高校學(xué)生體育明星崇拜的調(diào)查與分析——以廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院為例

歷學(xué)坪

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高校學(xué)生體育明星崇拜的調(diào)查與分析——以廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院為例

歷學(xué)坪

（廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院體育教學(xué)部，福建 漳州 303105）

采用問卷調(diào)查等方法，對廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院學(xué)生就體育明星崇拜的狀況、特點及原因進(jìn)行系統(tǒng)分析。結(jié)果表明，體育明星崇拜是一個普遍的現(xiàn)象，廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院學(xué)生體育明星崇拜的人口統(tǒng)計學(xué)特征是男生崇拜的比例較大，女生比例較小，大一年級崇拜比例高于其他年級；以學(xué)習(xí)明星高尚的精神、培養(yǎng)運動興趣為目的和以關(guān)注和討論明星動態(tài)、模仿明星運動技能為主要崇拜方式的行為特征；廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院體育明星崇拜的類型以技能追捧型為主；體育明星崇拜對廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院學(xué)生的運動興趣在培養(yǎng)等有積極的促進(jìn)作用；廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院學(xué)生對體育明星崇拜的認(rèn)識是理性的，屬于理性的崇拜；大多數(shù)學(xué)生有自己崇拜的體育明星，但也有很多同學(xué)對體育明星崇拜的認(rèn)識存在誤解。

大學(xué)生；體育明星；崇拜；影響

隨著時代的進(jìn)步與發(fā)展，人們生活水平的不斷提高，體育運動成為了人們休閑娛樂、促進(jìn)身心健康的首選。隨著通訊技術(shù)的發(fā)展，體育運動已經(jīng)不受時間和空間的約束，體育運動也受到了更多的關(guān)注，人們對體育的了解也不斷加深。在這樣的大環(huán)境下體育明星悄然而生，而體育明星崇拜也成為了一種趨勢，所謂的體育明星崇拜是指由于“光環(huán)效應(yīng)”而形成夸大的社會印象和盲目的心理傾向，把個人喜好的人物看的完美無缺，從而導(dǎo)致高度認(rèn)同，崇尚并伴有高度依戀的一種復(fù)雜的心理行為[1]。體育明星崇拜的隊伍正在不斷壯大，而這個隊伍的中堅力量就是我們大學(xué)生。他們模仿自己崇拜的體育明星的裝扮、運動的姿態(tài)、為他們加油助威，有的甚至不怕長途跋涉觀看偶像比賽，他們是從心底崇拜自己的偶像，體育明星對大學(xué)生的影響可見一斑。體育明星對大學(xué)生有很好的榜樣作用，可以培養(yǎng)大學(xué)生的運動興趣；明星還會成為學(xué)生的目標(biāo)，能激發(fā)學(xué)生的運動潛能，提高他們的運動競技水平。但是也存在著弊端，許多人往往存在盲目崇拜，一味的模仿明星而進(jìn)入運動誤區(qū)，甚至有人對體育明星存在誤解，簡單地認(rèn)為崇拜體育明星就是有害無益的，從而全盤否定了體育明星所帶來的好處。

本文旨在通過對廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院大學(xué)生體育明星崇拜的調(diào)查與分析，分析大學(xué)生對明星崇拜的類別原因及表現(xiàn)，為大學(xué)生樹立正確的體育運動價值觀，避免盲目的崇拜模仿，努力引導(dǎo)學(xué)生正確的認(rèn)識體育明星崇拜；引導(dǎo)學(xué)生形成正確的體育明星榜樣作用，讓學(xué)生更好地從事體育活動，激發(fā)他們的運動潛能，打下堅實的體育基礎(chǔ)，為終身體育做貢獻(xiàn)。

1 研究對象與方法

1.1 研究對象：廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院大學(xué)生。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)資料法

通過期刊網(wǎng)查閱了與本研究有關(guān)文獻(xiàn)資料，全面了解本課題領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀和前沿動態(tài)，為形成本文的系統(tǒng)研究思路提供了理論支持及參考依據(jù)。

1.2.2 問卷調(diào)查法

通過自制的《廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院學(xué)生體育明星崇拜》調(diào)查問卷，以隨機(jī)整群抽樣的調(diào)查方式對各系大一、大二和大三的學(xué)生進(jìn)行施測，對300名研究對象發(fā)放問卷后回收280份問卷，有效問卷是280份，回收率達(dá)到93%，有效率93%。其中，男生165人，女生115人；大一85人，大二72人，大三123人。

