既本明珠，何必蒙塵

王鍇雯

在人生這個(gè)舞臺(tái)上，如果你有實(shí)力、有境界、有追求，那么你就有資格“狂”，你的話語(yǔ)就會(huì)擲地有聲，而你就是一顆備受矚目的明珠。

我所欣賞的狂，是實(shí)力積蓄后的自然迸發(fā)。

一代詩(shī)人、畫(huà)家唐寅，名滿天下，行事夠“狂”，《桃花庵歌》中，一句“別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”盡顯狂之本色。不過(guò)，唐寅的狂并非狂妄，實(shí)為厚積薄發(fā)的自然流露。他能詩(shī)文、工書(shū)法，也長(zhǎng)于散曲。此外，他的山水畫(huà)自宋元以來(lái)便讓大家“靡不研解”，這便是狂的資本。因有超然之志，自然不會(huì)也不愿泯于眾人，掩蓋鋒芒對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種折磨，更是對(duì)才華的一種侮辱?？梢哉f(shuō)，“狂”字之下，奠基的是實(shí)力，唯有狂，方可彰顯狂者的情懷。

我所欣賞的狂，是超脫俗世的境界。

北宋理學(xué)家橫渠先生的四句話：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！边@四句話表達(dá)出了橫渠先生的四個(gè)愿景：為世界確立文化價(jià)值、為人民確保生活幸福、傳承文明創(chuàng)造的成果、開(kāi)辟永久和平。以弘揚(yáng)正能力、確保百姓幸福、繼承文明、維護(hù)和平為責(zé)任，實(shí)乃真狂。無(wú)數(shù)士子以此為終身之志，因?yàn)檫@樣的狂已經(jīng)達(dá)到了兼濟(jì)天下的超凡境界。三國(guó)時(shí)期魏國(guó)人李康在《運(yùn)命論》中云：“木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之。”世間俗人太多，個(gè)別人光華凸顯，飽受詬病亦是平常之事。若是怕世人非議便自泯于眾人，實(shí)為可恥，亦會(huì)被后人詬病。大丈夫豈可遂蘊(yùn)智能，使蘭艾不辨，終日碌碌，與燕雀相隨乎？故有“行高于人，眾必非之”，亦有“高山仰止，景行行止”。所以，換個(gè)角度看，當(dāng)高雅之行可供他人行止時(shí)，再多的流言蜚語(yǔ)也掩不了明珠本色。

我所欣賞的“狂”，是奮斗不止的勇者和謙遜者。

大海之所以大，并不僅僅因?yàn)樗膶挾?、深度，更重要的是因?yàn)樗淖藨B(tài)足夠低，低得能容納百川。人也是一樣，一個(gè)人即便有躍居他人的能力，也仍需要不斷學(xué)習(xí)，謙遜向上。孩提時(shí)代便以一句“春來(lái)我不先開(kāi)口，哪個(gè)蟲(chóng)兒敢作聲”震驚鄉(xiāng)里的毛澤東，一生酷愛(ài)讀書(shū)，無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的馬背上，還是在中南海，他始終孜孜不倦，一生堅(jiān)持學(xué)習(xí)；錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)文章肆意揮灑，風(fēng)華盡彰，驚才絕艷，做人卻淡泊名利，盡斂傲氣。即便有狂的資本，也依然努力向上，這才是真名士風(fēng)度。

少年時(shí)代，當(dāng)有敢與天公試比高的壯志，即使頭破血流，也不負(fù)韶華好時(shí)光。況且從古至今“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人換舊人”是不變之理，時(shí)代唯有更新，方可前進(jìn)。仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。璞玉渾金，怎能蒙塵！