文/李文,北京建工新型建材科技股份有限公司
企業(yè)文化是以企業(yè)管理哲學(xué)和企業(yè)精神為核心,是凝聚企業(yè)員工的歸屬感、積極性和創(chuàng)造性的人本管理理論,是企業(yè)在長(zhǎng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,所培育形成的為廣大員工所接受的并共同遵循的、具有先進(jìn)性與個(gè)性的價(jià)值觀和行為規(guī)范。同時(shí),它又是受社會(huì)文化影響和制約的,以企業(yè)規(guī)章制度和物質(zhì)現(xiàn)象為載體的一種經(jīng)濟(jì)文化,是企業(yè)加快發(fā)展的最經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略資源。人力資源管理與開(kāi)發(fā)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)恰恰就是突出人本管理,把人力資源管理進(jìn)一步系統(tǒng)化、層次化,形成新型的管理機(jī)制、高品位的文化氛圍和協(xié)調(diào)的分配體系,全面改善人力資本投資戰(zhàn)略方向,提升人力資源運(yùn)行效率。所謂新型的管理機(jī)制,就是指企業(yè)堅(jiān)持“任人唯賢”的選才用才理念。堅(jiān)持“按勞分配,效率優(yōu)先,兼顧公平“的分配理念。反對(duì)“任人唯親”。反對(duì)平均主義,建立起以制度文化為基礎(chǔ)的人力資源管理體系平臺(tái),積極創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織和優(yōu)秀的員工團(tuán)隊(duì),努力把人力資源提升為人才資源,形成有利于促進(jìn)人才成長(zhǎng),有利于促進(jìn)人才創(chuàng)新,有利于促進(jìn)人才工作同企業(yè)發(fā)展相協(xié)調(diào)的工作格局。建立一套科學(xué)銜接企業(yè)文化的人力資源管理開(kāi)發(fā)體系,徹底把傳統(tǒng)的剛性管理轉(zhuǎn)向柔性管理,最大限度地激發(fā)職工的積極性和創(chuàng)造性,已成為企業(yè)加快發(fā)展的必然選擇。
(1)研究企業(yè)文化的時(shí)間短。我國(guó)最近幾年才開(kāi)始研究企業(yè)文化。因此,對(duì)企業(yè)文化的基本理論就可能不深刻,不深刻就可能有差異,有差異就統(tǒng)一不起來(lái),因而不可能使每個(gè)人都能全面理解企業(yè)文化的基本理論。(2)對(duì)國(guó)外企業(yè)文化理論引進(jìn)不成功。我國(guó)目前流行的有關(guān)企業(yè)文化的基本理論,大部分是從國(guó)外引進(jìn)的,而國(guó)外對(duì)企業(yè)文化的基本理論及內(nèi)容,存在著不同的流派,但是我們?cè)谝M(jìn)該理論時(shí)并未加以區(qū)分,因而造成了國(guó)內(nèi)在對(duì)企業(yè)文化基本理論上存在認(rèn)識(shí)偏差。(3)研究人員的差異化。我國(guó)研究企業(yè)文化的人員,有的是經(jīng)濟(jì)學(xué)界的人士,有的是哲學(xué)界的認(rèn)識(shí),甚至還有文化界的人士。這些來(lái)自于不同研究領(lǐng)域的人士,由于知識(shí)背景的不同,理解和信息來(lái)源不同,研究方法的不同,從而導(dǎo)致了他們對(duì)企業(yè)文化理解的差異。
在一些企業(yè)里沒(méi)有接受企業(yè)文化咨詢(xún)服務(wù)工作前,往往很少設(shè)立專(zhuān)門(mén)的企業(yè)文化建設(shè)負(fù)責(zé)部門(mén),企業(yè)文化建設(shè)工作主要由人力資源管理部門(mén)、政工部門(mén)分開(kāi)負(fù)責(zé)。人力資源管理部門(mén)一般負(fù)責(zé)員工日常行為規(guī)范的制定和執(zhí)行,組織對(duì)員工進(jìn)行與文化相關(guān)的培訓(xùn)。政工部門(mén)有的雖然被指定行使企業(yè)文化建設(shè)的主要職責(zé),但由于受工作職責(zé)和習(xí)慣的影響,對(duì)文化建設(shè)要義理解不透,也只能做些識(shí)別系統(tǒng)、搞搞活動(dòng)、進(jìn)行宣傳等方面的工作。這種做法導(dǎo)致企業(yè)文化建設(shè)難以形成體系和落地,企業(yè)文化的價(jià)值在企業(yè)管理中也就不能很好地發(fā)揮。
