《甲骨年表》校記*

鄧章應(yīng)

(西南大學(xué)漢語言文獻研究所)

董作賓先生1930年編撰的《甲骨年表： 關(guān)於甲骨文字三十年來發(fā)現(xiàn)研究的總記》將甲骨學(xué)史上發(fā)生的大事及重要著述按年編排，開創(chuàng)了一種甲骨學(xué)史新寫法。(1)董作賓： 《甲骨年表： 關(guān)於甲骨文字三十年來發(fā)現(xiàn)研究的總記》，《中研院歷史語言研究所集刊》第2本第2分，1930年。收録時間起於1899年，止於1930年。後董作賓、胡厚宣增訂重編，1937年4月作爲(wèi)中研院歷史語言研究所單刊乙種出版，不僅收録時間延續(xù)至1936年8月，而且內(nèi)容也有修訂完善。(2)董作賓、胡厚宣： 《甲骨年表》，上海： 商務(wù)印書館1937年版。

董作賓、胡厚宣1937年《甲骨年表》(以下簡稱《年表》)和董作賓、黃然偉1965年續(xù)補之《續(xù)甲骨年表》(3)董作賓、黃然偉： 《續(xù)甲骨年表》，臺北： 中研院歷史語言研究所1967年版。被譽爲(wèi)“全景式地展現(xiàn)了60多年來甲骨學(xué)研究的發(fā)展，對甲骨學(xué)史的研究很有價值”。(4)王宇信、楊升南等： 《甲骨學(xué)一百年》，北京： 社會科學(xué)文獻出版社1999年版，頁393。其後引用者衆(zhòng)，特別是《年表》，因提供了早期甲骨學(xué)史實，被廣泛引用。細讀該書，發(fā)現(xiàn)其中有一些微小瑕疵，且後來學(xué)者未予辨別，直接引用或依此立論，導(dǎo)致錯誤擴散或産生新的錯誤。故作此校記，以方便學(xué)者更好地使用《年表》。

《年表》1977年又收入《董作賓先生全集乙編》第6冊，由臺北藝文印書館出版，但兩者內(nèi)容一致，惟1977年版將原單面印的綫裝版改成雙面印的現(xiàn)代精裝版，相應(yīng)地，原表示兩面一頁的頁碼替換成按頁編號的頁碼。本文所標爲(wèi)1977年版本頁碼。體例是先出頁碼和年份，再出原論著編號和原文，加按語進行校訂。

1. 頁32—33： 1922年： (六四)二月，抗父所著《殷虛文字之發(fā)現(xiàn)與研究》一文出版，刊《東方雜志》第十九卷第三號(上海商務(wù)印書館發(fā)行，每冊定價洋一角二分五)《最近二十年間中國舊學(xué)之進步》一文中。又見《東方文庫》第七十一種《考古學(xué)零簡》。

按： 署名爲(wèi)“抗父”(引者注：“抗父”爲(wèi)樊炳清的字)的《最近二十年間中國舊學(xué)之進步》文章分作兩節(jié)，一爲(wèi)《古器物古書籍之發(fā)現(xiàn)》，一爲(wèi)《新研究之進步》，文中並無《殷虛文字之發(fā)現(xiàn)與研究》之類小標題。

《最近二十年間中國舊學(xué)之進步》第一節(jié)《古器物古書籍之發(fā)現(xiàn)》稱：“而近二十年，尤爲(wèi)古物出世之黃金時代。數(shù)其最大者： 則如殷虛之甲骨文字，敦煌及西域諸城之漢晉木簡，敦煌千佛洞之六朝唐人所書古籍，內(nèi)閣大庫之宋元刊本並明以後史料?！贬嵊址謩e説之，第一條爲(wèi)“殷商文字”。第二節(jié)《新研究之進步》也分析了研究甲骨文的著作?！赌瓯怼穼⑽闹嘘P(guān)於甲骨文的內(nèi)容概括爲(wèi)《殷虛文字之發(fā)現(xiàn)與研究》。但這個題名與曹銓之《揅古廎金石題跋》文中《殷商甲骨刻文考》標題有所不同，不是一篇完整的獨立文章，而是《年表》根據(jù)內(nèi)容歸納的一個題名，在此特作説明。

