裝飾圖案在展示設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

李小玲

[摘要]裝飾圖案是專業(yè)設(shè)計(jì)中最常用的設(shè)計(jì)元素，裝飾圖案以獨(dú)樹(shù)一幟的形式美特征展現(xiàn)人類藝術(shù)生生不息的活力，裝飾圖案在展示藝術(shù)形式美中，正開(kāi)辟出一個(gè)嶄新的空間，它將引領(lǐng)現(xiàn)代藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)相融合。

[關(guān)鍵詞]裝飾圖案 設(shè)計(jì) 取材

裝飾圖案設(shè)計(jì)取材于自然物象，但往往是以描繪對(duì)象為媒介，不受自然對(duì)象的自身結(jié)構(gòu)限制。裝飾圖案創(chuàng)意和對(duì)物象的感受采取夸張的語(yǔ)言、變化、象征、寓意等抽象的藝術(shù)語(yǔ)言，從而達(dá)到圖案與展示的理想結(jié)合，這種裝飾性與工藝性為一體的裝飾圖案在逐漸興起的展示設(shè)計(jì)中的地位越來(lái)越重要。

一、裝飾圖案與展示設(shè)計(jì)的主體內(nèi)容

1、展示設(shè)計(jì)的概念。展示設(shè)計(jì)是在地域與空間內(nèi)表達(dá)有限的信息，主要傳遞的方式是以物品、道具、空間設(shè)計(jì)、形象圖案、裝飾表現(xiàn)等為信息。

2、展示設(shè)計(jì)的演變與發(fā)展趨勢(shì)。隨著信息時(shí)代的到來(lái)，展示設(shè)計(jì)的發(fā)展和人類的精神文明需求與物質(zhì)需求是分不開(kāi)的，即和思想文化與經(jīng)濟(jì)利益有著密切的聯(lián)系，從其發(fā)展、演變的過(guò)程中，展示設(shè)計(jì)的發(fā)展在逐步向?qū)I(yè)化、規(guī)?；臀幕缘姆较蜻~進(jìn)，而且，展示以文化藝術(shù)為主、或以商業(yè)利益為主的目的性也更為明確，展示設(shè)計(jì)在表達(dá)方式與空間理念有著不一樣的變化規(guī)律，而兩者是形式藝術(shù)的結(jié)合體的轉(zhuǎn)變。展示設(shè)計(jì)的空間領(lǐng)域標(biāo)志著時(shí)代從物質(zhì)轉(zhuǎn)向非物質(zhì)，從實(shí)體轉(zhuǎn)向虛擬的平面空間，讓展示空間有無(wú)限的遐想和創(chuàng)意理念。

3、裝飾圖案的定位與類別。隨著時(shí)代的演變與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，展示藝術(shù)在人類生活中所起到舉足輕重的作用。從人類歷史發(fā)展，可追溯到遠(yuǎn)古原始部落時(shí)期，例如原始人的繪首、紋身等行為，其本身即是一種有目的的展示行為，但在形式上，同我們今天的服裝、裝飾圖案、發(fā)式等行為有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。展示設(shè)計(jì)隨著時(shí)代的改變不斷發(fā)生著變化，它是時(shí)代當(dāng)下的媒介傳遞，也是藝術(shù)形式中不可取代的以空間傳遞的物質(zhì)載體。伴隨著人類生活的進(jìn)步與發(fā)展，精神文明需求與物質(zhì)需求是分不開(kāi)的，即和思想文化與經(jīng)濟(jì)利益有著密切的聯(lián)系，從其發(fā)展、演變的過(guò)程中，我們可以粗略地看出，展示設(shè)計(jì)的發(fā)展在逐步向?qū)I(yè)化、規(guī)模化和文化性的方向邁進(jìn)，而展示以文化藝術(shù)為輔、以商業(yè)利益為主的目的性也更為明確。

二、裝飾圖案在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1、傳統(tǒng)紋樣在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。傳統(tǒng)藝術(shù)中的花卉紋樣應(yīng)用多種多樣，圖案是設(shè)計(jì)中的重中之重。傳統(tǒng)花卉紋樣在展示中的廣泛應(yīng)用，既美化了設(shè)計(jì)本身，又體現(xiàn)了獨(dú)特的民族精神，把中國(guó)傳統(tǒng)圖案運(yùn)用到展示設(shè)計(jì)之中，可增強(qiáng)設(shè)計(jì)的獨(dú)特性與民族感。傳統(tǒng)花卉紋樣不論是抽象無(wú)形的，還是具象寫實(shí)的，都是為了達(dá)到展示視覺(jué)中的形式美感。

