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    拓荒與深耕:2014-2017年我國文化產(chǎn)業(yè)研究綜述

    2018-11-29 00:45:56楊傳張祁述裕
    關(guān)鍵詞:文化產(chǎn)業(yè)文化研究

    楊傳張 祁述裕

    近年來,隨著我國文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)研究也十分活躍,研究成果豐碩,與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展實踐相得益彰。目前文化產(chǎn)業(yè)研究狀況如何,研究熱點有哪些,未來研究趨勢是什么,這些問題無論是文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員還是研究界都十分關(guān)注,也需要認真總結(jié)。本文以2014-2017年中國人民大學(xué)書報資料中心《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)》轉(zhuǎn)載的論文為基礎(chǔ),對2014-2017年間我國文化產(chǎn)業(yè)研究作一個系統(tǒng)梳理,并作出評價*① 之所以選擇201-2017年這一時間段,是因為本文以“第二屆中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)優(yōu)秀論文評選”參選論文為基礎(chǔ),本屆參選論文是基于2014-2017年中國人民大學(xué)書報資料中心《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)》轉(zhuǎn)載。中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)優(yōu)秀論文評選目前已經(jīng)成功舉辦兩屆。第二屆中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)優(yōu)秀論文活動由中國人民大學(xué)書報資料中心、國家行政學(xué)院文化政策與管理研究中心和中國文藝家評論協(xié)會藝術(shù)產(chǎn)業(yè)專家委員會共同主辦。。

    一、2014-2017年文化產(chǎn)業(yè)研究概況

    中國人民大學(xué)書報資料中心資料庫每年收錄文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)論文1300多篇,最終能在《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)》(雙月刊)刊出的,每年約60篇,2014-2017年四年間《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)》共收錄237篇。平均約每20篇入庫文章中有1篇能入選《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)》,與人大復(fù)印資料平均選載率大致相同?!段幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)》所收錄的論文基本上代表了當(dāng)代中國文化產(chǎn)業(yè)研究的水平,也在很大程度上反映了我國文化產(chǎn)業(yè)研究的特點和趨向。以下為四年間《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)》轉(zhuǎn)載文章的基本分布情況。

    (一)研究主題分布

    從研究主題看,近四年我國文化產(chǎn)業(yè)學(xué)術(shù)研究主要集中于文化產(chǎn)業(yè)政策、網(wǎng)絡(luò)文化新業(yè)態(tài)、文化企業(yè)經(jīng)營管理、地方特色文化產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)理論、文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)六大重點領(lǐng)域。2014-2017年,《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)》共選載論文237篇。其中,文化產(chǎn)業(yè)政策研究53篇,網(wǎng)絡(luò)文化新業(yè)態(tài)研究49篇,文化企業(yè)經(jīng)營管理研究21篇,地方特色文化產(chǎn)業(yè)研究18篇,文化產(chǎn)業(yè)理論研究17篇,文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)研究6篇,見圖1。文化產(chǎn)業(yè)政策研究和網(wǎng)絡(luò)文化新業(yè)態(tài)研究論文篇數(shù)遠超其他幾個研究主題,這一方面與更加成熟的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展階段,更加精細化、精準化的管理制度需求相適應(yīng)。同時,互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù),不僅為文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造了新的生產(chǎn)消費方式,更創(chuàng)造了巨大的增長空間,成為未來文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新的增長點。

    圖1 2014-2017年《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)》轉(zhuǎn)載論文主題分布

    (二)研究行業(yè)分布

    從研究行業(yè)看,近四年我國文化產(chǎn)業(yè)學(xué)術(shù)研究的重點行業(yè),基本符合當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)各行業(yè)發(fā)展的整體熱度,主要分布在影視、動漫、演藝、藝術(shù)品、游戲、傳媒、數(shù)字音樂、體育、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)九大行業(yè),見圖2。其中,影視業(yè)、動漫游戲業(yè)、演藝業(yè)研究論文最多,與這幾大行業(yè)當(dāng)前迅速發(fā)展的態(tài)勢有很大關(guān)系。藝術(shù)品業(yè)之所以也成為近幾年研究的重點行業(yè),從研究的文獻內(nèi)容來看,主要是因為當(dāng)前藝術(shù)品市場發(fā)展相對于不成熟,藝術(shù)品管理、藝術(shù)品金融、藝術(shù)品價值評估等都存在較多問題。

    圖2 2014-2017年《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)》轉(zhuǎn)載論文研究行業(yè)分布

    (三)來源期刊分布

    從來源期刊看,近四年《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)》收錄論文來源期刊一百家左右,其中被轉(zhuǎn)載論文篇數(shù)排名前十的期刊包括《東岳論叢》《福建論壇(人文社會科學(xué)版)》《同濟大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》《文化產(chǎn)業(yè)研究》《北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版)》等,見圖3。從期刊的類型來看,被轉(zhuǎn)載論文數(shù)量排名前十的期刊中,多數(shù)為開設(shè)了文化產(chǎn)業(yè)研究固定專欄的綜合性期刊。而文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)期刊僅有《文化產(chǎn)業(yè)研究》和《文化產(chǎn)業(yè)導(dǎo)刊》兩家。

    圖3 2014-2017年《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)》來源期刊分布

    (四)作者單位分布

    從作者單位看,近四年《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)》收錄論文第一作者出自一百多家高校和研究機構(gòu)。其中,中國傳媒大學(xué)、中國人民大學(xué)、北京大學(xué)、國家行政學(xué)院、山東大學(xué)、武漢大學(xué)、深圳大學(xué)、上海交通大學(xué)、光明日報、上海社會科學(xué)院等十家單位均有5位作者以上,見圖4。這組數(shù)據(jù)實際上也反映了目前我國文化產(chǎn)業(yè)學(xué)科建設(shè)的分布情況和學(xué)者的集中度。