表1 樣本的特征分布

性別 年級 是否有崇拜 男 女 大一大二大三 有 無 165 115 8572123 201 79

1.2.3 數(shù)理統(tǒng)計法：采用EXECL2003對有效問卷進(jìn)行統(tǒng)計分析。

2 結(jié)果與分析

2.1 廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院學(xué)生體育明星崇拜的人口統(tǒng)計學(xué)特征

表2 體育明星崇拜統(tǒng)計學(xué)特征

有崇拜崇拜比（%）總崇拜比（%） 性別男（N=165）1307946 女（N=115）716226 年級大一688024 大二506918 大三836730 總體情況201 72

從表2可以看出廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院大學(xué)生體育明星崇拜的總體狀況。其中，從性別結(jié)構(gòu)特征來看，男生存在體育明星崇拜的人數(shù)有130人，占男生調(diào)查樣本總量的比例為79%，占調(diào)查樣本總量的46%；而女生有體育明星崇拜的人數(shù)只有71人，占女生樣本總量的62%，占調(diào)查樣本總量的26%；從崇拜的比例來看，男生崇拜體育明星的現(xiàn)象是普遍存在的，女生相對男生來說比例較低，形成這種差別最主要是原因是因為性別的差異，男生一般對運動比較有熱情，且經(jīng)常從事體育運動，而女生一般對運動的興趣較之男生低很多，導(dǎo)致對運動項目的關(guān)注度低，從而導(dǎo)致有體育明星崇拜的人數(shù)相對男生比較少。

從年級方面來看，大一學(xué)生有崇拜體育明星的有68人，占大一樣本總量的80%；而大二學(xué)生存在體育明星崇拜的有50人，占大二樣本總量的比例為69%；大三學(xué)生有崇拜的有83人，占大三樣本總量的67%；其中大一崇拜體育明星的比例明顯高于大二和大三，形成這種現(xiàn)象是由于大一的新生剛進(jìn)入大學(xué)，時間還比較充裕，且比較有激情，所以會經(jīng)常的從事體育，或者經(jīng)常關(guān)注與體育有關(guān)的賽事、活動等，所以大一有崇拜體育明星的比例較大，大二，大三正是學(xué)習(xí)最好的階段，大家都忙著不斷的充實自己，對體育的關(guān)注或者關(guān)注的時間相應(yīng)的減少了，所以導(dǎo)致人數(shù)相對較少；還有一點很重要的原因是年齡的問題，由于現(xiàn)在大一的學(xué)生大多都是90后，他們是“時尚主義”的90年代人，他們成長在世界一體化的年代，傳媒、網(wǎng)絡(luò)等讓他們可以關(guān)注到更多，而運動正是這個時代一個不變的主題，所以大一的新生存在體育明星崇拜的比例也相對較大，這也是正常的。

2.2 廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院學(xué)生體育明星崇拜的認(rèn)知特征

表3 體育明星崇拜認(rèn)識特征

分析角度 % 從利弊關(guān)系分析 從崇拜的態(tài)度分析利大50149651025 弊大 利弊相當(dāng) 支持 不支持 其他

從表3可以看出大學(xué)生體育明星崇拜認(rèn)識特征的基本情況，從利弊關(guān)系上說，覺得體育明星崇拜利大于弊的學(xué)生占調(diào)查樣本總量的50%，覺得弊大于利的學(xué)生占樣本總量的1%，覺得利弊相當(dāng)?shù)膶W(xué)生占樣本總量的49%，從數(shù)據(jù)可以看出，將近一半的學(xué)生認(rèn)為體育明星崇拜是理性認(rèn)識，一半以上的學(xué)生認(rèn)為體育明星崇拜是感性與理性認(rèn)識共同作用的結(jié)果，說明大學(xué)生在體育明星崇拜的認(rèn)識上比較成熟；從利弊關(guān)系上分析，一半的學(xué)生認(rèn)為體育明星崇拜利大于弊，對自身有很好的促進(jìn)作用，還有一半的學(xué)生認(rèn)為利弊相當(dāng)，只有少數(shù)人認(rèn)為弊大于利，說明大部分學(xué)生認(rèn)可了體育明星崇拜的積極作用，但也不否認(rèn)體育明星崇拜對大學(xué)生影響的負(fù)面成分，總的來說廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院絕大多數(shù)學(xué)生對體育明星崇拜的認(rèn)識是理性的。