2、幾何圖案在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。從幾何角度而言，圓、三角形、矩形、曲線都運(yùn)動(dòng)變化的特征，將這些幾何圖案運(yùn)用到展示設(shè)計(jì)造型藝術(shù)中，以輕松、明快、生動(dòng)活躍的藝術(shù)形式效果，帶給人們不同的視覺(jué)感受與心靈體會(huì)。展示中應(yīng)用得當(dāng)?shù)膸缀螆D案，可以強(qiáng)化空間的流動(dòng)性、豐富整體的效果，可是節(jié)奏明快、韻律流暢。在櫥窗展示中通常運(yùn)用幾何圖案來(lái)裝飾背景，不同的圖案帶來(lái)不同的視覺(jué)效果。

三、裝飾圖案對(duì)展示設(shè)計(jì)的影響

1、從色彩角度來(lái)分析。裝飾圖案色彩的表現(xiàn)不同于繪畫色彩，在表現(xiàn)物象色彩是有著相對(duì)的客觀性，它削弱了和淡化了光源作用，不強(qiáng)調(diào)物象的體、面、空間、質(zhì)感等因素。裝飾圖案色彩可以調(diào)節(jié)環(huán)境的氛圍，達(dá)到烘托展示主題的目的。主要有以下幾個(gè)方面：（1）裝飾圖案色彩的統(tǒng)一性；（2）裝飾圖案色彩的豐富性；（3）裝飾圖案色彩的對(duì)比性；（4）裝飾圖案色彩的情感性。

在展示空間設(shè)計(jì)中，將色彩中的不同視覺(jué)效果充分運(yùn)用到實(shí)體空間和虛擬空間的結(jié)合中，其展示空間中色彩處理的好與壞，所產(chǎn)生的視覺(jué)感染力具有明顯的差異性。展示設(shè)計(jì)的色彩運(yùn)用合理，能夠充分調(diào)節(jié)氣氛，改善周圍的環(huán)境，增強(qiáng)整個(gè)空間的視覺(jué)感。

2、從構(gòu)成形式法則角度來(lái)分析。任何藝術(shù)的造型都有它們的規(guī)律和自身美的法則，裝飾圖案的運(yùn)用也是如此，它既是客觀事物的反映，又是自然的真實(shí)再現(xiàn)。任何藝術(shù)的造型都有它們的規(guī)律和自身美的法則，裝飾圖案的運(yùn)用也是如此，它既是客觀事物的反映，又是自然的真實(shí)再現(xiàn)，從均衡角度分析，裝飾圖案上的形式美使人們?cè)谛撵`上感到輕松自由，和諧安靜。均衡是構(gòu)圖中的重中之重，也是最常見(jiàn)的構(gòu)圖方式。裝飾圖案在展示中具有一種活潑氛圍，在感官上給人一種莊重、大方、穩(wěn)定之感，在展示設(shè)計(jì)中，裝飾圖案的造型特征常常把支點(diǎn)偏放在焦點(diǎn)之上，使整個(gè)展示在感覺(jué)上獲得均衡與穩(wěn)定。裝飾圖案在展示中的節(jié)奏主要是通過(guò)展品的不同形色和肌理效果達(dá)到多次重復(fù)，通過(guò)展示的虛實(shí)松緊來(lái)體現(xiàn)圖案的變化規(guī)律。圖案的變化能引起顧客的視覺(jué)活動(dòng)和激發(fā)視覺(jué)感受的規(guī)律變化，給人的心理造成一定的節(jié)奏感。變化與統(tǒng)一是造型藝術(shù)的基本原則，它反映著事物對(duì)立統(tǒng)一的客觀規(guī)律，變化是尋找各元素之間的差別，而統(tǒng)一是尋求各元素之間的內(nèi)在和諧關(guān)系和共同特征。如果沒(méi)有變化，圖案就會(huì)變得單調(diào)乏味和缺少生命力，以至于展示效果就不能表現(xiàn)出來(lái)；如果沒(méi)有統(tǒng)一，圖案就會(huì)顯得雜亂無(wú)序。在展示過(guò)程中，主要根據(jù)空間的側(cè)重點(diǎn)來(lái)展示圖案最終給人以舒適統(tǒng)一的感覺(jué)；運(yùn)用變化與統(tǒng)一的規(guī)律，造成創(chuàng)造生動(dòng)活潑的藝術(shù)氣息，給人最佳傳播效果。由于統(tǒng)一與變化在展示空間藝術(shù)程度上的不同規(guī)律，因此動(dòng)感與靜感的程度也有所不同，靜態(tài)的裝飾圖案會(huì)略顯凝重，圖案設(shè)計(jì)根據(jù)不同用途和展現(xiàn)方式，可采取不同構(gòu)成方法表現(xiàn)動(dòng)感或靜感。

