中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的運用

陳祥林

摘 要： 中國傳統(tǒng)文化博大精深，應(yīng)用在各個行業(yè)和領(lǐng)域中。很多新興行業(yè)的流行趨勢，是使用中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素。但由于對傳統(tǒng)文化的開發(fā)和推廣尚不到位，使得一些人對傳統(tǒng)藝術(shù)元素的理解和運用出現(xiàn)了偏差，不易使傳統(tǒng)藝術(shù)元素完美融入現(xiàn)代平面設(shè)計當(dāng)中。中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素經(jīng)過長期積累與沉淀，其中的精華和重要意義需要后人在深刻理解的基礎(chǔ)上加以運用。本文通過對現(xiàn)代平面設(shè)計中加入傳統(tǒng)文化元素的重要性的理解，找出我國現(xiàn)代平面設(shè)計中存在的問題，并從傳統(tǒng)元素的幾個方面分析在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用，旨在為我國現(xiàn)代平面設(shè)計更好地發(fā)展提供幫助。

關(guān)鍵詞： 中國傳統(tǒng)文化 藝術(shù)元素 現(xiàn)代平面設(shè)計

我國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)經(jīng)過上千年的發(fā)展，有著深厚的文化底蘊。每個時期都有著屬于當(dāng)代的文化藝術(shù)，并通過文化元素反映了歷史的精髓。文化藝術(shù)的發(fā)展承載著歷史的發(fā)展進(jìn)程，從歷史發(fā)展中傳承下來的傳統(tǒng)色彩、圖案、書法和繪畫等，可以在現(xiàn)代平面設(shè)計中得到很好的應(yīng)用。能體現(xiàn)我國特有的平面設(shè)計理念，并開辟自己的發(fā)展道路，規(guī)避我國平面設(shè)計在發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題，加強中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的運用。

一、現(xiàn)代平面設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素的重要性

中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代很多領(lǐng)域中均有應(yīng)用，其中平面設(shè)計的返璞歸真是近年來設(shè)計的潮流趨勢。在平面設(shè)計作品中添加傳統(tǒng)文化元素可以增加作品的復(fù)古性，以優(yōu)秀的文化氣息增強設(shè)計作品整體的設(shè)計感，在設(shè)計中體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的博大精深。人們在日常生活中喜愛的書法和繪畫等，都是傳統(tǒng)文化元素的重要組成部分，無論是古代文人墨客的真跡或者歷史流傳下來的傳統(tǒng)飾品，抑或是傳統(tǒng)文化中的色彩和圖案的使用，都可以使現(xiàn)代平面設(shè)計增添姿色。隨著平面設(shè)計的發(fā)展，設(shè)計師們開始學(xué)習(xí)和使用傳統(tǒng)文化元素，并應(yīng)用到自己設(shè)計的作品中。傳統(tǒng)文化元素給予了設(shè)計者創(chuàng)作靈感，通過將文化元素中的精華融入現(xiàn)代作用中，使傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙結(jié)合，這種設(shè)計方式不僅拓寬了設(shè)計者的視野，而且為我國平面設(shè)計行業(yè)開辟了新的發(fā)展道路。

二、我國現(xiàn)代平面設(shè)計中存在的問題

（一）具備傳統(tǒng)文化藝術(shù)素養(yǎng)的設(shè)計師稀少

我國的現(xiàn)在平面設(shè)計師深受國外的設(shè)計理念的影響，設(shè)計作品多為具有現(xiàn)代感和科技感的前衛(wèi)作品，通過模仿國外設(shè)計者的設(shè)計手法使作品被外國人喜歡。設(shè)計師在平面設(shè)計的學(xué)習(xí)過程中，沒有針對傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素的了解和學(xué)習(xí)。我國一些現(xiàn)代平面設(shè)計師在傳統(tǒng)文化藝術(shù)方面的造詣均不是很高，很難非常傳神地將傳統(tǒng)文化元素融入平面設(shè)計中，或者創(chuàng)作的作品既難以體現(xiàn)現(xiàn)代感又不能展現(xiàn)我國深厚的歷史文化。久而久之，某些設(shè)計師放棄了對傳統(tǒng)文化的鉆研，使我國精通傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代平面設(shè)計師越來越少。