    圖4 2014-2017年《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)》轉(zhuǎn)載論文第一作者所在單位分布情況

    文化產(chǎn)業(yè)研究主題分布和行業(yè)分布,基本反映了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中的主要問題和熱點文化門類。被轉(zhuǎn)載論文數(shù)量靠前的期刊中,有影響力的文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)期刊數(shù)量仍然很少,其論文整體質(zhì)量也待提升。文化產(chǎn)業(yè)學(xué)術(shù)論文作者也出自于不同的學(xué)科門類,學(xué)科背景復(fù)雜。

    二、2014-2017年文化產(chǎn)業(yè)研究的重點

    從研究的具體內(nèi)容來看,文化產(chǎn)業(yè)政策研究、文化產(chǎn)業(yè)要素研究、區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)研究、新興文化業(yè)態(tài)研究和文化產(chǎn)業(yè)理論研究作為近年來集中研究的領(lǐng)域,各自呈現(xiàn)出不同的研究特點和規(guī)律,下面通過對代表性觀點的述評,力圖呈現(xiàn)近年文化產(chǎn)業(yè)研究的基本態(tài)勢、主要特點和存在問題。

    (一)文化產(chǎn)業(yè)政策研究

    通過梳理發(fā)現(xiàn),文化產(chǎn)業(yè)政策研究的重點在于對當(dāng)前階段政策合理性、政策實施效果和政策優(yōu)化等問題的探討。主要為文化管理與產(chǎn)業(yè)發(fā)展涉及的重大問題、文化體制改革、財稅金融政策、具體行業(yè)扶持政策等方面。

    1.文化管理與產(chǎn)業(yè)發(fā)展涉及的重大問題研究。從文化管理來看,政府職能、市場作用和企業(yè)發(fā)展及三者互動關(guān)系,是學(xué)者研究文化管理問題的基本立足點。祁述裕、孫博基于政府、市場和企業(yè)三者在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程的互動關(guān)系變遷,從文化產(chǎn)業(yè)管理需由“小文化”向“大文化”轉(zhuǎn)變、由數(shù)量型增長向重視質(zhì)量型發(fā)展轉(zhuǎn)變、文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)由“兩分法”向相互融合轉(zhuǎn)變等從七個方面框定了我國未來文化管理和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本思路和重大問題[注]祁述裕、孫博:《我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展亟需完成七個轉(zhuǎn)變》,《探索與爭鳴》2014年第4期。。從產(chǎn)業(yè)發(fā)展來看,如何在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域落實國家重大戰(zhàn)略,是學(xué)者關(guān)注的重點。如在如何落實“一帶一路”戰(zhàn)略上,花建創(chuàng)新地提出文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“π”型三大發(fā)展軸,并根據(jù)區(qū)位條件和集約化發(fā)展的特征,提出成渝城市群、長江中游城市群、長江三角洲城市群等區(qū)域組團,以及近中遠三重文化輻射帶,從發(fā)展軸、城市群到輻射帶,基本構(gòu)建了“一帶一路”框架下,文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)外發(fā)展版圖[注]花建:《“一帶一路”戰(zhàn)略與我國文化產(chǎn)業(yè)的空間新布局》,《福建論壇(人文社會科學(xué)版)》2015年第6期。。再如在落實新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略上,王國華從“特色文化”“特色產(chǎn)業(yè)”“特色景觀”“特色品牌”“特色機制”“特色運營”等多個方面構(gòu)建了文化小鎮(zhèn)的要素系統(tǒng)[注]王國華:《略論文化創(chuàng)意小鎮(zhèn)的建設(shè)理念與方法》,《北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版)》2016年第4期。。

    2.文化體制改革存在問題的研究。關(guān)于文化體制改革過程中存在的問題,學(xué)者較多關(guān)注于國有文化企業(yè)并購、國有文化資本經(jīng)營管理和國有文藝院團改制三個領(lǐng)域。首先,在國有文化企業(yè)“三跨”并購問題上,學(xué)者普遍認為由于條塊分割、進入壁壘的限制,以及過度追求政策紅利,導(dǎo)致“三跨”并購存在著盲目“拼盤”、缺乏實質(zhì)性融合、效益低下的問題。潘愛玲、邱金龍等以實證研究、數(shù)據(jù)分析的方式,呈現(xiàn)了“三跨”并購對文化企業(yè)綜合競爭力的提升程度有限;并從著重交易結(jié)構(gòu)的設(shè)計、并購資源的整合及對企業(yè)競爭力的影響三個方面提出并購應(yīng)該注意的問題[注]潘愛玲、邱金龍、閆家強:《“三跨”并購與文化企業(yè)綜合競爭力提升研究——來自A股上市公司的實證證據(jù)》,《山東大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2016年第3期。。其次,在國有文化資本經(jīng)營管理問題上,齊勇鋒提出國有文化資本經(jīng)營管理效率低下的癥結(jié)為:新聞出版廣電等傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)壟斷性強,而戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)經(jīng)營較差;國有文化資源碎片化嚴重,管理體制存在著所有者缺位;以及開放度不夠,與民營外資融合程度不高等方面[注]齊勇鋒、黃威、梅聲洪:《國有文化經(jīng)濟戰(zhàn)略性調(diào)整研究》,《東岳論叢》2014年第4期。。因此,必須進一步明確國有文化企業(yè)的公共文化企業(yè)的性質(zhì),國有文化經(jīng)濟的公益性文化經(jīng)濟定位,加快建立現(xiàn)代文化企業(yè)制度,為國有文化資本的合理流動和戰(zhàn)略性調(diào)整創(chuàng)造條件。最后,在國有文藝院團改制問題上,辛納深入到表演藝術(shù)自身的特殊性,去分析國有文藝院團改制過程中面臨財務(wù)困境的原因。提出消費者受教育水平、“成癮”消費特性、供給者生產(chǎn)力滯后壓力等財務(wù)困境三大癥結(jié)?;诖?,認為改革過程中首要的是要將院團供給能力提升和文化需求培育并重,并逐步向后者傾斜。同時,需要借鑒國外非營利機構(gòu)的特殊制度安排,探索適合我國文藝院團發(fā)展的非營利機構(gòu)模式[注]辛納:《財務(wù)困境、成癮消費與國有文藝院團改革》,《東岳論叢》2014年第8期。。