四、裝飾圖案在展示設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新理念

1、以人為本的創(chuàng)新理念。裝飾圖案的形態(tài)意象再創(chuàng)造賦予了綠化新的語(yǔ)言，溝通了人與自然的情感，現(xiàn)代設(shè)計(jì)中將裝飾圖案的形態(tài)再創(chuàng)造體現(xiàn)在展示設(shè)計(jì)中，以人為本的創(chuàng)新力理念。展示的最終目的是傳達(dá)信息，服務(wù)于人們并為人所用，而圖案是給人最直接的視覺(jué)印象，它在展示中包含著大量人和信息之間的互動(dòng)和交流，以及觀眾的心理感受。裝飾圖案體現(xiàn)不僅僅要反映在物質(zhì)層面上，也要反映在精神層面的感受上。

2008年奧運(yùn)火炬上的裝飾圖案來(lái)源于傳統(tǒng)圖案祥云的構(gòu)造，在整體造型上，“祥云”采用了自由、曲面、有張力的造型。火炬“祥云”凝聚了很多中國(guó)元素，祥云圖案的設(shè)計(jì)展示是將中國(guó)的傳統(tǒng)文化元素融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的題材相呼應(yīng)?！跋樵啤碧N(yùn)含著“淵源共生，和諧共融”的中國(guó)傳統(tǒng)文化，同時(shí)也表達(dá)著人與自然和諧共生，天人合一的東方精神和美好祝愿。通過(guò)“天地自然，人本內(nèi)在，寬容豁達(dá)”的精神，體現(xiàn)出社會(huì)以人為本的基本價(jià)值取向，展示著一個(gè)民族的文化氣息和久遠(yuǎn)的發(fā)展趨勢(shì)。

2、舊元素新創(chuàng)意的創(chuàng)新理念?，F(xiàn)代藝術(shù)是反古典，反傳統(tǒng)的，也就是反舊，而后現(xiàn)代又是反現(xiàn)代的，反現(xiàn)代意為著又回到舊的體系中去。隨著社會(huì)的進(jìn)步，裝飾圖案涉及的生活范圍越來(lái)越廣，傳統(tǒng)裝飾圖案在后現(xiàn)代設(shè)計(jì)中獲得創(chuàng)新。

時(shí)代的發(fā)展，思維的不斷演進(jìn)和創(chuàng)新，將青花裝飾圖案運(yùn)用到現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中，將舊元素與新創(chuàng)意相互結(jié)合運(yùn)用到生活中。08年北京奧運(yùn)會(huì)給中國(guó)帶來(lái)了嶄新的一面，中國(guó)的歷史又邁向一個(gè)新紀(jì)元，北京的地鐵煥然一新，它將中國(guó)青花裝飾圖案運(yùn)用到地鐵的展示中，整個(gè)地鐵以蔓藤為造型的纏枝紋樣裝飾題材，運(yùn)用花與葉的點(diǎn)線面構(gòu)圖方式作為整個(gè)背景，貫穿于整個(gè)地鐵帶給人一種愜意而安詳?shù)囊曈X(jué)效果，使中國(guó)舊的元素在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中得到體現(xiàn)，這也標(biāo)志著中國(guó)將舊元素與人文精神相結(jié)合。地鐵的青花裝飾圖案展現(xiàn)出不同的形體變化和豐富的內(nèi)涵，創(chuàng)造出新的理念展現(xiàn)在新時(shí)代中，纏枝紋樣中的青花裝飾圖案的再現(xiàn)，體現(xiàn)了傳統(tǒng)裝飾文化元素多元方向發(fā)展，隨著時(shí)代的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)，煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

裝飾圖案是專業(yè)設(shè)計(jì)中最常用的設(shè)計(jì)元素，裝飾圖案以獨(dú)樹(shù)一幟的形式美特征展現(xiàn)人類藝術(shù)生生不息的活力，裝飾圖案在展示藝術(shù)形式美中正開(kāi)辟出一個(gè)嶄新的空間，它將引領(lǐng)現(xiàn)代藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)相融合?，F(xiàn)代展示設(shè)計(jì)是一門綜合性的多學(xué)科的時(shí)空藝術(shù)，從展示設(shè)計(jì)的角度而言，設(shè)計(jì)的目的不是展示本身，而是通過(guò)設(shè)計(jì)，運(yùn)用空間規(guī)劃、平面布置、色彩配置，有計(jì)劃、有方向的轉(zhuǎn)變形式，達(dá)到完美的設(shè)計(jì)內(nèi)容展現(xiàn)給人們不一樣的視覺(jué)效果，力求使觀眾接受設(shè)計(jì)傳達(dá)的信息。因此，裝飾圖案運(yùn)用于展示設(shè)計(jì)中能夠吸引觀眾的視線，體現(xiàn)出裝飾藝術(shù)的審美價(jià)值取向和現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)的發(fā)展用途。