2. 頁34： 1923年： (六八)八月，趙華煦所作《金石骨甲古文學(xué)及文字形體之發(fā)明》一文出版?？秶鴮W(xué)叢刊》第一卷第二期。

按： 趙華煦先生文章題名爲(wèi)《金石骨甲古文學(xué)與文字形體之發(fā)明》，將“與”誤成“及”。

按： 《甲骨文之歷史及其價值》是陸懋德先生在清華學(xué)校所作演講，後登在《清華週刊》1923年12月21日第299期，副標題爲(wèi)“在本校華員公會演講”。後來才登在《晨報副刊》1923年12月25日第326號，副標題爲(wèi)“在清華學(xué)校華洋公會的演講”，當(dāng)以“華員公會”爲(wèi)正確名稱，《清華週刊》1926年第25卷第16期登載《華員公會：“華員公會”改爲(wèi)“清華教職員公會”》一文，文中稱：“本校最初，美國教員甚多，彼等即組織一會，名爲(wèi)American Teatchers Club，會務(wù)極須發(fā)達。繼後本國教職員漸漸增加，睹我清華外人倒有知此隆盛團體，而我反無之，殊覺相形不如，於是乃有‘華員公會’之組織。”

《年表》只著録了《晨報副報》，而未著録更早的《清華週刊》，可補充。

4. 頁35： 1923年： (七二)涇縣胡韞玉樸安著《甲文》一篇，見所著《文字學(xué)研究法》(《國學(xué)彙編》第一集本)。

按： 胡樸安先生《文字學(xué)研究法》最早連載於《國學(xué)週刊》1923年5月9日第1期至1925年2月25日第78期。其中分《總論》、《古今文字學(xué)著作提要》兩節(jié)，第二節(jié)《古今文字學(xué)著作提要》中提到了甲骨文情況及研究甲骨文的論著，刊於1923年9月12日第19期。但並未單獨標出《甲文》標題。

《國學(xué)彙編》是《國學(xué)週刊》每半年26期的合成彙編。僅編1923、1924兩年，每年1集，第一集有4冊(第1期至第26期)，第2集4冊(第27期至第52期)，共計8冊。胡樸安《文字學(xué)研究法》關(guān)於甲骨文部分的內(nèi)容載於第一集第1冊第二十六頁第二面和第二十七頁兩面?！秶鴮W(xué)週刊》出版時間更早，《年表》可補出《國學(xué)週刊》出處。

5. 頁35： 1924年： (七三)三月，東莞容庚希白著《甲骨文之發(fā)現(xiàn)及其考釋》一文，刊《國學(xué)季刊》第一卷第四期。

按： 容庚先生文章題名爲(wèi)《甲骨文字之發(fā)現(xiàn)及其考釋》，“文”後脫“字”，發(fā)表在《國學(xué)季刊》1923年12月第1卷第4號上。當(dāng)時容庚先生在北京大學(xué)國學(xué)研究所做研究生。據(jù)《頌齋自訂年譜》，《甲骨文字之發(fā)現(xiàn)及其考釋》是1923年1月所作。(5)容庚： 《頌齋自訂年譜》，曾憲通編： 《容庚文集》，廣州： 中山大學(xué)出版社2004年版?！额欘R剛?cè)沼洝?月21日：“校《甲骨文字之發(fā)見及其考釋》畢，即發(fā)出?！?6)顧頡剛： 《顧頡剛?cè)沼洝?第一卷)，臺北： 聯(lián)經(jīng)出版社1996年版，頁493。顧頡剛時任北大研究所國學(xué)門秘書。