    3.文化產(chǎn)業(yè)支持政策的績效研究。關(guān)于支持政策的研究,學(xué)者側(cè)重于評估各項政策在新發(fā)展階段的績效,反思其在當(dāng)前條件下存在的合理性,以及如何進一步優(yōu)化調(diào)整問題。一是關(guān)于金融支持政策。張鳳華、傅才武指出導(dǎo)致我國金融政策操作執(zhí)行難、效用發(fā)揮不明顯的關(guān)鍵在于缺乏企業(yè)和金融機構(gòu)之間的服務(wù)平臺和中介[注]張鳳華、傅才武:《我國文化產(chǎn)業(yè)投融資及財政政策的成效與優(yōu)化策略》,《學(xué)習(xí)與實踐》2013年第8期。。如文化企業(yè)產(chǎn)權(quán)評估、交易和流轉(zhuǎn),信用評級,風(fēng)險分擔(dān)等問題都未解決,文化企業(yè)和金融機構(gòu)之間仍然很難有效對接。因此,金融支持政策更應(yīng)該注重發(fā)揮政府在融資服務(wù)平臺建設(shè)中的重要作用。二是關(guān)于財稅支持政策。魏鵬舉、王璽通過數(shù)據(jù)分析得出,與支出型的財政補貼相比,收入型的稅收扶持政策更能夠激勵產(chǎn)業(yè)的效率,并借鑒“營改增”的經(jīng)驗,提出要加強稅基式優(yōu)惠,減少直接稅率稅額優(yōu)惠,如探索抵免文化內(nèi)容創(chuàng)新投入成本的文化產(chǎn)業(yè)增值稅政策等[注]魏鵬舉、王璽:《中國文化產(chǎn)業(yè)稅收政策的現(xiàn)狀與建議》,《同濟大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2013年第5期。。三是具體行業(yè)支持政策。具體行業(yè)支持政策主要集中于對動漫產(chǎn)業(yè)扶持政策的討論。朱春陽、黃筱通過對長沙、杭州兩地不同的動漫產(chǎn)業(yè)政策在實施過程中對產(chǎn)業(yè)最終形態(tài)的影響,提出動漫產(chǎn)業(yè)政策應(yīng)該將以數(shù)量為主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式讓位于以產(chǎn)業(yè)集群創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)為主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,以產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力留住企業(yè),而不是單靠扶持政策來招攬“行業(yè)候鳥”。區(qū)域動漫產(chǎn)業(yè)政策也應(yīng)該向促進生產(chǎn)要素集聚、刺激需求、構(gòu)建產(chǎn)業(yè)鏈、鼓勵競爭等方面轉(zhuǎn)變[注]朱春陽、黃筱:《基于鉆石模型視角的區(qū)域動漫產(chǎn)業(yè)扶持政策比較研究——以杭州、長沙為例》,《新聞與傳播研究》2013年第10期。。

    文化產(chǎn)業(yè)政策研究側(cè)重于對我國文化產(chǎn)業(yè)在快速發(fā)展過程中,即有文化產(chǎn)業(yè)政策實施效果的跟蹤。文化產(chǎn)業(yè)政策研究也多是基于分析模型、具體案例、指標(biāo)數(shù)據(jù)的分析,在一定程度上保證了研究結(jié)論的實證性和科學(xué)性。但目前文化產(chǎn)業(yè)政策研究一是缺乏對文化監(jiān)管、規(guī)制等管理政策的研究,而多偏向于文化經(jīng)濟政策的研究。例如,如何更加有效地做好文化內(nèi)容管理,如何形成多方參與的文化治理體系,提高文化治理效率等。二是缺乏對具體行業(yè)政策的研究,而多偏向于整體產(chǎn)業(yè)政策的研究。例如,對不斷出現(xiàn)的各類新興文化業(yè)態(tài)如何有效管理等。三是缺乏具體實施策略、落地政策的研究,而多偏向于發(fā)展戰(zhàn)略和宏觀趨勢的研究。

    (二)文化產(chǎn)業(yè)要素研究

    隨著文化產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展,其面臨的問題也更加細致和復(fù)雜,文化產(chǎn)業(yè)研究相應(yīng)地也更加深入,尤其是對文化產(chǎn)業(yè)各要素的發(fā)展完善更加關(guān)注。通過梳理,對于文化產(chǎn)業(yè)要素研究主要集中于以下幾個重點領(lǐng)域。

