淺談小學(xué)思想教育中情與理的有效性

莫敏

摘 要：思想教育是做人的工作。人非草木，孰能無情。在新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)小學(xué)思想教育工作，就必須一方面堅持思想教育工作的黨性原則，另一方面必須加強(qiáng)思想教育的情與理，做到動之以情，曉之以理。只有把思想教育的原則性、情與理很好地有機(jī)結(jié)合，堅持解決思想問題與解決實際問題相統(tǒng)一，才能消除人們對思想教育存在的空洞說教的逆反心理，確保思想教育的實效性。

關(guān)鍵詞：思想教育；情與理；實踐

加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下的小學(xué)思想教育工作，必須深入研究小學(xué)階段思想活動的新情況、新特點，努力探索做好思想教育的規(guī)律和辦法。講究工作方法和藝術(shù)，少點說教氣，多些情與理，就是增強(qiáng)思想政治工作效果的重要一環(huán)。

一、增強(qiáng)情與理是小學(xué)思想教育的內(nèi)在需求

情與理是什么？“情”是人通常具有的情感和意味，是人類獨有的精神領(lǐng)域，是人本能需要的重要層面?！袄怼本褪侵v道理，俗話說，動之以情，曉之以理。以情打動人，以道理讓人信服。

情與理是教育者和受教育者產(chǎn)生心靈共鳴的基礎(chǔ)。思想教育是做人的工作的，其本身就是一個交流感情、轉(zhuǎn)化思想的過程。教育者總是希望自己發(fā)出的信息被人接受，而被教育者對教育者傳遞的信息總是有自主選擇性。情感就如溝通雙方的清泉，又似開啟人們心靈的鑰匙。思想教育者態(tài)度誠懇、講究方法、感情真摯，教育者和受教育者就會排除心理障礙，逐步達(dá)到情感相通，產(chǎn)生心理共鳴，使受教育者在潛移默化中受到感動、感染和感化。在革命戰(zhàn)爭時代，我們黨的思想教育工作之所以富有凝聚力和戰(zhàn)斗力，就是因為我們黨十分看重情與理，“大伯大娘不離嘴，又掃院子又挑水”，與群眾融為魚水關(guān)系，有著深厚的感情基礎(chǔ)。

情與理是受教育者對思想教育的一種潛在需求。俗話說，人非草木，孰能無情。人們總是渴望得到別人真摯的感情，也希望自己的感情能有真誠的接受者。在思想教育當(dāng)中，受教育者無論是教職員工，還是小學(xué)生，同樣希望我們思想教育者能夠?qū)λ麄儽б哉鎿吹臒崆?，充分地理解他們、尊重他們、關(guān)心他們；在政治上、思想上、工作上、生活上、學(xué)習(xí)上體諒其苦衷，幫助其解難，排除其憂慮，從而激發(fā)他們的激情，啟迪、促進(jìn)、感染和深化他們的知和行。

情與理是道理得以灌輸?shù)挠行緩?。常言道，通情達(dá)理。“情”是吸引人心的磁石，是通往人心扉的橋梁，著名教育藝術(shù)家黃家燦有一段精彩的論述：“理是可以治病的良藥，情是藥外帶著香味的糖皮，無情，理難于下咽。有情，理則通達(dá)；無情，‘理就會被梗塞，甚至引發(fā)被教育者的逆反心理，產(chǎn)生對教育者乃至教育內(nèi)容的排斥和抵制?！币虼耍枷虢逃咴谧鋈说墓ぷ髦?，應(yīng)有效運用情與理這副“潤滑劑”，用尊重、關(guān)心和理解的感情去做思想教育工作，在情感的基礎(chǔ)上說理，達(dá)到心靈的相通，從而實現(xiàn)思想教育的飛躍，推動整個工作的開展。

