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      黃厚江《白雪歌送武判官歸京》課堂分析

      2018-12-07 05:35:06梁蘊安
      文理導航·教育研究與實踐 2018年9期
      關鍵詞:標點古詩意境

      梁蘊安

      《白雪歌送武判官歸京》選自人教版語文八年級下冊第六單元。本詩是學生在學習了一定的古詩詞基礎上出現(xiàn)的。這首詠雪送別詩,以雪景襯托送別,送別中又描寫雪景。詩在詠雪景的同時,表達了雪中送友的真摯情誼,意境鮮明壯偉,具有極強的藝術感染力。黃老師強調(diào)“本色語文”即讓學生在語文課上做語文的事,用語文的規(guī)律以及語文的方法學習語文。本文試從教學特點、教學理念、教學反思三個方面對黃厚江老師執(zhí)教的《白雪歌送武判官歸京》進行分析。

      一、教學特點

      (一)關注學情

      學生是課堂教學的主體,這樣的理念早就在教師群體中形成共識。不只是語文教學,所有學科幾乎都在強化這樣的理念。但令人失望的是,這個理念越來越成為一個口號,成為一個標簽,說在嘴上,做在形式上。虛偽的教學民主,虛假的學生主體,越來越嚴重地侵害著語文教學的課堂。這是因為,從本質(zhì)上看,教師教學的設計和出發(fā)點并不是真正的以學生為本,以學生為出發(fā)點,而是從自己要追求的所謂效果出發(fā),從自己的需要出發(fā),從自己的主觀愿望出發(fā),一切以自己為教學的中心,一切從自己出發(fā)。黃老師的課堂讓人覺得非常輕松,關鍵在于教學起始點定的合理。教師只有全面估計學生的學習程度、學習情況,才能更好的因材施教,讓自己的教學設計發(fā)揮最大效用。黃老師認為:在人生閱歷上,八年級學生已有一定體驗,能夠感受作者別離之情,但受時空限制,較難體會作者豪邁之情;在學習基礎上,有了一定古詩文知識,能夠理解基本內(nèi)容,但較少通過想象畫面來學習古詩,要加強練習。在整體的學情評估之后,針對本堂課,黃老師以檢查學生課前預習情況,要求學生不僅是能背誦出來,還要“能默出來”。

      (二)注重積累

      《白雪歌送武判官歸京》是一首詩歌,其教學肯定是和教其他文體是不同的。黃老師回歸文本,按照古詩學習的規(guī)律進行詩味教學。古詩學習的規(guī)律就是積累、鑒賞和吟誦,既教給學生積累、鑒賞、朗誦的知識,又教給他們積累、鑒賞、朗讀的方法。在積累知識的同時,習得語文學習的技能和方法,并將這些語文知識、語文能力和語文方法正確、熟練的應用。音、形、義、符、韻等是學古詩的基礎,只有經(jīng)過長期的積累才能形成“初步的文言語感”,擁有扎實的文言基礎知識和基本的文言語感能力,才能為學習古詩打下堅固的基石。古詩中的標點可謂少而精。標點雖小,卻至關重要。一個標點決定某句話的語義、語用和流暢性,借助標點,讀者還可更好的理解和背誦。當三位學生的默寫都出現(xiàn)標點問題時,黃老師及時糾正,語重心長地告訴學生:“這是語文,這是重要的語文,不要輕視標點。大家要記住,該用句號的時候,要寫上句號。標點符號可以幫助我們默寫和背誦?!?/p>

      (三)授之以漁

      黃老師以檢查課前預習為切入點,逐步展開課堂教學。從黃老師檢查布置的“預習要求”,可以看出他對學生自主學習的重視,讓學生逐步養(yǎng)成課前預習的良好學習習慣。通過解讀文題,了解文章主要圍繞“雪”“送”二字展開。學生不僅知道了課文主要內(nèi)容,而且學會了學習古詩的新方法——鑒賞古詩內(nèi)容,一定要緊扣詩題。每一首詩歌的主旨就是由這一個個意象傳達給我們的,也是這些意象為我們創(chuàng)造了一種更為抽象的東西——意境。白居易說過“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,古時的讀書人多是心系國家、感時傷懷的仁人志士,他們的作品反映的多是當時的那個時代,所以我們想要學好一首詩歌,首先就要了解它的背景。了解了背景就了解了作者的創(chuàng)作心境。也就了解了詩歌表達的是怎樣一種感情。通過對當時唐朝“寧為百夫長,勝作一書生”時代背景的了解,學生更深入體會到作者復雜的情感。

      二、教學理念

      黃厚江老師執(zhí)教示范課《白雪歌送武判官歸京》,這節(jié)課沒有聲光電,沒有PPT,被聽課老師稱為“最樸素、最本色”的語文課。教學開篇,教師只是讓三個學生在黑板上默寫,然后進行朗讀、讀后糾錯、正音和釋義,期間教師對默寫后板書的評點,有對寫字書法的要求、布局的要求、標點的要求、如何釋義的要求、重點字正確讀音的要求等,這些都是語文教學中最本質(zhì)最規(guī)律的東西。執(zhí)教者總是力圖“用語文去學習語文”,用語文的規(guī)律去學語文,教語文,以語言為核心,以語文活動為載體,以提高語文素養(yǎng)為根本追求,重積累、重過程、平平淡淡教語文,平實淡雅,不粉飾,不雕琢,不故弄玄虛,不故作姿態(tài),不自作矯情,用一種樸實的心態(tài)、平常的態(tài)度去建設課堂。讓學生在語文課上做與語文有關的事,用語文的規(guī)律、語文的方法學習語文,真正做到還語文本色。

      三、教學反思

      對于古詩,學生常常是又愛又恨,愛的是它的朗朗上口,恨的是它難以捉摸的意象和情感。而作為教師,古詩歌教學也是一大難題——找不到詩歌感情基調(diào)。我們要深入地解讀一首古詩,最關鍵的還是要找到詩歌的感情基調(diào)。但是有的詩歌感情基調(diào)令人難以捉摸,自然學生也就無法確定詩歌的內(nèi)容是想表達一種什么樣的情感,悟不出詩歌意境。一首詩歌的意境十分重要,而“意境”這個詞又相當抽象,想完全用語言將其描繪出來是非常困難的,所以我們需要去“悟”,這個要求可以說是非常高的,很多的學生不愿意去做,因為這需要我們發(fā)揮自己的想象,結合詩歌內(nèi)容去動腦筋想。而很多教師在講到詩歌意境的時候也大多只是一帶而過,不會帶著學生去品味?!敖虒W有法,但無定法”,黃老師“一讀二聯(lián)想”詩詞教學方法具有很強教學意義,值得我們學習,進一步內(nèi)化為自己的東西。古代詩歌是優(yōu)秀的文化積淀,是祖先留給我們的寶貴文學財富,需要我們?nèi)ダ斡浥c傳承。作為語文教師的我們就更有責任將古詩教好,讓我們的孩子體會祖先的智慧,傳播中華民族的偉大文明。

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