文學(xué)欣賞在青少年成長(zhǎng)中的重要性

楊焯堯

摘要：文學(xué)欣賞在青少年成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中可以洗滌成長(zhǎng)過(guò)程中靈魂的污漬，陶冶我們的情操，傳承我國(guó)重要的文化，塑造更加美好的人格在這些方面都具有無(wú)法代替作用。本文將站在青少年的角度，對(duì)文學(xué)欣賞在我們這代人成長(zhǎng)中的重要性展開(kāi)論述。文學(xué)欣賞是讀者為了滿足審美需要，在剖析文學(xué)作品的基層上，通過(guò)幻想，聯(lián)想，性格，人品的再創(chuàng)造，從而獲得美的快樂(lè)和激情，受到潛移默化的教育。青少年可通過(guò)文學(xué)欣賞的第一感受、理解到產(chǎn)生共享，形成一種精神的愉悅感和再創(chuàng)造的活力。因此，應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)關(guān)注我們青少年對(duì)經(jīng)典的文學(xué)著作的閱讀。

關(guān)鍵詞：文學(xué)欣賞 青少年 感悟 人格

一、拓展知識(shí)層面，提高人文修養(yǎng)

文學(xué)具有的功能包括有認(rèn)識(shí)功能，認(rèn)識(shí)功能會(huì)對(duì)生活的情感經(jīng)歷和時(shí)代的感受進(jìn)行完全的折射。歷史、政治、地理、社會(huì)、大自然、人文關(guān)系構(gòu)成了我們現(xiàn)在所讀的大部分文學(xué)作品。而且些文學(xué)作品中的知識(shí)是豐富人類文化認(rèn)識(shí)的精神之柱。是我們青少年，可以提高個(gè)人素質(zhì)及修養(yǎng)的基本所在。文學(xué)的刻畫，寫出了一代又一代人的胸懷氣度和精神氣質(zhì)，如《背影》中的老父親的蒼涼的背影，《駱駝祥子》當(dāng)中描繪的世態(tài)炎涼，這些生動(dòng)的文學(xué)大作，更能夠加深我們對(duì)人間百態(tài)的體會(huì)，促進(jìn)青年讀者的人文的修養(yǎng)使之不斷的提升。

（一）強(qiáng)化語(yǔ)感能力，提高語(yǔ)言素養(yǎng)

在們們青年時(shí)，更好地提高我們訓(xùn)練的語(yǔ)感是提高語(yǔ)言能力的重要因素。語(yǔ)感能力的提升并不是一瞬間的事，需要在我們長(zhǎng)期的訓(xùn)練之下才能一點(diǎn)一點(diǎn)的提升，從而達(dá)到這一個(gè)目的。而文學(xué)的欣賞就是強(qiáng)化青少年的語(yǔ)感能力，提高青少年語(yǔ)言素質(zhì)的重要方法，在每天每夜的閱讀中，必然能換來(lái)能力的提升。正如高爾基所言，文學(xué)的第一要素是語(yǔ)言。對(duì)于青少年各種語(yǔ)言能力的提升來(lái)說(shuō)，文學(xué)欣賞就有不可動(dòng)搖的重要作用。因?yàn)樵S多的精彩語(yǔ)言作品都是經(jīng)過(guò)優(yōu)秀的世界的巨匠刻畫的成果體現(xiàn)，更是我國(guó)語(yǔ)言表達(dá)的最高表現(xiàn)形式。用文字的藝術(shù)來(lái)勾畫主角的內(nèi)心以及配角的心理活動(dòng)，還有社會(huì)的場(chǎng)景模態(tài)，這都是是優(yōu)秀的作品必不可少的條件。如果青少年真正認(rèn)識(shí)到文學(xué)作品欣賞的作用下，必然會(huì)沉浸在悠揚(yáng)的環(huán)境之中，使得自身學(xué)習(xí)的潛能得到發(fā)展。通過(guò)反復(fù)的品讀和感受能夠獲得豐富的語(yǔ)言底蘊(yùn)強(qiáng)化自己的語(yǔ)言能力，提高自己的人格素養(yǎng)。

（二）優(yōu)化思維結(jié)構(gòu)，提高想象能力

建立在我們讀者思維和想法之上的叫做文學(xué)的欣賞。這需要我們青少年具有好的想象力，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的了解和思維。反過(guò)來(lái)講，文學(xué)欣賞也可以不斷優(yōu)化我們讀者的內(nèi)心和大腦思維結(jié)構(gòu)。比如在顯而易見(jiàn)的就是青少年在文學(xué)欣賞中自身的形象思維會(huì)得到明顯的提高，借助作品當(dāng)中的美好片段，閱讀者腦海中匯描成自己想象的樣子。久而久之青少年自，。也可以將這種抽象的形態(tài)演變成自己腦海當(dāng)中的深刻印象，并且更加生動(dòng)的表達(dá)出來(lái)。