6. 頁38—39： 1925年： (八四)九月，王國維所講《殷虛甲骨文字及書目》演説稿出版，刊《學(xué)衡》四十五期《最近二三十年中中國新發(fā)現(xiàn)之學(xué)問》一文中。

王國維先生文章《最近二三十年中中國新發(fā)現(xiàn)之學(xué)問》原是在清華的演講，先發(fā)表在《清華週刊》第350期，署“王國維演講”。這一期的《編輯余談》中談到：“王靜安先生關(guān)於新發(fā)現(xiàn)之學(xué)問的講稿(係爲(wèi)暑期學(xué)生會講的)，登在新清華的第一期新週刊裏，實恰逢其時?！蔽闹小皩⒋硕臧l(fā)現(xiàn)之材料並學(xué)者研究之結(jié)果分五項説之”，第一項即爲(wèi)“殷虛甲骨文字”。後來這篇演説又登載在1925年9月《學(xué)衡》第45期上，但內(nèi)容更詳細，還加了雙行小注。文後有説明“按此篇原係王國維先生在北京清華學(xué)校爲(wèi)暑期學(xué)生演講之底稿。文中雙行小注，皆是日在場聽講之某君所增入。本志編者識”。與《清華週刊》文章所不同者，文後有“附陳列書籍目録”，下有小字説明：“此王君演講日陳列各書目録。因供讀者求書之便，附録於後，並加注售書處及價目，以便參考?！钡谝粻?wèi)“甲骨類”。此文後來還刊登在《科學(xué)》1926 年6月20日第11卷第6期上，內(nèi)容與《學(xué)衡》版本一致，只是改爲(wèi)橫排。

由此可知，《殷虛甲骨文字及書目》不是原演講稿中某一節(jié)的標題，而是《年表》歸納的題名。但此後學(xué)者徑引作《殷虛甲骨文字及書目》，如吳浩坤、潘悠(1985)《中國甲骨學(xué)史》：“1925年有王國維的《殷虛甲骨文字及書目》?！?7)吳浩坤、潘悠： 《中國甲骨學(xué)史》，上海： 上海人民出版社2006年版，頁3。王宇信、楊升南(1999)《甲骨學(xué)一百年》：“王國維《殷墟(虛)甲骨文字及書目》(《學(xué)衡》第45期，1925年)。”(8)王宇信、楊升南等： 《甲骨學(xué)一百年》，頁391。

8. 頁45： 1928年： (一一一)十一月，聞宥所作《甲骨文之過去與將來》一文出版?？睹耔I雜志》第九卷第五號。

按： 聞宥先生文章題名爲(wèi)《甲骨學(xué)之過去與將來》，將“甲骨學(xué)”誤作“甲骨文”。在《年表》所附《甲骨文論著分類索引》(五)論述(1)專論類仍作《甲骨文之過去與將來》，《年表》所附《甲骨文論著撰人索引》聞宥名下仍作這一錯誤名稱。凡《年表》正文中將題名寫錯，在所附《甲骨文論著分類索引》和《甲骨文論著撰人索引》一般也寫錯，如不再單獨説明，則説明在附録中索引仍然有錯。

董作賓先生1930年《甲骨年表： 關(guān)於甲骨文字三十年來發(fā)現(xiàn)研究的總記》：“(1928年)又作《甲骨學(xué)之過去與將來》一文，載《民鐸》九卷五號?！鳖}名無誤。

9. 頁51： 1929年： (一三五)程憬所作《商民族的經(jīng)濟生活之推測》一文出版，刊《新月》第二卷第六期。

按： 程憬先生所作《商民族的經(jīng)濟生活之推測》刊於《新月》第一卷第四號，出版於1928年6月10日。文末署寫作日期：“一九二八年五月。”《年表》誤繫於1929年。

