淺析《亂世佳人》中斯佳麗的反叛精神

劉倬

摘要：《亂世佳人》作品上映后，主人公斯佳麗以新形象走進(jìn)觀眾視野，主人公身上的精神值得我們高中生學(xué)習(xí)。高中階段的我們正處于成長(zhǎng)階段，這與斯佳麗相同，斯佳麗正是憑借反叛精神勇敢表達(dá)自我、逐步走向成熟。本文首先簡(jiǎn)要介紹《亂世佳人》，并了解文化內(nèi)涵，然后重點(diǎn)分析斯佳麗反叛精神。

關(guān)鍵詞：《亂世佳人》；斯佳麗；反叛精神

東西方文化十分關(guān)注女性獨(dú)立這一話題，影片《亂世佳人》為傳播女性反叛精神起到推動(dòng)作用，主要以斯佳麗人物形象為代表。作為高中生的我們，應(yīng)該從多角度解讀反叛精神，無(wú)論從個(gè)人發(fā)展方面來(lái)講，還是從社會(huì)發(fā)展方面來(lái)講，都應(yīng)具備這一優(yōu)秀品質(zhì)。

一、《亂世佳人》簡(jiǎn)介及啟示

（一）簡(jiǎn)介

美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，南北方經(jīng)濟(jì)水平、文化程度存在明顯差異，受殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)影響，南方人只能屈尊、隱忍、奮斗，主人公斯佳麗生長(zhǎng)于南方，在社會(huì)大環(huán)境的影響下，斯佳麗自幼具有頑強(qiáng)、勇敢的品質(zhì)。隨著斯佳麗的不斷成長(zhǎng)，她強(qiáng)烈的求生意識(shí)逐漸突顯，雖然此時(shí)叛逆思想以及叛逆行為不被舊時(shí)代所認(rèn)同，但同時(shí)說(shuō)明，斯佳麗這種精神是順應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的表現(xiàn)。之所以《亂世佳人》能夠得到人們的關(guān)注，主要是因?yàn)榕魅斯男蜗笊钊肴诵?，斯佳麗的人格魅力征服廣大觀眾[1]。

（二）啟示

反觀現(xiàn)代女性，如果女性長(zhǎng)時(shí)間妥協(xié)于生活、婚姻、世俗禮教，完全失去自我，那么女性自帶光芒會(huì)消磨殆盡，人性本該有的光輝也會(huì)隱藏不露。從另一個(gè)角度來(lái)講，這是對(duì)女性意識(shí)的否定和剝奪。因此，我們高中生應(yīng)客觀認(rèn)識(shí)新時(shí)代女性，不應(yīng)用傳統(tǒng)理念束縛女性，這不僅是時(shí)代發(fā)展的需要，而且還是女性真正實(shí)現(xiàn)自由解放的基本要求。

二、《亂世佳人》中斯佳麗反叛精神分析

斯佳麗反叛精神集中體現(xiàn)在三方面，分別是生活方面、愛情婚姻、世俗禮教。希望深入解讀女主人公反叛精神后，能夠拓展我們的文化視野，改變傳統(tǒng)的思想認(rèn)知。

（一）生活方面的反叛精神

斯佳麗未經(jīng)歷南北戰(zhàn)爭(zhēng)之前，生活在富足家庭，并且得到父母的雙重關(guān)愛，但戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，以往生活常態(tài)被打破，面對(duì)家園破敗、母親離世、孩子夭折、父親瘋癲等現(xiàn)實(shí)問題，斯佳麗只有強(qiáng)大內(nèi)心、自我鼓舞。斯佳麗決心白手起家、自行經(jīng)商，并獨(dú)立承擔(dān)起照顧所愛之人妻兒的責(zé)任，自此斯佳麗在頑強(qiáng)意志力的推動(dòng)下開啟新的人生。戰(zhàn)爭(zhēng)帶走了安逸和舒適，但唯一沒有帶走的是佳麗斯鏗鏘精神，以及對(duì)美好生活向往的意念。斯佳麗為了維持生計(jì)，只有正視、勇敢面對(duì)生活帶來(lái)的意外和挫折，才能將自身打造成具有強(qiáng)烈責(zé)任感、聰慧女性。斯佳麗面對(duì)生活的態(tài)度，造就了后來(lái)完美的人物形象。