（三）塑造健康人格，提升人生境界

文學(xué)欣賞總會(huì)去撥動(dòng)我們讀者的心弦。洗滌我們靈魂的污垢，提升讀者的人生境界正所謂腹詩(shī)書氣自華。在文學(xué)的修養(yǎng)上越來(lái)越高，對(duì)我們?nèi)松饬x的理解就更加的齊全人格也會(huì)變得更加美好。尤其當(dāng)我們讀到一篇蘊(yùn)含著作者文化精華的藝術(shù)作品時(shí)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)具有很強(qiáng)的陶冶情操，提升我們的人格，加強(qiáng)境界的作用。比如像魯迅等人能夠直接面試人的內(nèi)心，痛斥，那些黑暗的社會(huì)，弘揚(yáng)美麗的一面，更像是海明威的作品能夠讓人從他的作品中認(rèn)識(shí)到原來(lái)人的一生是如此的偉大，幫助我們樹(shù)立更加堅(jiān)強(qiáng)的人生信念。提高我們自己的生活意識(shí)，就像毛主席的作品中包含的歷史沉重感，更加能夠激發(fā)青少年的壯志。我國(guó)的優(yōu)秀的文學(xué)大作更是數(shù)不勝數(shù)。青少年在欣賞的過(guò)程當(dāng)中，通過(guò)深刻的了解語(yǔ)言體驗(yàn)作者不同的情緒。從而獲得自己思維上的啟迪和對(duì)自己人生的感悟，加深自己對(duì)社會(huì)的了解和認(rèn)知。進(jìn)一步將感悟化為自己內(nèi)心世界的想象，不斷提高自己的生命價(jià)值，形成健康的理念。

（四）培養(yǎng)高尚品德，提高文學(xué)水平

我國(guó)學(xué)校的校風(fēng)一般以德智體美勞為要求。更與德育為先，再對(duì)青少年的德行教育當(dāng)中。如果加強(qiáng)文化作品欣賞，無(wú)疑就是一個(gè)有效方法。高尚的人格品質(zhì)是一種心靈的美，而文學(xué)作品蘊(yùn)含對(duì)人的思想教誨。能夠接觸語(yǔ)言的文字來(lái)喚醒培養(yǎng)青少年的道德之心。青少年的行為會(huì)使自身的人格品質(zhì)更上一層樓。所以說(shuō)，在進(jìn)行道德方面的教育時(shí)，也就是文學(xué)欣賞的過(guò)程。在對(duì)真假美丑進(jìn)行更深的感受時(shí)去欣賞大師的文學(xué)將會(huì)是一個(gè)好方法。那我們將以作品進(jìn)行心靈間的對(duì)話，不斷糾正自己錯(cuò)誤或者偏離方向的思想，提高自身的道德素養(yǎng)，優(yōu)秀的國(guó)內(nèi)外文明著作能夠使青少年變得更加的善良純真、堅(jiān)強(qiáng)勇敢。并且許多文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的情懷以及民族文化的優(yōu)越感。必然會(huì)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，做好為國(guó)效力的準(zhǔn)備。另外，我曾聽(tīng)過(guò)閱讀是吸收，寫作是傾吐。沒(méi)有經(jīng)過(guò)大量的欣賞作品就沒(méi)有更高的寫作水平。這就要去看我們的閱讀質(zhì)量和數(shù)量啦。尤其可以從青少年時(shí)期抓起，進(jìn)行文學(xué)的積累，養(yǎng)成扎實(shí)的文學(xué)基底。不斷去嘗試寫出自己的一篇文章，提高自己的文化水平?？傊幕蕾p與我們青少年的茁壯成長(zhǎng)有著重要的關(guān)聯(lián)。青少年在最重要的高中，初中階段應(yīng)該接受到最合理，最好的文學(xué)作品。學(xué)校、老師、父母、整個(gè)社會(huì)群體都應(yīng)該為我們青少年進(jìn)行文學(xué)性的創(chuàng)作提供更加有力的條件。

二、青少年成長(zhǎng)過(guò)程中要提高文學(xué)欣賞能力

（一）青少年成長(zhǎng)過(guò)程中文學(xué)欣賞的基本概念

青年讀者對(duì)文學(xué)形象的直接感受和理解，進(jìn)行而產(chǎn)生的一種共鳴的精神活動(dòng)和再創(chuàng)造活動(dòng)，就是文字欣賞的定義。準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)，它是指青年，在聽(tīng)講，文學(xué)著作時(shí)。以語(yǔ)言為基礎(chǔ)。通過(guò)深入的了解語(yǔ)言系統(tǒng)，領(lǐng)會(huì)其所說(shuō)內(nèi)容，感受和體驗(yàn)并想象其形象，引起思想和情感上的強(qiáng)烈反應(yīng)，從而得到一種享受的活動(dòng)。而青少年的實(shí)踐的重要組成部分，就燒含著文學(xué)的欣賞。這是揮發(fā)文學(xué)的社會(huì)作用的一種方式，并且能夠推進(jìn)我國(guó)新一代的文學(xué)創(chuàng)作。催促當(dāng)前文學(xué)著作的批評(píng)，提高當(dāng)前學(xué)術(shù)理論水平的推動(dòng)力。