從體育明星崇拜的態(tài)度分析，占樣本總量65%的學(xué)生持支持態(tài)度，10%的學(xué)生持反對意見，還有25%的學(xué)生既不支持也不反對，認(rèn)為體育明星崇拜屬個人行為，別人無權(quán)干涉。

2.3 廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院學(xué)生體育明星崇拜的行為特征

2.3.1 崇拜體育明星的目的

從表4可以看出體育明星崇拜目的的狀況。其中，占調(diào)查樣本總量49%的學(xué)生以提高自身技能為目的而崇拜體育明星，75%的學(xué)生是以學(xué)習(xí)體育明星的拼搏精神，樹立自己的人生觀和價值觀而崇拜體育明星的，占樣本總量58%的學(xué)生是為了培養(yǎng)自己的運動興趣，其他目的的學(xué)生占調(diào)查樣本總量的11%，從數(shù)據(jù)可以看出廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院學(xué)生崇拜體育明星崇拜的目的以學(xué)習(xí)明星精神和技能，從而充實和提高自己，培養(yǎng)運動的興趣這三個方面為主，這種崇拜的目的是積極的、正確的。

表4 體育明星崇拜的目的

體育明星崇拜的目的受影響人數(shù)比例（%） 提高自己的運動技能學(xué)習(xí)他們的拼搏精神，樹立自己的人生觀價值觀培養(yǎng)運動興趣其它4975 5811

2.3.2 體育明星崇拜的方式

表5 體育明星崇拜的方式

體育明星崇拜的方式受影響人數(shù)比例（%） 關(guān)注或討論明星購買和支持與明星有關(guān)的商品寫信或留言給明星希望與明星溝通，見面以偶像為榜樣，向他學(xué)習(xí)模仿或參與與明星相同的運動項目7425104029

從表格的數(shù)據(jù)可以很直觀的看出，關(guān)注或者討論明星的方式崇拜的學(xué)生占調(diào)查樣本總量的74%，購買和支持與明星有關(guān)的商品的學(xué)生占樣本總量的25%，寫信或留言給明星希望與明星見面的學(xué)生占樣本總量的10%，以偶像為榜樣，向他學(xué)習(xí)的占樣本總量的40%，模仿或參與與明星相同的運動項目的學(xué)生占29%，從這些數(shù)據(jù)可以看出大部分的學(xué)生崇拜體育明星的方式以關(guān)注和討論明星的動態(tài)為主，購買和支持與明星崇拜的商品的學(xué)生大部分是在購買必須的運動裝備（球鞋、球衣等）時，才會選擇購買崇拜明星的商品，不是單純的為了支持而購買，所以廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院學(xué)生崇拜的方式是合理的。

2.3.3 用于體育明星崇拜的金額

每月用于體育明星崇拜的金額10—30元的學(xué)生占樣本總量的67%，31—60元的學(xué)生占樣本總量的10%，61—100元的占樣本總量的12%，花費100元以上的學(xué)生占樣本總量的11%，從數(shù)據(jù)可以看出，廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院學(xué)生在體育明星崇拜的花費上都比較低，只有少數(shù)人每月花費的金額在100元以上，而且這些資金一般用于運動裝備的購買，從物質(zhì)角度分析，廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院學(xué)生體育明星崇拜沒有明顯的物質(zhì)化。

表6 用于體育明星崇拜的金額

用于體育明星崇拜的金額（每月）受影響人數(shù)比例（%） 10—30元31—60元61—100元100以上67101211

2.3.4 體育明星崇拜的模仿行為特征

從表格的數(shù)據(jù)可以看出，大學(xué)生在體育明星崇拜的模仿行為特征上，僅有外表模仿明星的人數(shù)僅占調(diào)查樣本總量的1%，模仿明星的運動技能，從而提高自己的技能這類的學(xué)生人數(shù)占45%，從模仿行為特征來看將近一半的學(xué)生崇拜體育明星是為了某項運動技能，或是模仿或是提高；外表和技能兩者兼有模仿的人數(shù)占54%，說明大學(xué)生崇拜體育明星是因為明星的運動技能突出本身有值得學(xué)習(xí)的地方，且外表形象又好，易引起大學(xué)生的注意。從體育明星崇拜的行為特征的總體來看，絕大多數(shù)的學(xué)生體育明星崇拜的表現(xiàn)形式為技能的模仿，從崇拜理性與否的角度分析，只是一味的模仿明星的外表屬于非理性的崇拜也就是崇拜的盲目性，而以模仿明星的運動技能為主的模仿屬于理性的，因此廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院絕大多數(shù)學(xué)生的體育明星崇拜的模仿行為是屬于理性的。