    1.文化資本運營。關(guān)于文化資本運營的研究,主要圍繞文化資產(chǎn)的無形性、公共性等特殊性,探討文化資產(chǎn)的評估、確權(quán)和交易問題。首先,關(guān)于版權(quán)金融化問題。黃玉波、劉歡通過對產(chǎn)權(quán)化、資產(chǎn)化、金融化的過程分析,提出版權(quán)資產(chǎn)的金融化路徑。版權(quán)金融化必須從確權(quán)公共服務(wù)體系、知識產(chǎn)權(quán)保護體系、第三方版權(quán)資產(chǎn)評估機構(gòu)、文化產(chǎn)權(quán)交易市場、多層次資本市場投融資渠道等幾個方面進行系統(tǒng)化建設(shè)[注]黃玉波、劉歡:《版權(quán)資產(chǎn)的金融化——文化與科技融合的投融資政策體系構(gòu)建探討》,《深圳大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版)》2014年第6期。。二是關(guān)于文化產(chǎn)權(quán)交易問題的研究。文化產(chǎn)權(quán)交易研究重點是圍繞文化產(chǎn)權(quán)交易所建設(shè)問題的討論。周正兵通過對深圳文交所的分析,提出文化產(chǎn)權(quán)交易所應(yīng)該明確“文化四板”之定位,固守服務(wù)文化產(chǎn)業(yè)之實體經(jīng)濟的本分,避免脫實入虛。通過對深圳文交所的分析,具體來看,集聚信息、管理與資本等多種資源,以及提供專業(yè)、高效的投融資服務(wù)是文交所應(yīng)該具備的功能。而不是成為藝術(shù)品份額化、郵幣卡的江湖,淪為資本炒作的工具,變成一個“非驢非馬”存在[注]周正兵:《我國文化產(chǎn)權(quán)交易所發(fā)展?fàn)顩r、問題與趨勢》,《深圳大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版)》2017年第1期。。三是文化授權(quán)問題的研究。公益性文化單位文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)是一個全新的研究領(lǐng)域,涉及管理體制和經(jīng)營模式等一系列新的研究課題。祁述裕、趙一萌、楊傳張從管理體制上提出公益性文化單位的文化授權(quán)困境。認為突破文化文物單位公益一類的體制,建立相應(yīng)的激勵機制是促進文化文物單位進行文化授權(quán)、開展文創(chuàng)產(chǎn)品經(jīng)營的重要保障[注]祁述裕、趙一萌、楊傳張:《文化文物單位發(fā)掘文化資源、開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的理念與思路》,《浙江工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2016年第2期。。王秀偉、潘彬彬則從授權(quán)經(jīng)營方式上,提出直接授權(quán)、委托經(jīng)紀授權(quán)、綜合運用直接授權(quán)和委托授權(quán)的三種模式。為公益性文化單位文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)這一全新命題,開拓了新的思路[注]王秀偉、潘彬彬:《文化授權(quán)理論及其在博物館中的應(yīng)用》,《文化產(chǎn)業(yè)研究》2016年第2期。。

    2.文化企業(yè)經(jīng)營管理。尤其是小微文化企業(yè)是當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域研究的熱點。首先,是關(guān)于小微文化企業(yè)面臨的發(fā)展困境的研究。如小微文化企業(yè)融資困難、企業(yè)經(jīng)營管理能力弱、企業(yè)無形資產(chǎn)評估難,以及由于體制障礙帶來的公平問題等。其次,是關(guān)于小微文化企業(yè)商業(yè)模式的研究。張振鵬提出小微文化企業(yè)商業(yè)模式價值鏈化、價值網(wǎng)絡(luò)化、生態(tài)化三種形態(tài)演化階段,不同階段其商業(yè)模式構(gòu)成的核心要素有所不同。通過對不同發(fā)展階段,核心要素的分析,為小微文化企業(yè)在不同階段采取何種發(fā)展路徑提供了參照[注]張振鵬:《小微文化企業(yè)發(fā)展研究——基于商業(yè)模式建構(gòu)的視角》,《社會科學(xué)》2016年第12期。。最后,是關(guān)于文化企業(yè)并購的研究。尤其是持續(xù)發(fā)酵的民營文化企業(yè)并購“超高溢價”現(xiàn)象成為關(guān)注的重點。李彬則針對超高溢價現(xiàn)象強調(diào)應(yīng)突出風(fēng)險防范措施。認為并購前并購戰(zhàn)略的設(shè)計、評估中介的介入,并購過程中股票支付或混合支付對溢價風(fēng)險的控制作用,以及并購后將目標(biāo)企業(yè)文化產(chǎn)品或文化要素有效整合嵌入到既定產(chǎn)品和要素資源體系中來,是文化企業(yè)并購決策風(fēng)險防范的重要措施[注]李彬:《文化企業(yè)并購高溢價之謎:結(jié)構(gòu)解析、績效反應(yīng)與消化機制》,《廣東社會科學(xué)》2015年第4期。。

    3.文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的研究主要針對當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)存在問題的研究。孫潔通過對上海百家園區(qū)各自發(fā)展趨勢和優(yōu)勢的分析,提出未來文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的六種升級演化方向。針對當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)存在著產(chǎn)業(yè)特色不鮮明、公共服務(wù)水平不高、“重形態(tài),輕業(yè)態(tài)”、“租金模式”、同質(zhì)化以及集聚效益不明顯等問題,提出未來文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展應(yīng)當(dāng)尋求創(chuàng)新和挖掘衍生服務(wù),并據(jù)此提出孵化器、體驗終端、社區(qū)營造、創(chuàng)意地產(chǎn)、業(yè)態(tài)融合和主題衍生六種不同的演化升級方向,政府應(yīng)該根據(jù)園區(qū)可能演化升級的方向分類施策[注]孫潔:《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)空間集聚的演化:升級趨勢與固化、耗散——來自上海百家園區(qū)的觀察》,《社會科學(xué)》2014年第11期。。

    學(xué)者對文化產(chǎn)業(yè)要素的研究,比較注重實證研究方式,從具體個案去剖析存在的問題,進而思考整體解決方案,在一定程度上保證了研究結(jié)論的可行性和科學(xué)性。但是,文化產(chǎn)業(yè)要素市場包括土地、資本、技術(shù)、產(chǎn)權(quán)、人力、信息、組織管理等多方面內(nèi)容,目前的研究主要集中于資本市場和產(chǎn)權(quán)市場的研究,還遠未形成一個系統(tǒng)化的文化產(chǎn)業(yè)要素市場研究譜系,存在較多的研究空白。同時,目前的研究重于對具體要素的研究,而鮮有對要素間關(guān)系、促進各要素高效配置和流動的體制機制的研究。