（二）愛情婚姻的反叛精神

斯佳麗心上人衛(wèi)希禮最終娶梅蘭妮為妻，得知此消息后，斯佳麗竟無(wú)糾纏，也無(wú)自暴自棄，反而以成全、放手的方式關(guān)注衛(wèi)希禮，為將這份成人之美的愛情進(jìn)行到底，斯佳麗答應(yīng)與不愛之人交往，并離開母親，前往距離衛(wèi)希禮最近的城市，并日日牽掛衛(wèi)希禮，在這一過程中，斯佳麗對(duì)衛(wèi)希禮的情誼未曾片刻轉(zhuǎn)移。從中能夠看出，斯佳麗為愛所做的抉擇以及實(shí)踐，是反叛精神的再次體現(xiàn)。斯佳麗擔(dān)心衛(wèi)希禮的存亡，每日于報(bào)社門旁細(xì)心觀看戰(zhàn)士死亡名單，得知衛(wèi)希禮歸來(lái)消息后，斯佳麗仍愛的寬容、愛的無(wú)私。在斯佳麗的愛情婚姻道路中，前兩次婚姻分別是因?yàn)橐鈿庥檬?、金錢而成全，之所以婚姻道路充滿曲折，歸根究底即戰(zhàn)爭(zhēng)影響。但斯佳麗對(duì)衛(wèi)希禮的愛至高無(wú)上，直到衛(wèi)希禮妻子梅蘭妮生病去世，斯佳麗純粹的愛情自此生根發(fā)芽。

（三）世俗禮教的反叛精神

斯佳麗自幼學(xué)習(xí)禮儀，多受父母引導(dǎo)，但這并不是斯佳麗內(nèi)心真正想?yún)⑴c的，斯佳麗喜歡展示真實(shí)的自我，她不擅長(zhǎng)偽裝，當(dāng)時(shí)斯佳麗顧忌父母以及世俗，并未完全表露內(nèi)心真實(shí)想法。從愛情婚姻一事上，斯佳麗意識(shí)到父親思想的陳舊，并且正是因?yàn)殛惻f思想牽絆了斯佳麗追求對(duì)真愛的追求，堪稱導(dǎo)火索的愛情阻撓，促使斯佳麗勇敢挑戰(zhàn)封建世俗以及禮教，斯佳麗內(nèi)心反叛想法愈發(fā)強(qiáng)烈。戰(zhàn)爭(zhēng)雖然剝奪了斯佳麗原本幸福的生活，但同樣是戰(zhàn)爭(zhēng)為斯佳麗提供了自我展示的機(jī)會(huì)。斯佳麗在世俗禮教和現(xiàn)實(shí)生活的摩擦中探索自我反叛精神展示的途徑，斯佳麗參加籌款舞會(huì)，意味著新生活的開始，斯佳麗追求自由的過程中，也曾考慮和擔(dān)心過世俗禮教，但最終斯佳麗沖破世俗評(píng)價(jià)，拋頭露面經(jīng)營(yíng)工廠，為獲取經(jīng)濟(jì)效益、過上相對(duì)舒適的生活，斯佳麗只有向傳統(tǒng)發(fā)起挑戰(zhàn)，只有將反叛精神進(jìn)行到底[2]。

三、結(jié)論

綜上所述，從生活、愛情、世俗禮教三方面解讀斯佳麗反叛精神，對(duì)高中階段的我們有所觸動(dòng)，雖說(shuō)時(shí)勢(shì)造英雄，但斯佳麗身上的反叛精神無(wú)論在哪一時(shí)代都值得傳播，因?yàn)檫@是樹立女性形象的基本要求。我們學(xué)習(xí)理論知識(shí)、為人處世的過程中，也要具有堅(jiān)持不懈、勇往直前的精神，在不失去自我的前提下，敢于表達(dá)自我。此外，我們自我形象的良好塑造，得益于對(duì)《亂世佳人》中斯嘉麗形象的正確解讀。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬蘭.議影片《亂世佳人》中女性意識(shí)的覺醒[J].電影評(píng)介，2016 （14）：56-59.

[2]張文星.電影《亂世佳人》中斯嘉麗形象分析[J].電影文學(xué)，2013 （21）：136-137.