（二）現(xiàn)代平面設(shè)計領(lǐng)域缺乏對傳統(tǒng)文化的研究

近些年我國一些平面設(shè)計師一味追求對新興設(shè)計理念的學(xué)習(xí)和模仿，始終追逐國外的設(shè)計方法，沒有對本國特有文化的使用，也缺乏對傳統(tǒng)文化的研究。由于平面設(shè)計在國外最先興起，并且發(fā)展領(lǐng)先于我國，因此我國設(shè)計師一直在沿襲國外的設(shè)計手法，追趕國外設(shè)計師的腳步。只有發(fā)揮我國特有的傳統(tǒng)文化，才可以在這個領(lǐng)域另辟蹊徑，創(chuàng)造屬于我國平面設(shè)計行業(yè)獨特的魅力。但我國平面設(shè)計行業(yè)沒有全力開展對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，沒有相關(guān)的論壇講座和文化交流方式，導(dǎo)致我國平面設(shè)計行業(yè)對傳統(tǒng)元素開發(fā)程度過低，影響傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素的實踐使用。

（三）傳統(tǒng)文化元素的種類繁多難以合理運用

我國是一個有五千年歷史的大國，每一個歷史時期都有著相應(yīng)的歷史符號和文化元素，無論是色彩、圖案的抽象化傳統(tǒng)藝術(shù)元素，還是繪畫和書法等具體的藝術(shù)形式，都可以應(yīng)用到現(xiàn)代的平面設(shè)計中。但這些藝術(shù)元素的組合和使用需要一定的藝術(shù)造詣和設(shè)計理念，不可以隨便利用。通過長期的研究和學(xué)習(xí)可以提高對傳統(tǒng)藝術(shù)的領(lǐng)悟能力，也可以在種類繁多的藝術(shù)元素中找到適合自身平面設(shè)計的元素種類，但我國一些設(shè)計師沒有對大量傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行分析和歸納，其平面設(shè)計作品充斥著設(shè)計行業(yè)，這種情況對傳統(tǒng)文化在平面設(shè)計領(lǐng)域上的應(yīng)用產(chǎn)生了副作用。

三、傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在現(xiàn)代化平面設(shè)計中的運用

（一）傳統(tǒng)色彩元素的運用

色彩對于我國傳統(tǒng)文化有著重要的意義，每一個色彩在我國歷史的發(fā)展中都有一定的含義。例如古代人們喜歡用紅色代表喜慶和吉祥，每當(dāng)重大慶典和節(jié)日的時候，古人喜歡用紅色表達(dá)內(nèi)心的歡喜，體現(xiàn)了內(nèi)心向往和平和繁榮的愿望。隨著時代的發(fā)展，紅色被賦予其他層面的含義，以紅色為主題的設(shè)計體現(xiàn)了熱烈和奔放的感情。一些色彩的含義在歷史的發(fā)展中被嚴(yán)格定義，例如綠色代表希望和健康；藍(lán)色具有寧靜和寬容的含義；黃色象征著權(quán)利，代表著神圣的含義。這些傳統(tǒng)色彩元素的深刻含義可以在現(xiàn)代平面設(shè)計時應(yīng)用，根據(jù)合適的場合運用恰當(dāng)?shù)纳试?，表達(dá)傳統(tǒng)文化的含義，并與現(xiàn)代藝術(shù)元素進(jìn)行融合，以新鮮的設(shè)計作品反映傳統(tǒng)的獨特的魅力，可以引起廣大人民群眾的共鳴，滿足現(xiàn)代人們對色彩的追求和傳統(tǒng)文化的渴求。