    (三)區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)研究

    區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)研究涉及宏觀層面我國文化產(chǎn)業(yè)整體區(qū)域布局和發(fā)展戰(zhàn)略的研究,中觀層面城市文化建設(shè)路徑的探討,以及微觀層面針對地方特色文化產(chǎn)業(yè)具體業(yè)態(tài)和發(fā)展模式的總結(jié)。具體來看,各個層面的研究主要呈現(xiàn)出以下特點。

    1.文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域布局和發(fā)展戰(zhàn)略研究。關(guān)于區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)布局研究逐步從東中西部塊狀格局的研究,轉(zhuǎn)向線性帶狀分布的研究。在區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)空間布局上,范建華從文化淵源、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、區(qū)域條件等方面對我國文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域布局進行了新概括,提出了“一帶一路”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間、長江經(jīng)濟文化產(chǎn)業(yè)帶、環(huán)渤海灣經(jīng)濟文化產(chǎn)業(yè)帶、藏羌彝文化產(chǎn)業(yè)走廊等七大文化產(chǎn)業(yè)帶[注]范建華:《帶狀發(fā)展:“十三五”中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新趨勢》,《云南師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2015年第3期。。在區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略上,花建提出“4+3”的區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略研究框架,即資源培養(yǎng)力、創(chuàng)新驅(qū)動力、市場拉動力、國際合作力四個要素,以及產(chǎn)業(yè)成長性、多元開放度、區(qū)域契合度三大變量[注]花建:《中國文化產(chǎn)業(yè)的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略》,《同濟大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2014年第3期。。

    2.文化城市建設(shè)研究。在城市發(fā)展的總體趨勢上,借鑒西方城市發(fā)展動力理論,吳軍認為后工業(yè)時代,城市發(fā)展已經(jīng)從強調(diào)土地、資金、勞動等傳統(tǒng)模式,以及人力資本模式,向重視提升創(chuàng)意與科技水平、文化與藝術(shù)消費、生活品質(zhì)和社區(qū)環(huán)境等方向轉(zhuǎn)變[注]吳軍:《文化動力:一種解釋城市發(fā)展與轉(zhuǎn)型的新思維》,《黨政視野》2015年第11期。。同時,對于城市文化建設(shè)的路徑,祁述裕以生活文化設(shè)施為視角,提出城市文化場景建設(shè)的路徑,為城市文化建設(shè)提供了全新的思路。認為生活文化設(shè)施必須依托特定的文化空間,與多樣性的文化活動、多種類型人群互動整合在一起形成不同的“場景”,通過“場景”所展示出的價值觀和生活方式的吸引力,才是培育城市內(nèi)生動力的關(guān)鍵[注]祁述裕:《建設(shè)文化場景 培育城市發(fā)展內(nèi)生動力——以生活文化設(shè)施為視角》,《東岳論叢》2017年第1期。。馬秀蓮、吳志明通過對底特律文化經(jīng)濟實踐及其失敗的反思,警示城市文化建設(shè)誤區(qū)。認為城市文化建設(shè)不能單純一味地構(gòu)建城市風(fēng)景,應(yīng)該結(jié)合城市特定的經(jīng)濟、文化、地理和社會環(huán)境構(gòu)建活生生的城市場景。必須考慮發(fā)展的文化項目是否能切實帶動地方經(jīng)濟發(fā)展,是否以當(dāng)?shù)鼐用駷楸?,是否適合城市的經(jīng)濟與城市特色[注]馬秀蓮、吳志明:《掙扎的底特律:后工業(yè)城市復(fù)興的理論、實踐與評述》,《北京行政學(xué)院學(xué)報》2015年第4期。。

    3.特色文化產(chǎn)業(yè)研究。特色文化產(chǎn)業(yè)研究主要聚焦于地方特色文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)和典型模式的總結(jié)。胥悅紅對民族地區(qū)思想傳承型、經(jīng)驗傳播型、旅游體驗型、創(chuàng)新智能型四種不同類型的文化資源的全產(chǎn)業(yè)鏈商業(yè)模式進行了分析。為民族地區(qū)不同文化資源產(chǎn)業(yè)化的商業(yè)模式設(shè)計提供了參考[注]胥悅紅:《全球化時代的民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究——基于文化資源商業(yè)模式與全產(chǎn)業(yè)鏈建構(gòu)的探討》,《人民論壇·學(xué)術(shù)前沿》2016年第22期。。熊正賢以武陵山集中連片特困地區(qū)為例,為特色文化產(chǎn)業(yè)扶貧提出了新的思路。認為特色文化產(chǎn)業(yè)在扶貧過程中特別要注重解決貧困地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施和產(chǎn)業(yè)培育等“廣化扶貧”的問題。避免外來企業(yè)對本土企業(yè)、企業(yè)化經(jīng)營對社區(qū)村民生計、公共旅游資源對村民紅利的“擠出效應(yīng)”。要注重保護特色文化傳承地區(qū)居民文化資源的分配權(quán)益[注]熊正賢:《特色文化產(chǎn)業(yè)扶貧的特征分析與績效問題研究——以武陵山區(qū)為例》,《云南民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2017年第4期。。