領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)文化建設(shè)中發(fā)揮著舉足輕重的作用。領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)中的特殊地位、權(quán)力和個(gè)人魅力,可以使他通過(guò)他的決策、組織、指揮和控制行為,強(qiáng)行使員工們接受他的意志和理念,以及有更多的機(jī)會(huì)展示他的個(gè)人魅力,潛移默化地影響員工接受并模仿他的思維方式和行為風(fēng)格,正因?yàn)橐恢币詠?lái)我們都在強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)的重要作用,把企業(yè)文化建設(shè)看作是“一把手”工程,所以才忽視了員工的主體地位,忽視了他們?cè)谄髽I(yè)文化建設(shè)中主體作用。企業(yè)文化是在企業(yè)生存和發(fā)展的過(guò)程中被廣大員工奉行并付諸實(shí)踐的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。員工在企業(yè)中占絕大多數(shù),他們是企業(yè)文化主要認(rèn)同者和實(shí)踐者。因此,進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)必須發(fā)揮員工的主體作用。只有最大限度地發(fā)揮員工在企業(yè)文化建設(shè)中的主體作用,才能充分發(fā)揮企業(yè)文化建設(shè)的實(shí)效性,達(dá)到增強(qiáng)企業(yè)活力、推動(dòng)企業(yè)不斷向前發(fā)展的最終目的。
企業(yè)文化指導(dǎo)招聘。企業(yè)文化需要與之相適應(yīng)的人才來(lái)貫徹執(zhí)行,而招聘是企業(yè)獲得合格人才的主要渠道。傳統(tǒng)的人才招聘,往往只重視應(yīng)聘者的學(xué)歷、技能與個(gè)人品德因素,而較少考慮他們的工作態(tài)度、價(jià)值取向、激勵(lì)方式等因素。把這些所謂的“標(biāo)準(zhǔn)件”吸納進(jìn)企業(yè)后,再通過(guò)各種途徑向這些人灌輸公司的企業(yè)文化。盡管企業(yè)文化具有整合功能,但整合的效果是有限的,因?yàn)橐粋€(gè)人的工作態(tài)度、價(jià)值取向等其實(shí)很難在短期內(nèi)徹底改變。整合失敗的最終結(jié)局必然是人才無(wú)法適應(yīng)企業(yè),員工要么消極被動(dòng)處理工作事務(wù),要么離職。要解決這一問(wèn)題,必須從源頭入手,把好人才招聘關(guān)。
企業(yè)文化對(duì)企業(yè)整體和企業(yè)每個(gè)成員的價(jià)值取向及行為取向起指導(dǎo)作用,具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面∶一是對(duì)企業(yè)成員個(gè)體的思想行為起導(dǎo)向作用;二是對(duì)企業(yè)整體的價(jià)值取向和行為起導(dǎo)向作用。這是因?yàn)橐粋€(gè)企業(yè)的企業(yè)文化一旦形成,它就建立起了自身系統(tǒng)的價(jià)值和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),如果企業(yè)成員在價(jià)值和行為取向上與企業(yè)文化的系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生停逆現(xiàn)象,企業(yè)文化會(huì)將其糾正并將之引導(dǎo)到企業(yè)的價(jià)值觀和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)上來(lái)。
企業(yè)文化建設(shè)要以人為本,就是要強(qiáng)調(diào)尊重人、關(guān)心人、激發(fā)人。通過(guò)企業(yè)文化建設(shè),鼓勵(lì)職工發(fā)揮內(nèi)在動(dòng)力,朝著預(yù)期目標(biāo)采取積極的行動(dòng),發(fā)揮最大的潛力已達(dá)到個(gè)人心理需求的更高層次。企業(yè)內(nèi)先進(jìn)的評(píng)比、技術(shù)職稱(chēng)的晉升、各種競(jìng)賽活動(dòng)、技術(shù)比武、演講比賽活動(dòng)的開(kāi)展等等,以有效的精神和物質(zhì)激勵(lì)的方式,為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值提供了優(yōu)惠的條件和環(huán)境,最大限度地調(diào)動(dòng)了職工的積極性和創(chuàng)造性。
