小學(xué)書(shū)法教學(xué)的方法

嚴(yán)孝勇

（南京市江寧區(qū)谷里中心小學(xué)，江蘇南京 211100）

中國(guó)書(shū)法和圍棋、民樂(lè)、國(guó)畫(huà)、京劇等其他中國(guó)藝術(shù)門(mén)類(lèi)一樣，集中體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的精髓。傳統(tǒng)哲學(xué)思想的“天人合一、陰陽(yáng)對(duì)立”理念在書(shū)法中表現(xiàn)為大小疏密、濃潤(rùn)淡燥、輕重緩急、奇正巧拙、剛?cè)岵?jì)、虛實(shí)相生等一系列既對(duì)立又統(tǒng)一的審美范式，并由其派生出具有蓬勃生命韻味的氣場(chǎng)、神韻、豐采等，形成了中國(guó)獨(dú)有的書(shū)法審美品格。王岳川先生就說(shuō)：“世界主義立場(chǎng)使我更為尊重中國(guó)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。每當(dāng)我在國(guó)外看到母語(yǔ)漢字或書(shū)法藝術(shù)，都會(huì)產(chǎn)生一種深沉而持久的激動(dòng)，難以平抑。這是古老華夏文明給我的精神空氣和知識(shí)水源，喪失了這一切，作為個(gè)體就是無(wú)根之人，作為民族就只有短暫的呼吸而走向精神枯萎?！?/p>

一、書(shū)法教學(xué)的重要性

1.書(shū)法藝術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)書(shū)寫(xiě)的要求也不再像古時(shí)候那樣苛刻，今人也無(wú)法像先人那樣“三更燈火五更雞”地去練習(xí)書(shū)法。書(shū)法也正由眾多讀書(shū)人的普通文化需求向個(gè)別人的精英藝術(shù)轉(zhuǎn)變，正在從日常生活走向精美的展館。現(xiàn)在，過(guò)年時(shí)家家戶(hù)戶(hù)的春聯(lián)都是印刷字體，雖也美觀(guān)，但人們?cè)僖猜劜坏侥恰安芩毓Α被颉耙坏瞄w”的濃濃香味，看不到那鮮艷紅紙上的龍飛鳳舞、鐵鉤銀劃。畢加索曾感嘆道：“中國(guó)書(shū)法是最高的藝術(shù)?！笨墒牵?dāng)我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為世界文化精英贊賞的時(shí)候，而我們國(guó)人卻在漠視它。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記再三指示“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈”，指出“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思考和表達(dá)了人類(lèi)生存與發(fā)展的根本問(wèn)題，其智慧光芒穿透歷史，思想價(jià)值跨越時(shí)空，歷久彌新”，具有“永不褪色的時(shí)代價(jià)值”?？梢?jiàn)，書(shū)法藝術(shù)作為我國(guó)傳統(tǒng)文化中一個(gè)瑰寶，在“增強(qiáng)文化自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信”的新時(shí)代，必然大有可為。如何推動(dòng)書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展呢？我想，這必須要牢牢地根植于青少年時(shí)期的書(shū)法學(xué)習(xí)。因此，在個(gè)人啟蒙階段的小學(xué)，必須要抓好抓實(shí)平時(shí)的書(shū)法教學(xué)。通過(guò)書(shū)法課的學(xué)習(xí)，激發(fā)小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和追求，培養(yǎng)他們高雅的審美意趣，訓(xùn)練他們高尚的審美能力，增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣，增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信，逐步成長(zhǎng)為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的中堅(jiān)力量。