    宏觀、中觀和微觀不同層面的研究,構(gòu)成了當(dāng)前區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)研究的基本體系。但是,在宏觀層面,提出了區(qū)域布局和發(fā)展戰(zhàn)略,卻缺乏與之相適應(yīng)實現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的可行性舉措和落地政策。在中觀層面,借助西方理論,對文化城市建設(shè)的理念和必有要素達成共識,但在探索符合中國城市發(fā)展實際的本土化路徑方面創(chuàng)新度不夠。在微觀層面,局限于總結(jié)即有的特色發(fā)展模式,卻沒有相應(yīng)推動特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新思路。

    (四)新興文化業(yè)態(tài)研究

    互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)近年來表現(xiàn)出強勁的增長勢頭,與之相應(yīng)的文化新現(xiàn)象、新模式和新特征,互聯(lián)網(wǎng)對傳統(tǒng)文化業(yè)態(tài)的影響和變革作用,以及互聯(lián)網(wǎng)文化新業(yè)態(tài)的管理問題,成為當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)研究關(guān)注的熱點。

    1.關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)文化新現(xiàn)象、新模式的研究?;ヂ?lián)網(wǎng)為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了很多新模式、新現(xiàn)象,學(xué)界近年來首先注重對這些新事物的解讀和剖析。如李康化圍繞“粉絲”消費的行為特征,總結(jié)出明星經(jīng)濟模式、IP運營模式、社群模式等“粉絲經(jīng)濟”的模式,并提出要從精準的目標(biāo)“粉絲”定位、優(yōu)質(zhì)的核心文本完善和周全的產(chǎn)品體驗服務(wù)降低文化企業(yè)風(fēng)險[注]李康化:《粉絲消費與粉絲經(jīng)濟的建構(gòu)》,《河南社會科學(xué)》2016年第7期。。戴勇對物聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)文化傳播產(chǎn)業(yè)商業(yè)模式創(chuàng)新進行了分析,并提出三種商業(yè)模式創(chuàng)新思路[注]戴勇:《基于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的文化傳播產(chǎn)業(yè)商業(yè)模式創(chuàng)新研究》,《社會科學(xué)》2013年第11期。。蔡曉璐對“網(wǎng)紅經(jīng)濟”的產(chǎn)業(yè)鏈、盈利模式的分析和反思,提出未來網(wǎng)紅經(jīng)濟還需內(nèi)容為王,堅持“網(wǎng)紅+”的跨界融合發(fā)展模式[注]蔡曉璐:《三問“網(wǎng)紅經(jīng)濟”》,《藝術(shù)評論》2016年第7期。?;诨ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展金元浦、黃玉蓉分別提出“數(shù)客”“創(chuàng)客”的文化產(chǎn)業(yè)人才新類型[注]金元浦、數(shù)客:《大數(shù)據(jù)時代文化創(chuàng)意經(jīng)濟的先行官》,《福建論壇(人文社會科學(xué)版)》2016年第2期。[注]黃玉蓉、郝云慧:《中國創(chuàng)客生態(tài)培育研究》,《福建論壇(人文社會科學(xué)版)》2016年第10期。。

    2.互聯(lián)網(wǎng)對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響研究。除了上述關(guān)于對新現(xiàn)象、新模式的解讀,更深層次的互聯(lián)網(wǎng)對整個行業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營方式的影響,也成為關(guān)注的重點。學(xué)者尤其注重從互聯(lián)網(wǎng)對文化價值鏈的重構(gòu)方面,來探討互聯(lián)網(wǎng)對于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的深層次影響。范玉剛以互聯(lián)網(wǎng)文化消費方式的研究為切入點,提出互聯(lián)網(wǎng)扁平式價值共創(chuàng)發(fā)展模式。認為借助網(wǎng)絡(luò)平臺消費者可以參與到文化創(chuàng)意、生產(chǎn)、傳播等諸環(huán)節(jié),這就促使從以企業(yè)為中心的線性價值創(chuàng)造,轉(zhuǎn)變?yōu)榫€上線下互動的扁平式價值共創(chuàng)模式,極大地改變了傳統(tǒng)的商業(yè)模式[注]范玉剛:《“互聯(lián)網(wǎng)+”對文化消費的彌散效益》,《中原文化研究》2016年第2期。。陳少峰則以互聯(lián)網(wǎng)的經(jīng)營方式為切入點,提出互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)的平臺化生態(tài)模式。認為互聯(lián)網(wǎng)平臺成為整合資源的核心,并正在形成一種網(wǎng)狀的價值鏈條[注]陳少峰:《“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”的價值鏈思考》,《北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版)》2014年第4期。。圍繞互聯(lián)網(wǎng)平臺,縱橫交錯的產(chǎn)業(yè)鏈、優(yōu)質(zhì)的IP資源、新型的混合商業(yè)模式、高效的資本聯(lián)合、無限制的跨界發(fā)展等,共同構(gòu)成了復(fù)雜的互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)。這些對于從總體上認識互聯(lián)網(wǎng)新興文化業(yè)態(tài)的運作機制和機理,具有重要參考價值。

    3.互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)管理研究。對于互聯(lián)網(wǎng)文化業(yè)態(tài)管理的研究目前仍然處于呼吁階段,遠未涉及各行業(yè)具體管理問題的研究。解學(xué)芳提出文化產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展超出傳統(tǒng)管理思維,與條塊分割、交叉管理的現(xiàn)狀不匹配,文化產(chǎn)業(yè)制度創(chuàng)新滯后于技術(shù)創(chuàng)新與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐[注]解學(xué)芳:《基于技術(shù)和制度協(xié)同創(chuàng)新的國家文化產(chǎn)業(yè)治理》,《社會科學(xué)研究》2015年第2期。。因此,文化產(chǎn)業(yè)制度創(chuàng)新不僅要適應(yīng)技術(shù)創(chuàng)新帶來的變革,還應(yīng)主動構(gòu)建全新的制度體系,以催生、牽引文化產(chǎn)業(yè)各行業(yè)的變革。胡洪斌、楊傳張則分析和總結(jié)了現(xiàn)階段我國政府在促進文化產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代科技融合的具體舉措,歸納出“一體兩翼”的基礎(chǔ)性政策框架體系[注]胡洪斌、楊傳張:《文化產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代科技融合的政策體系構(gòu)建》,《學(xué)術(shù)探索》2013年第12期。。