為使企業(yè)建設(shè)達(dá)到更高的目標(biāo),必須通過(guò)企業(yè)文化建設(shè)來(lái)塑造企業(yè)職工的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。俗話(huà)說(shuō):“管理管理,一要理順程序,二要理順心態(tài)”。如企業(yè)職代會(huì)前后可以發(fā)動(dòng)職工積極參加“我為企業(yè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策”提合理化建議活動(dòng),讓職工在企業(yè)發(fā)展、企業(yè)建設(shè)等問(wèn)題上提出有益的建議,使企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和職工獲得認(rèn)識(shí)上的認(rèn)同感。企業(yè)文化建設(shè)還要求企業(yè)管理者必須關(guān)心人,愛(ài)護(hù)人,尊重職工的勞動(dòng)成果,使每個(gè)職工在團(tuán)隊(duì)內(nèi)心情舒暢,從而在行動(dòng)上更加協(xié)調(diào)。因此,企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力不僅僅表現(xiàn)為單一的關(guān)鍵技術(shù)、關(guān)鍵設(shè)備、運(yùn)行機(jī)制的競(jìng)爭(zhēng),更為重要的是他們之間的有機(jī)融合,是各種能力的綜合提升。
在全球經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程中,企業(yè)與員工之間兩大矛盾更為激化,企業(yè)文化和人力資源管理關(guān)系將更為緊密,企業(yè)文化對(duì)人力資源管理的作用更為明顯。所以必須在企業(yè)和員工之間有一種共同的價(jià)值觀引力,使他們雙方的關(guān)注點(diǎn)從各自狹隘的“利”升華,從而降低交易成本,使交易順暢地進(jìn)行下去。另一大矛盾是由于生產(chǎn)的復(fù)雜化,知識(shí)的產(chǎn)生、傳播、迅速發(fā)揮作用都不是單獨(dú)某個(gè)人就可以完成的,而競(jìng)爭(zhēng)的加劇,使合作者相互了解的時(shí)間縮短,一個(gè)企業(yè)就是一個(gè)由很多人組成的組織,這些人以團(tuán)隊(duì)的方式,向社會(huì)提供產(chǎn)品或服務(wù)。
由于文化的繼承性和普遍性特點(diǎn),使得文化自我維護(hù)能力特別強(qiáng)大,很難要求其做出自我調(diào)整。企業(yè)并不能“創(chuàng)造”一種全新的文化,只能是經(jīng)營(yíng)理念和價(jià)值觀層次上的提煉和升華。企業(yè)可以要求或促進(jìn)一種新的工作和思維方式,可以指導(dǎo)它以保證實(shí)現(xiàn)目標(biāo),但是除非隨著時(shí)間的推移,它確實(shí)效果良好,否則組織成員不會(huì)內(nèi)化它,使之成為新文化的一部分。因此,企業(yè)往往需要通過(guò)對(duì)人力資源管理的合理安排,如人員調(diào)動(dòng)、員工培訓(xùn)教育、薪酬方案設(shè)計(jì)等,降低員工的抵觸心理,轉(zhuǎn)化員工的角色,引導(dǎo)員工的行為,來(lái)推進(jìn)文化變革和整合。
任何形式的企業(yè)文化都離不開(kāi)制度的承載和支撐,如果沒(méi)有制度的支撐,企業(yè)先進(jìn)的理念將會(huì)難以貫徹實(shí)施;即使文化上倡導(dǎo)“以人為本”、鼓勵(lì)員工奉獻(xiàn)。但是,如果沒(méi)有制度來(lái)保障,那么誰(shuí)奉獻(xiàn)誰(shuí)吃虧,誰(shuí)奉獻(xiàn)誰(shuí)倒霉,員工也不是傻瓜,奉獻(xiàn)一次吃虧后工作可以就不會(huì)那么賣(mài)力了,而且在員工中將會(huì)造成極壞的影響。所以沒(méi)有制度做支撐,企業(yè)文化的理念也只會(huì)成為一種擺設(shè)。因此我們就應(yīng)該與企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理建設(shè)、市場(chǎng)服務(wù)建設(shè)、生產(chǎn)管理建設(shè)一樣,加強(qiáng)人力資源管理建設(shè),為企業(yè)文化的執(zhí)行提供載體和可靠保障。
企業(yè)文化以多種形式傳遞給員工,最常用的有故事、模范人物、儀式、物質(zhì)象征和語(yǔ)言等,然而這些形式就員工對(duì)企業(yè)文化認(rèn)識(shí)、認(rèn)可而言?xún)H僅是表層的,間接的,并沒(méi)有切實(shí)地與員工本人聯(lián)系起來(lái)。人力資源管理是基于以人為核心的管理,它的措施、方法都是有目的地針對(duì)員工的,亦即與員工密切相關(guān)帶有一定強(qiáng)制性。抽象的企業(yè)文化的核心內(nèi)容價(jià)值觀融入人力資源管理活動(dòng)、實(shí)踐,如企業(yè)文化融入員工的績(jī)效考核,員工就會(huì)日復(fù)一日地受到企業(yè)文化的熏陶并對(duì)其做出反應(yīng),這樣不認(rèn)同企業(yè)文化的員工就會(huì)不斷地修正自己原有的價(jià)值觀與思維方式,使自己屬于該企業(yè)文化的一員,認(rèn)同企業(yè)文化的員工就會(huì)加強(qiáng)認(rèn)同感。