表7 體育明星崇拜的模仿行為特征

體育明星崇拜的模仿行為特征受影響人數(shù)比例（%） 外表模仿技能模仿外表與技能模仿兼有14554

2.4 大學(xué)生體育明星崇拜的類型

表8 體育明星崇拜的類型

崇拜原因歸類受影響人數(shù)比例（%） 外表形象迷戀型 人格特征崇拜型 運動技能追捧型 其它型外表高大、威猛、帥氣媒體對他的宣傳鮮明的個性高尚的體育精神所在的運動領(lǐng)域有很大的成就從事與本人所喜愛的運動項目個人感覺喜歡朋友的影響21 54 82 33

專家學(xué)者把體育明星崇拜的類型分為外表迷戀型、人格崇拜型、技能追捧型和其它型四種。從表2反應(yīng)的情況來看，覺得自己會屬于外表迷戀型的學(xué)生占調(diào)查樣本總量的21%，覺得屬于人格特征崇拜型的占總樣本的54%，覺得屬于技能追捧型的占總樣本的82%，屬于其它型的學(xué)生占總樣本的33%，從數(shù)據(jù)分析可知，運動技能追捧型占絕大多數(shù)，說明運動技能對廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院體學(xué)生體育明星崇拜影響最大，外表迷戀型比例最小，說明大部分學(xué)生在選擇崇拜的明星時是以明星的人格和技能為主要的條件，從這也說明廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院學(xué)生的體育明星崇拜屬于理性的崇拜。

2.5 體育明星崇拜對廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院學(xué)生的影響

從圖1可以看出體育明星崇拜的作用是很大的，其中認(rèn)為激發(fā)了運動興趣的學(xué)生占調(diào)查樣本總量的比例為57%，覺得加深了自身對體育運動了解的人數(shù)占樣本總量的比例為53%，覺得提高了體育消費促進(jìn)體育事業(yè)發(fā)展的學(xué)生占樣本總量的64%，覺得提高了課外運動的時間和次數(shù)的人數(shù)占樣本總量的28%，覺得提升體育課參與欲望的占樣本總量的32%。從這些數(shù)據(jù)來看體育明星崇拜對大多數(shù)學(xué)生有激發(fā)其運動興趣的作用，更增加了學(xué)生對運動的了解，這些對大學(xué)生提高運動的參與度、養(yǎng)成鍛煉的習(xí)慣有積極的促進(jìn)作用，鍛煉習(xí)慣的養(yǎng)成為終身體育打下了堅實的基礎(chǔ)。

圖1 體育明星崇拜的影響

2.6 無體育明星崇拜原因分析

回收的問卷中無體與明星崇拜的有79份，其中有43份有寫原因，其他56份未注明原因。從這43份問卷反應(yīng)的信息分析，沒有體育明星崇拜的原因大致可分為四類：（1）對體育運動沒有興趣，導(dǎo)致對運動賽事關(guān)注少，所以沒有體育明星崇拜；（2）認(rèn)為體育明星崇拜是虛幻的，沒有作用還無意義，且不切實際；（3）覺得崇拜他人沒有個性，是走別人的路，覺得做自己、走自己的路最好；（4）自己也不清楚為什么，但是就是沒有崇拜的體育明星。從原因分析，這些學(xué)生對體育明星崇拜的理解存在誤區(qū)。

3 結(jié)論與建議

4.1 結(jié)論

4.1.1 廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院學(xué)生體育明星崇拜的人口統(tǒng)計學(xué)特征是以男生體育明星崇拜的人數(shù)占調(diào)查樣本總量的比例較大，女生比例較低，大一年級學(xué)生的崇拜人數(shù)比例明顯高于其他年級。

4.1.2 廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院學(xué)生對體育明星崇拜的認(rèn)識是正確的，是理性的；在體育明星崇拜的態(tài)度上一半以上的學(xué)生表示支持。

4.1.3 廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院學(xué)生體育明星崇拜是以學(xué)習(xí)明星崇高的精神、培養(yǎng)運動興趣為目的和以關(guān)注和討論明星動態(tài)、模仿明星的運動技能為主要的崇拜方式的體育明星崇拜的行為特征。

4.1.4 體育明星崇拜的類型中運動技能追捧型占調(diào)查樣本總量的比例最大，人格特征崇拜型次之而外表迷戀型最小。

4.1.5 一半以上的認(rèn)為體育明星崇拜激發(fā)了自身的運動興趣，加深了對體育運動的了解并促進(jìn)了體育消費；有將近三分一的學(xué)生覺得提升了對體育課堂的參與欲望。