    對于新興文化業(yè)態(tài)的研究涉及產(chǎn)業(yè)生態(tài)、跨界融合、商業(yè)模式、生產(chǎn)和消費方式等各個方面。但仍然存在一些不足:一是偏重于新的經(jīng)營模式的探討,缺乏對新技術(shù)條件下高品質(zhì)、高質(zhì)量文化內(nèi)容創(chuàng)作創(chuàng)新的研究;二是多數(shù)研究是對以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的新業(yè)態(tài)研究,而缺乏大數(shù)據(jù)、人工智能、虛擬現(xiàn)實等新興技術(shù)對文化產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展影響的前瞻性研究;三是缺乏對新興文化業(yè)態(tài)管理的研究,面對新興業(yè)態(tài)的新特征,如何在遵循市場規(guī)律的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)有效監(jiān)管還未有涉及。

    (五)文化產(chǎn)業(yè)理論研究

    目前文化產(chǎn)業(yè)的理論研究一是側(cè)重于探討文化產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)性問題,力圖于厘清文化產(chǎn)業(yè)的核心命題和理論框架;二是善于引入其他國家、其他學(xué)科新的理論工具,來解釋和分析我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實踐問題。

    1.關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)本質(zhì)的研究。從學(xué)界目前的研究來看,多數(shù)學(xué)者認為對文化產(chǎn)業(yè)本質(zhì)的理解不應(yīng)該局限于文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各個行業(yè)之中,而需要從文化產(chǎn)業(yè)與整個社會、經(jīng)濟的關(guān)系中來探尋,文化與經(jīng)濟社會的關(guān)系問題成為探討文化產(chǎn)業(yè)本質(zhì)問題的核心命題。胡惠林提出文化產(chǎn)業(yè)是人與社會一切文化關(guān)系的總和。從產(chǎn)業(yè)內(nèi)部來看,文化產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)品與服務(wù)的社會生產(chǎn)系統(tǒng)。從產(chǎn)業(yè)外部來看,文化產(chǎn)業(yè)是社會發(fā)展的文化生產(chǎn)力形態(tài),與社會體制形態(tài)、科學(xué)技術(shù)形態(tài)等具有不可分割的關(guān)聯(lián)[注]胡惠林:《論文化產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)——重建文化產(chǎn)業(yè)認知維度》,《山東大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2017年第3期。。聞媛從文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)到文化經(jīng)濟三個階段、三種概念的更替來說明,文化不能僅僅作為經(jīng)濟資源,而淪為財富和就業(yè)增長的工具。更應(yīng)該重視“符號觀念或意義的生產(chǎn)與流通”這一文化的本質(zhì)特征,更應(yīng)該強調(diào)文化要素與經(jīng)濟社會各領(lǐng)域的融合創(chuàng)新[注]聞媛:《文化政策的價值取向——從文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)到文化經(jīng)濟》,《上海財經(jīng)大學(xué)學(xué)報》2017年第4期。。

    2.文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)理論研究。文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)理論,尤其是文化產(chǎn)業(yè)的理論研究框架,雖然未能達成普遍共識。但是目前,學(xué)界力圖從不同側(cè)面來探索和填補文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)理論的空白。從文化產(chǎn)業(yè)的理論體系構(gòu)建來看,張振鵬等根據(jù)文化產(chǎn)業(yè)的生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)特征,提出文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)理論。其以生態(tài)觀和系統(tǒng)論,并引入多學(xué)科的視角,來研究文化產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)內(nèi)外各組成部分的關(guān)系和演變規(guī)律,以及產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)持續(xù)運行背后的各種社會經(jīng)濟因素及其規(guī)律性特征[注]張振鵬、劉小旭:《中國文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)體系統(tǒng)論綱》,《濟南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2017年第27期。。這對于解決由于學(xué)科交叉屬性,文化產(chǎn)業(yè)學(xué)術(shù)研究至今尚未形成相對獨立且完整的理論體系問題,提供了一個新的思路。向勇則提出發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)學(xué)的概念,以文化作為一個產(chǎn)業(yè)應(yīng)該涉及的基本問題,梳理了文化產(chǎn)業(yè)理論體系的組成部分。認為文化產(chǎn)業(yè)研究可劃分為概念范疇、要素創(chuàng)新、組織管理和公共治理四大部分,構(gòu)成了文化產(chǎn)業(yè)理論體系的關(guān)鍵組成部分。具體包括文化資源與價值評估問題、故事驅(qū)動與符號生產(chǎn)問題、文化技術(shù)與價值轉(zhuǎn)換問題、文化金融與藝術(shù)授權(quán)問題等[注]向勇:《發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)學(xué)論綱》,《探索與爭鳴》2015年第11期。。從文化產(chǎn)業(yè)的基本理論來看,祁述裕等提出文化市場理論,其基本觀點是應(yīng)堅持市場在文化資源配置中的基礎(chǔ)性作用,政府作用的發(fā)揮應(yīng)該立足于彌補文化市場失靈和更好的發(fā)揮市場的資源配置作用兩個方面[注]祁述裕、孫博、孫鳳毅:《論文化市場》,《福建論壇(人文社會科學(xué)版)》2015年第2期。。該理論對于現(xiàn)代文化市場體系的構(gòu)成、市場作用的發(fā)揮,以及對于市場配置文化資源的認識誤區(qū)做了系統(tǒng)性的闡釋,從理論上理清了市場和政府的關(guān)系。