（二）傳統(tǒng)圖案元素的運用

中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素中包含很多圖案，這些圖案不僅是歷史的象征，而且是文化的精髓。每一種圖案都反映了一個歷史時期和一個民族的特殊的情感，傳統(tǒng)圖案是一個民族經(jīng)過千百年的文化沉淀所得到的結(jié)晶產(chǎn)物，融入了民族的希望和精神。把圖案中的風(fēng)土人情運用到現(xiàn)代設(shè)計中可以體現(xiàn)少數(shù)民族別具一格的特色，喚起人們對民族文化的喜愛。傳統(tǒng)文化圖案可以展現(xiàn)我國不同的民族關(guān)于人文和節(jié)日慶典方面的習(xí)俗，并通過這些圖案反映自身對于美好生活的向往。以傳統(tǒng)圖案為設(shè)計原型和素材的平面設(shè)計可以傳達(dá)設(shè)計師對歷史的尊重和民族文化的熱愛。設(shè)計者們以歷史事件和民間流傳的圖案作為設(shè)計理念，傳達(dá)傳統(tǒng)圖案在人們心中代表的意義，以新的平面設(shè)計作品表達(dá)作者心目中的民族形象和民族靈魂，并通過創(chuàng)新型的平面設(shè)計圖案將傳統(tǒng)的故事延續(xù)下去，使傳統(tǒng)藝術(shù)的美感與現(xiàn)代科技完美結(jié)合，不僅順應(yīng)了時代發(fā)展的規(guī)律和潮流，而且為現(xiàn)代平面設(shè)計增添了更多韻味。

（三）傳統(tǒng)繪畫元素的運用

中國的繪畫藝術(shù)是中國傳統(tǒng)藝術(shù)要素的重要組成部分，其中以水墨畫藝術(shù)和工筆畫藝術(shù)最著名，也是我國古代藝術(shù)家的偉大智慧結(jié)晶。無論是水墨畫還是工筆畫都是寫實和意境的完美結(jié)合，展現(xiàn)了強烈的藝術(shù)氣息。在毛筆、宣紙、墨色的勾勒下展現(xiàn)了一幅屬于中國特有的藝術(shù)畫面，通過對我國山水和人文的充分理解，以出眾的畫工將繪畫者的感情展現(xiàn)在畫紙上，使觀賞者不僅可以感受到變化莫測的繪畫形式，而且可以體會到整個繪畫藝術(shù)神秘的感覺。將現(xiàn)代平面設(shè)計中加入傳統(tǒng)繪畫特色可以體現(xiàn)人們對美的向往，以山水畫和國畫等藝術(shù)氣息增添設(shè)計作品的韻味。例如水墨畫中以黑白為主的繪畫模式，這種留白的繪畫技巧如果運用到現(xiàn)代設(shè)計作品中，則不僅能夠給欣賞的人以干凈整潔的形象，還能夠留出足夠想象的空間供欣賞者進(jìn)行鑒賞和研究，更加突出設(shè)計師所要表達(dá)的意境。

（四）傳統(tǒng)書法元素的運用

中國傳統(tǒng)的書法文化被世人所熟知，其藝術(shù)價值巨大。我國人們對于書法的學(xué)習(xí)和研究十分透徹，無論是老一輩的文人還是新時代的新少年，都十分喜愛書法。對于書法的練習(xí)不僅可以提高設(shè)計師的修為，而且可以提高藝術(shù)對設(shè)計師的感染力。書法的魅力可以得到全世界的共鳴，也是得到人們認(rèn)可的一種藝術(shù)形式。在中國整個歷史長河中，書法的發(fā)展通過傳承和交流在不斷進(jìn)取，也被沿用于現(xiàn)代的各個領(lǐng)域，無論是牌匾題字還是卷面書寫，都體現(xiàn)了書法的魅力。中國人一直以書法名家的筆墨為榮，后世的人也一直在模仿名家的字體，書法作為一門藝術(shù)形式被當(dāng)代人運用在平面設(shè)計中。書法不僅可以將文字藝術(shù)般地展現(xiàn)在紙上，而且可以雕刻在物體上，從而體現(xiàn)出作者的心境和情感。

四、結(jié)語

我國傳統(tǒng)的文化藝術(shù)元素使得我國的平面設(shè)計的水平和技術(shù)有了長遠(yuǎn)的發(fā)展，我國平面設(shè)計行業(yè)在快速提升和發(fā)展的同時，也需要深刻地認(rèn)知到傳統(tǒng)文化元素的重要性。通過了解我國現(xiàn)代平面設(shè)計中存在的問題，找出將傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素融入現(xiàn)代平面設(shè)計中的具體辦法，通過色彩、圖案、繪畫和書法等方面的應(yīng)用將兩者有效融合，進(jìn)行新時代的平面設(shè)計創(chuàng)作，體現(xiàn)出我國特有的特色，提升我國現(xiàn)代平面設(shè)計的總體實力。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉晶晶.論中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的運用[J].藝術(shù)科技，2017，30（01）：309.