4.1.6 廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院絕大多數(shù)學(xué)生對體育明星崇拜的認(rèn)識是正確的，是理性的，并且絕大多數(shù)學(xué)生體育明星崇拜的性質(zhì)的理性的崇拜。但是仍然有一部分的學(xué)生對體育明星崇拜的理解存在誤區(qū)。

4.2 建議

4.2.1 正確引導(dǎo)大學(xué)生體育明星崇拜

體育明星偶像崇拜是一種情感態(tài)度，其崇拜內(nèi)容和對象的選擇以及崇拜的強烈程度，是要靠理性思維來控制和把握的[2]。所以我們要加大體育明星崇拜知識的宣傳和教育，讓大學(xué)生對體育明星崇拜有更深入的了解，讓學(xué)生了解到體育明星崇拜的兩面性，把學(xué)生向有利的一面引導(dǎo)。讓學(xué)生把體育明星崇拜的認(rèn)識提升到理性認(rèn)識的程度，讓理性的認(rèn)識支配自己崇拜。

4.2.2 把體育明星崇拜和榜樣教育相結(jié)合

榜樣學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，榜樣學(xué)習(xí)主要是學(xué)習(xí)者運用表象系統(tǒng)和言語系統(tǒng)，以符號為媒介的，通過符號編碼的形式把榜樣的示范經(jīng)驗保持在永久的記憶過程[3]。我們要大力提倡把大學(xué)生體育明星崇拜和榜樣教育相結(jié)合，因為榜樣教育相對來說會比較古板，比如以紅軍作為榜樣的教育由于現(xiàn)代大學(xué)生年齡的問題，距離那個年代太遠(yuǎn)，學(xué)生無法感受更深，人們對這樣的教育就比較難以帶入，但是體育明星崇拜不一樣，它更有生動性和鮮明性，更容易引起大學(xué)生的共鳴，所以把榜樣教育和體育明星崇拜相結(jié)合，讓兩者互補使之發(fā)揮出更好的效果。

4.2.3 突出體育明星崇拜的作用加強大學(xué)生的自我教育

所謂自我教育就是指在教育者的影響下，受教育者根據(jù)一定的原則、規(guī)范，通過自我內(nèi)部因素的作用，為形成良好的思想品德而進(jìn)行的自覺的思想轉(zhuǎn)化和行為調(diào)控的活動過程。通俗地說，自我教育就是自己做自己的思想工作，自己教育自己[4]。我們要加強對體育明星崇拜認(rèn)識的教育，加強大學(xué)生對體育明星崇拜的認(rèn)識，正確認(rèn)識體育明星崇拜的作用，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的自我認(rèn)識，讓體育明星崇拜的作用充分地作用到學(xué)生身上，調(diào)動學(xué)生運動的積極性，讓其認(rèn)識到自身體育方面的不足，讓大學(xué)生通過不斷的自我加強，自我教育變得更加優(yōu)秀。

4.2.4 加強體育明星崇拜的榜樣作用融入大學(xué)體育教學(xué)

據(jù)調(diào)查體育明星崇拜現(xiàn)象在大學(xué)生這個群體中是普遍存在的現(xiàn)象，所以體育明星崇拜的榜樣作用對大學(xué)生的影響就很大，因此我們應(yīng)利用體育明星崇拜的積極作用融入大學(xué)體育教學(xué)之中，這樣不僅能夠充分地調(diào)動學(xué)生對體育課堂的興趣，還能引導(dǎo)學(xué)生更好更積極地進(jìn)行體育明星崇拜。

[1]岳曉東.偶像與榜樣選擇的代溝差異．香港和長沙成年人的見解[J].香港社會科學(xué)學(xué)報，1999,15.

[2]王清玉，趙溢洋.青少年體育明星崇拜透視[J].體育文化導(dǎo)刊,2007.

[3]馬瑞，俞繼英.體育明星崇拜對我國青少年體育精神認(rèn)知的影響[J].上海體育學(xué)院學(xué)報,2010,34（4）.

[4]杜春梅.初中生偶像崇拜現(xiàn)象及其教育對策研究[D].東北師范大學(xué)，2009.

Investigation and Analysis of Sports Star Worship of College Students

LI Xueping

(Tan Kan College of Xiamen University, Zhangzhou 303105, Fujian, China)

厲學(xué)坪（1982—），碩士，講師，研究方向：運動訓(xùn)練