以感受性領(lǐng)悟?yàn)橹鞯膶徝涝谶M(jìn)行創(chuàng)造的活動(dòng)，實(shí)質(zhì)上就是我們所說(shuō)的文學(xué)欣賞。首先，文學(xué)欣賞就是一種審美的活動(dòng)。在閱讀當(dāng)中，我們要以非功利性的眼光去看待整個(gè)文章，從而獲得全身心的愉悅和思想升華。另一方面，審美的活動(dòng)是以我們主觀的感受和感悟?yàn)橹?，在我們?duì)文學(xué)作品的全面解析的基礎(chǔ)之上?？梢哉{(diào)動(dòng)自己的各種感官，參與到此次的欣賞當(dāng)中。在審美過(guò)程中一定要深入到其中，反復(fù)的去磨煉，體驗(yàn)其作者的主要感情。展開(kāi)積極的想象，最終上升到對(duì)作者作品的深度理解，從而獲得較高子的審美享受。文學(xué)作品是經(jīng)過(guò)讀者自身的品味感受，經(jīng)過(guò)了加工改造而染上了讀者自身的想象的色彩。從而打上了專屬于讀者的烙印，成為了一個(gè)讀者與作者之間共同制作的作品。

（二）精神體驗(yàn)的審美性

文學(xué)欣賞是為了使讀者受到一種享受的心態(tài)而存在的精神活動(dòng)，具有一定是審美性的精神體驗(yàn)。文學(xué)小說(shuō)最令人無(wú)法自拔的重要原因就在于它能給人一種思維放空的審美享受。文學(xué)欣賞的過(guò)程就是我們?cè)趯徝赖倪^(guò)程。讀者與作者的情感就是其中最活躍的要素。文學(xué)的作品將一種可幻想的藝術(shù)呈現(xiàn)在了我們的面前，藝術(shù)形象中凝聚著作家對(duì)人生的感悟和情感體驗(yàn)，具有濃烈的情感色彩。讀者在閱讀過(guò)程中，會(huì)感受到其情感色彩，從而受到了藝術(shù)形象產(chǎn)生的感情也隨著文學(xué)作品而產(chǎn)生變化。文學(xué)的欣賞重在以情感來(lái)感動(dòng)人。情感的相互交流是讀者在精神上獲得了豐富的享受。當(dāng)精神產(chǎn)生自由與創(chuàng)意時(shí)他就是審美。是超越了功利性的純認(rèn)知活動(dòng)。是我們對(duì)自己的生命和社會(huì)當(dāng)中的生活再次體驗(yàn)的一種精神活動(dòng)。在這種活動(dòng)當(dāng)中，我們的思維可以得到了完美的解脫，可以以自己的思維擁抱整個(gè)世界。幫我們體驗(yàn)進(jìn)化心靈的美感。

三、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)本文，我們可以了解到文學(xué)欣賞與青少年茁壯成長(zhǎng)有著重要的，緊密的關(guān)聯(lián)。而文學(xué)欣賞就是讀者對(duì)于文學(xué)虛幻形象的直接感覺(jué)、理解到產(chǎn)生共鳴的一種精神活動(dòng)和再創(chuàng)造活動(dòng)。它作為一種以自己情感去領(lǐng)悟?yàn)橹鞯膶徝涝賱?chuàng)造活動(dòng)，體現(xiàn)了我們生活當(dāng)中精神的審美性。情感交流更加平凡，積極主動(dòng)地創(chuàng)造性等基本特征。通過(guò)文學(xué)的欣賞，既可以拓寬我們青年人的知識(shí)擴(kuò)展范圍，可以豐富我們的人生閱歷，加強(qiáng)我們的人文素質(zhì)，并且訓(xùn)練我們的語(yǔ)感，提高我們的語(yǔ)言能力，使我們的思維構(gòu)化更加的緊密。發(fā)展我們天馬行空的想象力。塑造了我們健康的性格，提升了我們?nèi)松膶哟蔚戎匾δ堋Ｊ谷嗽谡Z(yǔ)言品味、情感體驗(yàn)和積極的思維活動(dòng)中涉取人類文化豐富的養(yǎng)料。文學(xué)欣賞在“立德”“立功”“立言”教育方面與培育青少年成長(zhǎng)觀有著重要的內(nèi)在聯(lián)系，青少年經(jīng)過(guò)文學(xué)欣賞的陶冶錘煉，通過(guò)垂德后世、建功立業(yè)和著書立說(shuō)，從而超越短暫易逝的生命、獲得永恒的人生價(jià)值。

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（作者單位：內(nèi)蒙古鄂爾多斯市一中）