    3.引入新的理論分析工具。借助其他國家、其他學(xué)科新的理論工具,往往能為文化產(chǎn)業(yè)理論研究提供新的理論支點和新的分析視角。例如,陸筱璐、吳軍均引入美國新芝加哥學(xué)派代表人物特里·克拉克提出的“場景”理論,來分析當(dāng)前我國城市文化建設(shè)問題。探討了生活文化設(shè)施、文化實踐和多樣性組織等作為一個整體性城市場景對城市發(fā)展與轉(zhuǎn)型的作用,以及它們構(gòu)成的城市場景所蘊涵的價值觀和生活方式對創(chuàng)意階層的流動所產(chǎn)生的重要影響[注]陸筱璐:《論文化創(chuàng)意社群對特色文化城市發(fā)展的意義及途徑——以景德鎮(zhèn)樂天創(chuàng)意市集為例》,《浙江工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2016年第2期。[注]吳軍:《文化動力:一種解釋城市發(fā)展與轉(zhuǎn)型的新思維》,《黨政視野》2015年第11期。。這為當(dāng)前各城市如何建設(shè)有活力的文化空間,提供了一個可行性的理論指導(dǎo)。

    作為一門新興學(xué)科,原創(chuàng)性理論不足是文化產(chǎn)業(yè)理論研究面臨的突出問題。雖然學(xué)者嘗試應(yīng)用國外文化產(chǎn)業(yè)理論和借助多學(xué)科研究的視角,來分析文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題,力圖構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)理論框架。但是,在如何形成既符合國際文化產(chǎn)業(yè)研究潮流、又有中國文化產(chǎn)業(yè)研究特點的話語體系方面,還需進一步探索。當(dāng)前,文化產(chǎn)業(yè)學(xué)術(shù)研究亟須選擇有突破前景的重大理論和實踐問題,建立既有符合產(chǎn)業(yè)發(fā)展實際和本國特色,又有與國際理論研究保持良好對話機制的框架體系。

    三、總結(jié)和展望

    與前些年相比,近四年我國文化產(chǎn)業(yè)研究越來越活躍,論文整體質(zhì)量明顯提高,呈現(xiàn)以下幾個特點:一是議題更加廣泛,文化產(chǎn)業(yè)研究領(lǐng)域不斷拓展,針對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中的新問題、新現(xiàn)象的研究論文不斷涌現(xiàn)。二是研究者學(xué)科背景更加豐富,尤其是經(jīng)濟學(xué)、公共管理學(xué)、法學(xué)等學(xué)科背景的學(xué)者越來越多地加入文化產(chǎn)業(yè)研究領(lǐng)域。三是文化產(chǎn)業(yè)研究問題更加深入,研究對象更加精細。四是研究方法、分析工具更加多樣,比如,注重建立數(shù)據(jù)分析模型和計量分析的研究方法。但文化產(chǎn)業(yè)研究也存在一些不足,筆者認為,未來需要在以下三個方面需要進一步加強。

    一是要加強前瞻性研究。新時代,不論是文化產(chǎn)業(yè)面臨的經(jīng)濟社會需求,還是自身面臨的發(fā)展條件,都發(fā)生很大變化,如何適應(yīng)這種變化,亟須加強前瞻性研究。首先,是面對十九大提出的,新時代我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)如何適應(yīng)。其次,是新常態(tài)、新發(fā)展理念背景下,面對經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型升級的迫切需求,文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)當(dāng)如何發(fā)揮自身作用。第三,是面對文化相關(guān)機構(gòu)調(diào)整,產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,政策研究如何與之適應(yīng)的問題。第四,是新技術(shù)突飛猛進,文化產(chǎn)業(yè)如何抓住機遇,如何利用前沿科技引領(lǐng)和拓展發(fā)展空間。第五,是在國家區(qū)域戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興、精準扶貧等重大部署中,文化產(chǎn)業(yè)尤其是特色文化產(chǎn)業(yè)如何有效對接,發(fā)展好自身作用。

    二是要加強原創(chuàng)性研究。與國外研究相比,我國文化產(chǎn)業(yè)研究無論是從成果的數(shù)量,還是從研究議題的廣泛性、關(guān)注度來看,都有明顯優(yōu)勢。但是,我國文化產(chǎn)業(yè)研究未能形成既符合國際文化產(chǎn)業(yè)研究潮流,又有中國文化產(chǎn)業(yè)研究特點的話語體系,文化產(chǎn)業(yè)理論、研究規(guī)范和框架還不成熟。尤其是在借鑒國際文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展實踐和理論的同時,還缺乏對符合中國文化產(chǎn)業(yè)實踐問題的深耕性研究。未能在此基礎(chǔ)上,進行更高層次的理論創(chuàng)新,形成具有自身特點的話語體系。因此,我國文化產(chǎn)業(yè)研究整體水平亟須進一步提升,自身原創(chuàng)性話語體系還需加快構(gòu)建。

    三是要加強個案研究。個案研究是文化產(chǎn)業(yè)研究的基礎(chǔ),對政策制定和地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有參考和示范意義。目前,文化產(chǎn)業(yè)研究對于微觀主體、典型個案、產(chǎn)業(yè)實踐的研究不夠深入。文化產(chǎn)業(yè)研究者不僅需要做案頭研究,更需要沉入文化產(chǎn)業(yè)具體實踐中去,進行解剖麻雀式的個案研究,以點代面、以一斑窺全貌地總結(jié)和把握普遍性規(guī)律,從而為文化產(chǎn)業(yè)政策制定和地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展實踐提供更加科學(xué)準確的建議。

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