二、增強(qiáng)情與理在小學(xué)思想教育中的有效實踐

在小學(xué)思想教育的具體實踐中，如何增強(qiáng)情與理呢？

知情是增強(qiáng)思想教育情與理的基礎(chǔ)。古語說：知己知彼，百戰(zhàn)不殆。做思想教育工作也一樣，必須認(rèn)真調(diào)查研究，把握教職工或?qū)W生的思想狀態(tài)和心理特征，這樣才能選準(zhǔn)工作的切入點，才能對癥下藥。如，我校某位教師在值勤工作上有所懈怠，總是借故遲到。領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)問題后，抓住該教師個性張揚、愛面子的特點，在其上崗這個情緒高漲期找準(zhǔn)切入點，借與其進(jìn)行思想工作階段性溝通，肯定其積極的一面，提出希望其能做得更完善之處，使教師既感受到領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注與關(guān)懷，也從此注意了自己的值勤工作。因此，受教育者無論是教職員工，還是小學(xué)生，一般情況下選擇上崗（上學(xué)）時的情緒高漲期進(jìn)行思想教育，動之以情，曉之以理，效果更明顯。但如果出現(xiàn)特殊情況，上述常態(tài)就會發(fā)生變化。比如因家庭問題而影響心理失衡，上崗前就會表現(xiàn)得心情不好；上崗中心神不定，情緒低落；下崗后經(jīng)過較長時間緩和，才可能恢復(fù)到平和，于是出現(xiàn)低—低—平的心態(tài)。學(xué)生的情況也同理。如，我校三年級某生，剛開學(xué)不久就出現(xiàn)屢不按時完成作業(yè)的情況。教師先是結(jié)合該年段的學(xué)生從客觀上已步入心理和生理的轉(zhuǎn)折期，再是向家長了解近期家庭是否出了什么特殊情況，以及該生在家的表現(xiàn)。教師做好了前期的分析工作，再親自到該生家進(jìn)行家訪。首先向家長表示對其孩子的關(guān)注與重視，希望通過家校合一，攜手引導(dǎo)好孩子。同時，教師也與該生面對面地查擺問題，分析利弊，從而勉勵其重拾過去那股干勁兒。因為教師抓住了特殊情況特殊處理的切入點，利用放學(xué)后該生在家這個情緒平穩(wěn)期，家長與學(xué)生都深深感受到教師對孩子的關(guān)注與關(guān)愛。因為這種愛，該生不僅主動把前面未完成的作業(yè)補上，在今后的作業(yè)中也沒再缺交過。以上只是日常生活中的一般表現(xiàn)，實際中，情況千差萬別，紛繁復(fù)雜，應(yīng)從具體出發(fā)，準(zhǔn)確把握，區(qū)別對待，分類引導(dǎo)，有針對性地實施思想教育。