10. 頁51： 1930年： (一三六)一月，聊城傅斯年孟真撰《國立“中研院”歷史語言所發(fā)掘安陽殷虛之經(jīng)過》一文，本年三月排印單行本，又刊《安陽發(fā)掘報告》第二期。

按： 刊於《安陽發(fā)掘報告》第二期上題名爲(wèi)《本所發(fā)掘殷墟之經(jīng)過》。

11. 頁53： 1930年： (一四二)四月，葉玉森所著《芝加哥博物館殷契攝影記》一文出版，刊《中山大學(xué)語言歷史學(xué)研究所週刊》第十一集一二五至一二八期合刊《文字專號》。

按： 葉玉森先生文章題名爲(wèi)《芝加哥博物院殷契攝影記》，將“院”誤成“館”字。董作賓先生1930年《甲骨年表： 關(guān)於甲骨文字三十年來發(fā)現(xiàn)研究的總記》：“葉玉森作《芝加哥博物院殷契攝影記》一篇?！鳖}名無誤。

12. 頁53： 1930年： (一四三)同月，聞宥所著《甲骨文乂文之研究》一文出版。

按： 聞宥先生文章題名爲(wèi)《甲骨文字中×文之研究》，“文”後脫“字”，另“乂”當(dāng)爲(wèi)“×”，文中所談爲(wèi)甲骨文中恒見之×形符號，認爲(wèi)一表文理，一爲(wèi)文飾。文飾節(jié)後稱：“上爲(wèi)拙著《甲骨文字之紋樣》中之一節(jié)。全書屬稿於去歲之二月，以時方得葉君葒漁書，示以論組織之大概，既深佩其精美，思更有所以廣之者，遂別創(chuàng)義例，定爲(wèi)茲篇?！倍恰皝V”字。

董作賓先生1930年《甲骨年表： 關(guān)於甲骨文字三十年來發(fā)現(xiàn)研究的總記》：“聞宥作《甲骨文中×文之研究》一篇”，“×文”正確，但題名中脫“字”字。

13. 頁58—59： 1931年： (一六八)同月(引者注： 指五月)，吳縣瞿潤緡子陵所著《骨卜考》一文出版，刊《燕大月刊》第八卷第一期。

按： 《燕大月刊》應(yīng)爲(wèi)《燕京月刊》。《燕大月刊》於1927年創(chuàng)刊於北平，由燕京大學(xué)燕大月刊社(後改月刊部)編輯發(fā)行，至1934年5月12日停刊。但1931年《燕大月刊》改名《燕京月刊》，卷號仍連續(xù)，1932年《燕京月刊》又改回《燕大月刊》。

《骨卜考》文末署寫作時間“二十，四，二八”。按照《年表》之《編纂略例》“撰著排列，以成稿之年月爲(wèi)準”，則這篇文章應(yīng)著録爲(wèi)四月。

14. 頁61： 1931年： (一八一)周予同所著《關(guān)於甲骨學(xué)》一文出版，刊《中學(xué)生》(上海開明書店發(fā)行)，又開明書店《活頁文選》本。

按： 《年表》將這篇文章繫於1931年，刊於《中學(xué)生》雜志，但未注明刊期。實際上這篇文章1930年刊於《學(xué)生雜志》第17卷第2號“文哲講座”欄目，題名作《關(guān)於“甲骨學(xué)”》，文末署寫作日期“一九三，一，十一”。

15. 頁62： 1932年： (一八四)三月，商承祚作《殷商無四時考》一文，刊《清華週刊》第三十七卷九、十號刊《文史專號》。

按： 商承祚先生文章題名爲(wèi)《殷商無四時説》，將“説”誤成“考”字。

按： 《燕京學(xué)報》第十三期《二十二年(一月至六月)國內(nèi)學(xué)術(shù)界消息》分爲(wèi)(甲)學(xué)術(shù)機關(guān)消息和(乙)出版界消息。其中出版界消息第一條爲(wèi)郭沫若所著《卜辭通纂考釋》。該文介紹了該書情況，簡介其成就，也做了一些補正與批評。文末括弧注明“松”，應(yīng)爲(wèi)作者劉節(jié)先生的號“青松”的簡稱。