2.《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)書(shū)法教學(xué)提出了要求

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施意見(jiàn)中，提出了“每天的語(yǔ)文課堂中，安排十分鐘練字時(shí)間”的要求。低年段要求“掌握漢字的基本筆畫(huà)和常見(jiàn)的偏旁部首，能按筆順規(guī)則用硬筆寫(xiě)字，注意間架結(jié)構(gòu)。初步感知漢字的形體美”。“養(yǎng)成正確的寫(xiě)字姿勢(shì)和良好的寫(xiě)字習(xí)慣，書(shū)寫(xiě)規(guī)范、端正、整潔?！敝心甓我蟆澳苁褂糜补P熟練地書(shū)寫(xiě)正楷字，做到規(guī)范、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字帖”。高年段要求“硬筆書(shū)寫(xiě)楷書(shū)整齊美觀(guān)，并有一定速度，同時(shí)能用毛筆寫(xiě)正楷字”?？梢?jiàn)，新課標(biāo)不但要求學(xué)生練習(xí)書(shū)寫(xiě)硬筆書(shū)法，還要求學(xué)生寫(xiě)好軟筆書(shū)法。這些明確表述，是舉國(guó)上下對(duì)振興民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的心聲傳達(dá)。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，應(yīng)借這股改革春風(fēng)，克難求進(jìn)，努力去尋求書(shū)法教學(xué)的“敞亮”之境。

二、書(shū)法教學(xué)方法

書(shū)法教學(xué)之所以沒(méi)落，究其原因在于相當(dāng)一部分語(yǔ)文教師在升學(xué)分?jǐn)?shù)的壓力下，將應(yīng)完成的書(shū)法教學(xué)任務(wù)改為語(yǔ)文題海練習(xí)。另外，毛筆書(shū)法要用到墨汁，教師擔(dān)心學(xué)生弄臟墻壁、地面、衣裳，為避免不必要的麻煩，也將其舍去。

毋容多言，對(duì)于書(shū)法教學(xué)的意義每一個(gè)語(yǔ)文教師都應(yīng)該心知肚明。問(wèn)題的關(guān)鍵還在于我們語(yǔ)文教師的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，關(guān)鍵在于我們對(duì)書(shū)法教學(xué)的認(rèn)識(shí)還沒(méi)有完全立足于學(xué)生的全面發(fā)展、終身發(fā)展。作為語(yǔ)文教師，我們應(yīng)該明白，讓學(xué)生工工整整地寫(xiě)好中國(guó)字與讓學(xué)生考出高分?jǐn)?shù)具有相同的意義，同樣是在做“提升語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)熱愛(ài)母語(yǔ)文化情感”的重要事情。

1.提升教師素養(yǎng)

書(shū)法教學(xué)是學(xué)生在教師精心指導(dǎo)下的練習(xí)過(guò)程，教師的書(shū)寫(xiě)基本功很大程度上決定著書(shū)法教學(xué)的質(zhì)量。在許多學(xué)校，現(xiàn)在書(shū)寫(xiě)基本功已經(jīng)被外語(yǔ)、現(xiàn)代教育技術(shù)等新的基本功項(xiàng)目取而代之。就是高師院校的學(xué)科設(shè)置，書(shū)法教學(xué)也不同程度地存在缺失現(xiàn)象。平時(shí)的書(shū)法教學(xué)說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)可要可不要?！叭忠辉?huà)”的考核也幾乎是走走過(guò)場(chǎng)，缺少有針對(duì)性的高效率的輔導(dǎo)，學(xué)校不在心，老師不用心，學(xué)生不走心……這就導(dǎo)致了很多年輕教師學(xué)歷水平與寫(xiě)字水平層次呈現(xiàn)極大的反差。他們?cè)谏险n的時(shí)候使用多媒體、投影儀，不用板書(shū)。他們對(duì)書(shū)法教育認(rèn)識(shí)很淺薄，對(duì)漢字書(shū)法的理論知識(shí)知之不多，授課時(shí)寫(xiě)不出優(yōu)美漂亮的板書(shū)，甚至個(gè)別教師的筆法還不規(guī)范。