用情是增強(qiáng)思想教育情與理的關(guān)鍵。思想教育工作是做人的工作，而人是有感情的、有七情六欲的。從這個意義上講，重視情感交流，以真情動人，更能使思想教育觸人心魂，產(chǎn)生良好效果。生活中經(jīng)常有這樣的事，一個人思想上有了疙瘩，有時領(lǐng)導(dǎo)做工作未必聽得進(jìn)去，而身邊知己一兩句話就解決了問題。因為知己有情義，能夠以情感人。如此可見，用情感人是做思想教育工作的一條有效途徑。試想，如果總是擺著架子，指手畫腳，說長道短，盛氣凌人，即使你道理再正確，誰會接受呢？我校領(lǐng)導(dǎo)就是一個很好的例證。她為人正直，平易近人，在工作中率先垂范，是我們的導(dǎo)師、領(lǐng)路人；在生活中，是我們的大姐、好朋友。我校這個大家庭就是因為有這樣一位領(lǐng)導(dǎo)，用情交流，營造了一個溫馨、民主、和諧的教育氛圍。全校教職工才會齊心協(xié)力，共創(chuàng)學(xué)校美好的明天！我校在同行、家長、社區(qū)中的聲譽才會越來越高。領(lǐng)導(dǎo)如此，感受在心，教師們在開展教育教學(xué)時也給孩子們營造了一個以理服人的氛圍。如，我校五年（2）班出現(xiàn)一件失竊事件，班內(nèi)某生帶回的100元征訂報刊費不翼而飛了。一些學(xué)生說知道是誰偷的，因為以前某位學(xué)生試過偷東西；一些學(xué)生又在竊竊私語，跟風(fēng)猜測；一些學(xué)生又說體育課某位同學(xué)離開過隊伍，不知上洗手間還是去哪兒了……頓時，班內(nèi)就像上演柯南偵探片一樣熱鬧。這時，班主任利用課間時間向全班學(xué)生說明事件可大可小，希望一時糊涂錯拿了這100元或另有隱情的學(xué)生能勇敢找老師談心，老師答應(yīng)會協(xié)助妥善處理好事件。其實，班主任在得知事件后，已翻看了學(xué)校的治安閉路電視，對事件已心中有數(shù)了。班主任這樣處理，一方面是給學(xué)生鋪設(shè)一個臺階，另一方面也是在考驗學(xué)生的誠信。如果老師一下子當(dāng)眾直指其名，現(xiàn)在孩子的心理較脆弱，孩子容易走極端路線。經(jīng)過這位班主任的藝術(shù)處理，這也是一次很好的德育。所以，無論是做教職員工的思想教育，還是做小學(xué)生的思想教育工作，只有平等相待，平易近人，坦誠相見，推心置腹，才能以心換心，心理相容。大道理不一定要用大話講出來，含笑談?wù)胬恚瑒忧檎f人生，開口知肺腑，出口見真情，才具有強(qiáng)大的生命力。

尊重人是增強(qiáng)思想教育情與理的根本。自尊之心，人皆有之，即使是對犯了錯誤的教職工，在做思想工作時，也要平等相待，和風(fēng)細(xì)雨。因為在社會主義教育中，人與人的關(guān)系是建立在平等互助的基礎(chǔ)上的，如果思想教育工作者對教職工態(tài)度粗暴、侮辱人格，這就從根本上背離了社會主義教育的本質(zhì)屬性，也是對教職工積極性、創(chuàng)造性的踐踏。在實際工作中，往往會遇到教職工中反映出來的思想問題，雖然苦口婆心做了大量的工作，但收效甚微，究其原因，并非我們所說的道理不對，而是缺乏做人的尊重，總把自己擺在教育者的位置上，采取居高臨下的態(tài)勢，“我說你聽”“你檢討，我批評”，根本打動不了對方。反之，多點尊重，少點說教，效果則完全不一樣。

關(guān)心人是增強(qiáng)思想教育情與理的保證。幫助教職工解決他們遇到的各種實際困難，做到入情入理，這是思想教育的題中之意。離開物質(zhì)利益空談思想教育，這也是不現(xiàn)實的。一位國家領(lǐng)導(dǎo)人指出：“如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論?！币鰪?qiáng)思想教育的情與理，就必須充分重視解決教職工群眾的物質(zhì)利益問題，把物質(zhì)獎勵和精神獎勵結(jié)合起來，正確發(fā)揮它們各自的教育作用。增強(qiáng)教育的凝聚力，取得投桃報李的效果，使教職工自覺對教育工作做出更大的奉獻(xiàn)，為組織、學(xué)校獻(xiàn)良策，為學(xué)校分憂解難，使學(xué)校取得良好業(yè)績和聲譽，這就達(dá)到了開展思想教育的目的。就拿我?？冃Ф畏峙浞桨竵碚f吧，校長通過行政會議討論，將征詢意見稿公布，并征詢?nèi)＝搪毠さ囊庖?，按年部進(jìn)行意見收集，采納合理的意見，修改補充獎勵制度，為教職工的切身著想，從根本上鼓勵了大家的工作熱情，提高了大家工作的積極性。近幾年，在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心與獎勵機(jī)制相得益彰之下，我校的教學(xué)實效明顯。

