,因名利的得失背叛了祖訓(xùn),因教育私有化的蔓延遺忘了民族的作為和擔(dān)當(dāng)。敢問法治蒼茫,那是人治的禍根。

    國家需要完美的養(yǎng)成教育模型,需要新型的教育工程與社會進步配套,需要建立為全社會所接受的價值道德體系。這個模型和體系的建設(shè)是多層面﹑多角度、全方位的。它最重要的組成部分和最關(guān)鍵的教育階段,必須以思想素質(zhì)教育和技能素質(zhì)教育同步并舉,必須以深化課程改革和教學(xué)模式的創(chuàng)新兼容并包。

    教育本無法,法無定法,貴在得法。教師教育的藝術(shù)不全在于傳授本領(lǐng),而在于極力喚醒和鼓舞每一個心靈。用愛心去塑造,用真情去感化,用榜樣去激勵,用人格去熏陶我們的學(xué)生。秉承師德賦予我們的光榮使命,作一名傳承科學(xué)文明,開啟人類智慧的人民教師。撐起整個民族進步的脊梁,把師德深深地銘刻在古老的東方龍豐碑上。

    當(dāng)前教育生命力的移植能使我們從噩夢中酣然醒來。那么,中華五千年文明的曙光必然拂去舊世的塵埃。擁有人類最高師德的教師,好生舔舐核心價值觀上帶血的傷口,不要讓"師腐"給自己蒙羞,出污泥而濯清漣,撫平師承路上的泥濘和坎坷,攙扶我們的學(xué)生抵達人格的彼岸。

    教育管理者必須以教書育人作航標(biāo),讓每一個教師都能感受到愛的潤物無聲,感受到信任的真誠托付,感受到寬恕的無所不容,感受到責(zé)任的任重道遠,感受到信仰的內(nèi)在求索,感受到道德的生生不息,感受到教育的方向所指。倡導(dǎo)教師知足常樂,感恩人民,報答社會。靜下心來教書,潛下心來育人。以平凡的關(guān)愛造就一份真情,以長期的堅持造就一份責(zé)任。讓我們的教師記住什么事情是不變的,什么事情是不定的變數(shù)。比如學(xué)生是由激情、好奇心、參與和夢想而驅(qū)動的。在這種不變的情景下,教師應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確的知道應(yīng)該教給學(xué)生什么。把注意力集中在學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境和背景上,遵循學(xué)生的動力、想法、靈感等動感世界,為學(xué)生提供充分展示自己的空間的機會。

    良好的教育形式、結(jié)構(gòu)、形態(tài)和機制是從講臺上的圣賢向在學(xué)生旁邊細心指導(dǎo)的良師益友方向轉(zhuǎn)變。由此,當(dāng)教師拭去浮塵,便可遵循“三進三成”的教育形式。走進學(xué)生的生活圈、走進學(xué)生的學(xué)習(xí)空間、走進學(xué)生的心靈。看清“四同四全”的教育結(jié)構(gòu)。與學(xué)生同生活、同學(xué)習(xí)﹑同勞動﹑同活動。全面實施國家素質(zhì)教育綱要,全面夯實技能的基礎(chǔ)訓(xùn)練,全面完成學(xué)生的學(xué)習(xí)和實訓(xùn)輔導(dǎo),全面完善學(xué)生管理體系。建立“五勤五動”的教育形態(tài)。勤學(xué)習(xí)﹑勤思考﹑勤計劃﹑勤安排﹑勤聯(lián)系,多動腦﹑動嘴﹑動手﹑動心﹑動法,幫助學(xué)生走完學(xué)校學(xué)生生活的全過程。

    養(yǎng)成教育的質(zhì)量認(rèn)證體系一旦確定,便構(gòu)成一面旗幟,任課教師的基本功便成為這面旗幟下的中流砥柱。教師是人類靈魂的工程師,他以自己完美的人格塑造人格,以自己崇高的靈魂塑造靈魂,尊崇為人師表,師道尊嚴(yán),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教育方針。不走捷徑,對學(xué)生的一生負(fù)責(zé),以敬業(yè)、關(guān)愛、啟迪、創(chuàng)新、有為的教風(fēng)去實現(xiàn)教育現(xiàn)代化。要達到這樣的標(biāo)準(zhǔn),需要提高教師主動學(xué)習(xí)、經(jīng)常學(xué)習(xí)和對學(xué)生評估方面的能力。我們沒有理由希望作為核心研究者的教師能在眾多工程教學(xué)和工程實踐能力上達到很好的水平,也絕對沒有理由要求他們能夠教授這些能力。如果想成功地幫助學(xué)生進行學(xué)習(xí),我們必須先幫助教師提高工程教育能力,提高教育教學(xué)基本功。讓教師學(xué)習(xí)教書育人的方法和思路。這就是授人以漁。

    路漫漫其修遠兮。學(xué)生、學(xué)子在文明復(fù)興的大浪中驚濤拍岸。教師、教授在民族振興的汪洋中雷鳴呼嘯。揭開養(yǎng)成教育的蓋頭,花兒朵朵,園丁簫簫。謂師道:鑄師魂、強師能、修師德。一生秉燭學(xué)高為師,脊梁著意德高為范。

    拭去浮塵看世界,病樹前頭萬木春。唯師德可喚醒泯滅的人性,唯師德能挽回道德的淪尙。三千里路云和月,而今邁步從頭越。去成見,辨真?zhèn)?,明是非。教師有孔子兩千年師表?dāng)先,三尺講臺花似錦,六尺軀體苦寒來。育人在途鞠躬盡瘁,燭光輝映基業(yè)長青。

    參考文獻:

    [1]羅貫中《三國演義》山東美術(shù)出版社 2017

    [2]李金?!洞┰綒v史看孔子》未來出版社 2016

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