崔巒先生說(shuō)過(guò)：“字是一個(gè)人的另一張名片，是一個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)、文化素養(yǎng)的一部分。我們要讓孩子踏下心來(lái)，好好地寫(xiě)字，我們的老師也要寫(xiě)好字?，F(xiàn)在，我國(guó)弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀文化，不能丟掉這一傳統(tǒng)。評(píng)估語(yǔ)文課的質(zhì)量，不要忽視這一點(diǎn)?！彼?，欲為人師必先練字。在這個(gè)新時(shí)代，我們有必要要求青年教師們“重拾傳統(tǒng)”，再來(lái)安安靜靜、認(rèn)認(rèn)真真地練一練寫(xiě)字基本功。特別是對(duì)新上崗的青年教師，要把“三字一話(huà)”基本功訓(xùn)練作為一種“日常作業(yè)”來(lái)完成。老師在辦公室抽空練字，以身作則投入書(shū)法活動(dòng)，往往還可以給學(xué)生施以潛移默化的影響，而且指導(dǎo)起學(xué)生來(lái)也才可能得心應(yīng)手、游刃有余。

2.運(yùn)用現(xiàn)代媒體

古人說(shuō)過(guò)：“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。”大數(shù)據(jù)時(shí)代，蘊(yùn)含著極其豐富的資源的現(xiàn)代媒體技術(shù)憑借著巨大優(yōu)勢(shì)，給傳統(tǒng)書(shū)法教學(xué)帶來(lái)了巨大沖擊的同時(shí)，也為書(shū)法教學(xué)創(chuàng)新提供了強(qiáng)大的技術(shù)支撐。教師可以根據(jù)書(shū)法教學(xué)需求，充分利用多媒體技術(shù)和信息網(wǎng)資源，讓坐在斗方教室里的學(xué)生，“走向”更加廣闊的書(shū)法藝術(shù)時(shí)空。學(xué)生既可以欣賞到古人的各種法帖，也可以到祖國(guó)的名山大川走一走，欣賞古老碑石和摩崖石刻，領(lǐng)略到祖國(guó)書(shū)法藝術(shù)的無(wú)窮魅力。

多媒體技術(shù)能夠有機(jī)整合并及時(shí)展現(xiàn)圖像、字體演變等多個(gè)書(shū)法學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)，便于調(diào)動(dòng)學(xué)生眼、耳、嘴、手等感官參與，使大腦高度興奮，學(xué)生有意注意的時(shí)間能夠持久，能在頭腦中進(jìn)行實(shí)實(shí)在在的“內(nèi)加工”，始終處于書(shū)法學(xué)習(xí)的亢奮狀態(tài)。一句話(huà)，多媒體技術(shù)能以直觀(guān)的形象、生動(dòng)的情境，構(gòu)建出良好的學(xué)習(xí)場(chǎng)域，讓學(xué)生趣學(xué)、樂(lè)學(xué)、好學(xué)，達(dá)到對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法喜愛(ài)之目的。

“筆法教學(xué)”一直是書(shū)法教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)?？梢哉f(shuō)，不懂筆法就不會(huì)書(shū)法。在過(guò)去的書(shū)法教學(xué)活動(dòng)中，廣大教師為了解決這個(gè)問(wèn)題，都是自己親自示范，學(xué)生由于位置等客觀(guān)原因，要看清楚往往很不容易。運(yùn)用多媒體技術(shù)，可以進(jìn)入充分的模擬演示，產(chǎn)生直觀(guān)的教學(xué)效果，學(xué)生不能看清的難題就會(huì)迎刃而解。而且，為了更好完成各知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，教師還可以有針對(duì)性地設(shè)計(jì)課件，將“筆畫(huà)分析、常見(jiàn)病例、作品賞析”等模塊單獨(dú)呈現(xiàn)，以方便及時(shí)調(diào)控教學(xué)節(jié)奏，從而優(yōu)化教學(xué)效果。

沈尹默稱(chēng)譽(yù)中國(guó)書(shū)法：“無(wú)色而具畫(huà)圖的燦爛，無(wú)聲而行音樂(lè)的和諧。”傳承中國(guó)書(shū)法，需要我們每一個(gè)語(yǔ)文教師心中有“課標(biāo)”，心中有“學(xué)生”；需要我們一起努力，在“書(shū)法”這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚土壤和歷史積淀基礎(chǔ)上，砥礪前行，構(gòu)筑文化自信，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力。