三、在增強(qiáng)小學(xué)思想教育情與理的實踐中要深化四個方面的認(rèn)識

增強(qiáng)思想教育的情與理要消除不良顧慮。也許有人會說：“講情與理會不會導(dǎo)致思想教育格調(diào)降低？”其實，這種顧慮是多余的。強(qiáng)調(diào)情與理，不僅能堅持以理服人，還可以做到以情感人，這是黨的宗旨和群眾路線在思想教育工作中的體現(xiàn)。一位國家領(lǐng)導(dǎo)人指出：“我們黨來自人民，植根于人民，服務(wù)于人民，建設(shè)有中國特色社會主義全部工作的出發(fā)點和落腳點，就是全心全意為人民謀利益?！彼枷虢逃ぷ饕_(dá)到預(yù)期目的，就要善于疏導(dǎo)，注意發(fā)揚民主，尊重人、理解人、關(guān)心人。以深厚的感情關(guān)心愛護(hù)教育對象，相信他們在認(rèn)識和改造主客觀世界中的力量和能力，尊重與增強(qiáng)其自尊心，研究和關(guān)心他們的追求、愿望、情感和需要，與他們建立起民主、平等、團(tuán)結(jié)、友愛的新型關(guān)系。這是有效開展思想教育工作的感情基礎(chǔ)和基本條件。只會提高思想教育工作的效能，而不會降低其格調(diào)，我們大可不必為此多慮。對學(xué)生的思想教育也是同樣的道理。

增強(qiáng)思想教育的情與理，要注意與庸俗關(guān)系區(qū)分開來。實踐告訴我們，以情感人必須堅持原則，我們在運用情感啟迪教職工心靈的時候，一定要劃清情與理和庸俗關(guān)系的界限。思想教育中的情與理絕不是人際關(guān)系中的庸俗習(xí)氣、知己情誼，不是思想作風(fēng)上的自由主義，狹隘意識，那只能使思想教育變味、走形，我們提倡的是符合黨的根本宗旨和群眾路線的情與理，是適應(yīng)思想教育形勢和特點要求的情與理。絕不是無原則的交易，也不是那種瑕瑜不分、良莠不辨的朋友情誼。

增強(qiáng)思想教育的情與理要敢于開展批評。對錯誤的思想和行為及時進(jìn)行批評能夠起到推動先進(jìn)、督促后進(jìn)的作用，這也是發(fā)揮積極因素的重要手段。如果對教職工的缺點視而不見，該堅持的不堅持，該講的不講，對違章違紀(jì)現(xiàn)象有章不循，執(zhí)章不嚴(yán)，做“老好人”，明哲保身，這是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，是對人情味的一種曲解。當(dāng)然，我們進(jìn)行批評要與人為善，以誠相待，只有這樣才會使批評收到良好的效果。

增強(qiáng)思想教育情與理要表里如一、言行一致。思想教育者不僅要語言誠懇、態(tài)度真誠、有的放矢、推心置腹，更要表里如一、言行一致。既做真理的傳播者，又當(dāng)真理的實踐者，嚴(yán)格要求自己，起好榜樣示范作用。切忌說一套，做一套，表里不一，言行不一致，給人一副虛假的嘴臉，引人反感。如果這樣，自己連同所講的道理都會遭人拒絕。對學(xué)生的思想教育更要以身作則，以理服人，這也許影響著祖國花朵的一生！

參考文獻(xiàn)：

[1]周瑜麗.淺談思想教育中的情與理[J].賀州學(xué)院學(xué)報，1996（4）：66-68.

[2]周敏.淺談小學(xué)思想品德課堂教學(xué)的有效性[J].當(dāng)代教研論叢，2016（12）.

編輯 李琴芳