依托學(xué)校特色，強(qiáng)化育人工作
——廣州市白云區(qū)蟠龍小學(xué)創(chuàng)特色學(xué)校工作思路

曾德亮

《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：“培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人，是學(xué)校德育即思想政治和品德教育的根本任務(wù)?！苯鼛啄?，蟠龍小學(xué)結(jié)合《廣州市教育局關(guān)于以學(xué)校特色發(fā)展促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的指導(dǎo)意見》的文件精神，以創(chuàng)建特色學(xué)校為契機(jī)，努力探尋特色發(fā)展的方向，走內(nèi)涵發(fā)展之路，從而引領(lǐng)學(xué)校在逆境中奮起。

一、加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，營(yíng)造德育氛圍

《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的意見》是指導(dǎo)新時(shí)期學(xué)校德育工作的綱領(lǐng)性文件，貫徹落實(shí)《意見》，關(guān)鍵在于要有一支數(shù)量充足、較高素質(zhì)、相對(duì)穩(wěn)定的德育教師隊(duì)伍。近年來，我校從實(shí)際出發(fā)，以生為本，以學(xué)生的全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)為中心，加強(qiáng)了對(duì)學(xué)校德育工作者的培訓(xùn)，不斷提高學(xué)校德育工作的實(shí)效性，學(xué)校的德育氛圍越來越濃厚。

二、挖掘本土資源，凝練德育特色

由八個(gè)村校合并而來的蟠龍小學(xué)，地處有“蟠龍約”之稱的五龍崗，承擔(dān)著培養(yǎng)“龍之鄉(xiāng)”百姓子弟的教育重任。蟠龍小學(xué)名中有龍，自然與龍文化有著深厚的淵源：它地處鐘落潭鎮(zhèn)五龍崗村，可謂地處龍鄉(xiāng)，而聽老一輩介紹，學(xué)校所在的這片土地從高處俯瞰就宛如是蟠龍蟄伏，蓄勢(shì)待飛，因而得名“蟠龍躍”，學(xué)校坐落于此地，故名為“蟠龍小學(xué)”。蟠龍小學(xué)由八所小學(xué)合并而成，生源結(jié)構(gòu)就是由八個(gè)村子弟及外來工子女九部分組成，這與傳說中的“龍有九似”不謀而合?！八辉谏睿旋垊t靈”。龍是中華民族“發(fā)祥和文化肇端的象征”，人們賦予了龍融合團(tuán)結(jié)、靈動(dòng)創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取、潤(rùn)澤大地、造福人類等豐富的精神內(nèi)涵。而中華民族又被稱為是龍的傳人，因此挖掘龍的文化內(nèi)涵，以“融”的理念來融合來自不同村莊的師生、家長(zhǎng)，促進(jìn)他們之間的相互包容、和諧相處是最好的方法。德是人能否在這個(gè)社會(huì)立足的根本，會(huì)做人才能會(huì)做事，把學(xué)生培養(yǎng)成具有高尚品德的人，使他們能擁有良好的品質(zhì)、品格和道德，有公德心、有仁愛心，有良好的行為習(xí)慣是我們的德育目標(biāo)。

學(xué)校德育工作要重視加強(qiáng)家、校、社會(huì)以及學(xué)生之間的聯(lián)系，積極地去引導(dǎo)小學(xué)生了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)生活，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。在各項(xiàng)活動(dòng)中，倡導(dǎo)師生繼承龍文化的精粹，擁有龍的品質(zhì)，當(dāng)好龍的傳人，使學(xué)生都能成為敢于擔(dān)當(dāng)、融和大愛、德慧兼?zhèn)涞娜恕?/p>

三、營(yíng)造和諧育人環(huán)境，熏陶良好習(xí)慣養(yǎng)成

英國思想家培根說過：“習(xí)慣真是一種偉大而神奇的力量，它可以主宰人的一生，因此人從幼年開始，要通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣?！贝_實(shí)，優(yōu)秀不是與生俱來的東西，它需要在具體的教育實(shí)踐中，讓學(xué)生從幼年開始，就在優(yōu)秀的教育環(huán)境和教育模式中成長(zhǎng)。傳承“龍之魂”，讓學(xué)生了解中華民族作為“龍的傳人”，在人類歷史的發(fā)展長(zhǎng)河中，是如何在克服自然災(zāi)難及抗擊外辱的過程中自強(qiáng)不息的。教育學(xué)生要繼承民族傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神。把愛國主義、集體主義、社會(huì)主義等德育內(nèi)容融入學(xué)校的校園文化建設(shè)中。

學(xué)校精心設(shè)計(jì)了一門（龍門）、一室（校史室）、兩園（靈動(dòng)園、創(chuàng)意環(huán)保花園）、三廊（“美龍廊”“龍文廊”“夢(mèng)想廊”）三苑（聞融苑、德文苑、崇龍?jiān)罚?、四樓（靈融樓、龍智樓、龍慧樓、龍怡樓）、五路（龍騰路、龍德路、龍趣路、龍樂路、龍翔路）系列文化景觀，使校園浸潤(rùn)在“龍文化”的氛圍中。

校園內(nèi)處處有風(fēng)景，處處有文化。每一條路、一個(gè)走廊都留下了師生的成長(zhǎng)足跡。漫步在校園內(nèi)，龍的影子、龍的精神無處不在。

四、潤(rùn)物無聲，逆境奮起，展現(xiàn)靈融

德育是教育的基礎(chǔ)，直接關(guān)系著學(xué)生今后能否成為品德高尚的人、對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人。正所謂教育應(yīng)該從娃娃抓起，因此小學(xué)階段的德育工作非常重要。三年多來，在龍文化的潤(rùn)澤下，學(xué)校與時(shí)俱進(jìn)，在“傳蟠龍之魂育靈融之人”的辦學(xué)理念引領(lǐng)下，創(chuàng)新德育工作新思路，逐漸走出了一條屬于我們學(xué)校自己的德育發(fā)展之路：我校的學(xué)生在變，變得融和誠信、靈動(dòng)勤行、好學(xué)上進(jìn)；教師在變，變得聞融敦厚、愛生愛校、樂教善教；學(xué)校在變，變得更美、更和諧。近年來，我校先后被評(píng)為廣州市義務(wù)教育規(guī)范化學(xué)校；白云區(qū)德育示范學(xué)校；廣州市“垃圾分類”學(xué)校；學(xué)校少先隊(duì)“陽光小隊(duì)”被評(píng)為市少先隊(duì)特色小隊(duì)。

[1]鄭灤明.龍的文明——龍的傳人[J].文物春秋，2000（5）.

[2]鐘啟泉.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施[J].教育發(fā)展研究2007（3）.

[3]黃甫全.現(xiàn)代課程與教學(xué)論學(xué)程[M].北京：人民教育出版社，2006（1）.