17. 頁71： 1933年： (二二四)同月，陳準所著《殷契書目録》一文出版，刊《圖書館學(xué)術(shù)季刊》第七卷第二號。二十三年又刊《甌風(fēng)雜志》第一、六、七期。

按： 陳準先生《殷契書目録》，原刊《圖書館學(xué)術(shù)季刊》第六卷第一期，出版於1932年3月?！赌瓯怼氛`繫於1933年。

18. 頁75： 1933年： (二三六)十二月，吳其昌所著《殷卜辭所見先公先王三續(xù)考》一文出版，刊《燕京學(xué)報》第十四期。

按： 吳其昌先生文章題名爲(wèi)《卜辭所見先公先王三續(xù)考》，衍“殷”字。

19. 頁59： 1934年： (二五二)四月，戴家祥所作《評龜甲文字概論》一文出版，刊本年天津《大公報圖書副刊》第21期。

按： 戴家祥先生文章題名爲(wèi)《龜甲文字概論》，衍一“評”字。

20. 頁82： 1934年： (二六六)同月(引者注： 指九月)，戴家祥所作《評甲骨學(xué)文字編》一文出版，刊《圖書季刊》第三期。

按： 戴家祥文章題名爲(wèi)《甲骨學(xué)文字編》，最初發(fā)表於《大公報圖書副刊》1934年8月4日第38期,又發(fā)表於《出版週刊》1934年8月新19號，題名爲(wèi)《甲骨學(xué)——文字編》，文末注：“録八月四日大公報?！庇职l(fā)表於《圖書季刊》1934年9月第1卷第3期“新書介紹”欄目的書籍介紹，題名爲(wèi)“甲骨學(xué)”，下有雙行小字“文字編 醴陵 芳圃著 民國二十三年三月 商務(wù)印書館出版 定價大洋二元五角”。

21. 頁86： 1935年： (二八六)同月，鄭師許所作《我國甲骨學(xué)發(fā)現(xiàn)史》一文出版，刊《文學(xué)期刊》。

按： 鄭師許先生文章題名爲(wèi)《我國甲骨學(xué)發(fā)展史》，“發(fā)展”誤成“發(fā)現(xiàn)”。

22. 頁95： 1936年： (三二四)同月(引者注： 指四月)，孫海波所著《甲金文中説文之逸文》一文出版，刊《師大月刊》第二十六號。

按： 孫海波先生文章題名爲(wèi)《甲金文中所見説文之逸文》，脫“所見”二字。

另外，《年表》收録內(nèi)容迄於1936年8月，而黃偉然續(xù)補的《續(xù)甲骨年表》起於1937年1月，其中有4個月空檔。如《年表》“(三一五)許敬參著《契文卜王釋例》”，當(dāng)時“未印行，目見本年六月出版之《考古社刊》第二期”。後來這篇文章發(fā)表於《河南博物館館刊》1936年第4期(1936年10月出版)、第5期(1936年12月出版)。(9)董作賓、黃然偉(1967： 5)《續(xù)甲骨年表》誤將這篇文章繫於1937年，且未注明發(fā)表於《河南博物館館刊》哪一期。這些內(nèi)容可以補充。

後來甲骨學(xué)史研究論著，多參考徵引《年表》，並以此立説。如過去認爲(wèi)周予同1930年發(fā)表的《關(guān)於“甲骨學(xué)”》首次提出“甲骨學(xué)”名稱，但實際上聞宥先生在1928年發(fā)表的《甲骨學(xué)之過去與將來》就已提出。因《年表》將“甲骨學(xué)”誤作“甲骨文”，後來學(xué)者研究未加審視，致有此誤。