語(yǔ)文閱讀教學(xué)中文本細(xì)讀的策略

孟素平

根據(jù)我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的要求，其越來(lái)越強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，學(xué)生應(yīng)該掌握一定的文章閱讀技巧，可以理解文章的主旨，形成初步欣賞文學(xué)作品的能力，并教會(huì)學(xué)生多角度的看問(wèn)題，當(dāng)面對(duì)問(wèn)題時(shí)可以進(jìn)行多方位的思考。在小學(xué)閱讀的教學(xué)中，文本細(xì)讀策略的應(yīng)用可以有效提高學(xué)生的閱讀能力，可以更快更準(zhǔn)確理解文章所表達(dá)的觀點(diǎn)，還可以對(duì)學(xué)生的人生發(fā)展，起到很好的引導(dǎo)作用。

1.閱讀文本細(xì)讀的含義

文本細(xì)讀的概念并不是產(chǎn)生于現(xiàn)代，在100多年前的西方文學(xué)中就開(kāi)始流行這個(gè)概念，且一直沿用至今，并逐步應(yīng)用在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)文本細(xì)讀的解釋，有多重的含義，但目前主流是認(rèn)為其是以文學(xué)理念為出發(fā)點(diǎn)的，是對(duì)文學(xué)文本進(jìn)行細(xì)膩的闡釋和分析。它可以簡(jiǎn)單的理解為一種文學(xué)中的教學(xué)方式，也可以理解為對(duì)文學(xué)的研究或者批評(píng)，同樣還可以理解為對(duì)待文學(xué)的一種態(tài)度，不同人有不同的理解方法【1】。

文本細(xì)讀從表面理解，就是對(duì)文本進(jìn)行仔細(xì)閱讀，不僅重視閱讀的形式，更重視文本的語(yǔ)言、文章結(jié)構(gòu)以及文章的細(xì)節(jié)，并深入剖析和理解文章的語(yǔ)境、中心思想內(nèi)容，更強(qiáng)調(diào)對(duì)文章內(nèi)涵的理解。在文章字里行間所透漏出來(lái)的無(wú)形內(nèi)容，只有對(duì)文章進(jìn)行精細(xì)的閱讀，才能知道文章所表達(dá)的情況，不僅理解書中人物的心理、心態(tài)，還能通過(guò)文章看到作者的內(nèi)心。

2.閱讀教學(xué)文本細(xì)讀的策略研究

2.1 對(duì)文章進(jìn)行多角度的理解

一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特，及時(shí)同一篇文章，不同的人就會(huì)有不同的閱讀感受，這要求學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)文本進(jìn)行細(xì)讀，能從多個(gè)角度來(lái)理解文章的意思，對(duì)文章低詞語(yǔ)和細(xì)節(jié)進(jìn)行細(xì)心的體會(huì)，對(duì)文章的關(guān)鍵描寫處進(jìn)行細(xì)細(xì)地揣摩，從而在文章的字里行間中，慢慢體會(huì)出作者表達(dá)的意思和情感。對(duì)于每一個(gè)作品的閱讀，都不能脫離出作者所生活的時(shí)代背景，通過(guò)文章，理解作者當(dāng)時(shí)寫作的心情，尊重和接受寫著的初衷。我們這里所說(shuō)的多角度分析，并不是超出文章的憑空想象，而應(yīng)該有效和當(dāng)時(shí)作者的生活年代背景有效聯(lián)系起來(lái)，否則分析將變得毫無(wú)意義【2】。因此在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，在進(jìn)行相關(guān)作品的閱讀前，有必要對(duì)作者的年代背景和生活經(jīng)歷做簡(jiǎn)單介紹，并對(duì)文章中出現(xiàn)的事物進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹，這會(huì)讓學(xué)生更容易對(duì)文章的表達(dá)進(jìn)行理解。例如，在閱讀《梅蘭芳學(xué)藝》這一課文時(shí)，教師可在教學(xué)前，將與這篇課文有關(guān)的作者寫作背景、人物歷程、歷史背景等進(jìn)行解析，使學(xué)生明晰這篇課文的寫作主旨。整篇課文主要描述梅蘭芳小時(shí)候拜師學(xué)藝，經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練才成為我國(guó)著名的京劇大師的故事。為此，教師可將梅蘭芳的生平作為課文的人物歷史背景進(jìn)行闡述：“梅蘭芳出生在梨園世家，為此，從九歲時(shí)便跟隨師父五菱仙學(xué)戲，在十歲的時(shí)候便能獨(dú)自登臺(tái)表演。1904年在北京的戲館中扮演《長(zhǎng)生殿·鵲橋密室》的織女……并在1949年時(shí)到世界各國(guó)進(jìn)行演出，并獲取美國(guó)大學(xué)的博士學(xué)位……”讓學(xué)生在教師所解析的人物背景中，對(duì)梅蘭芳的學(xué)藝歷程有初步的了解。課文第一段中，師父評(píng)價(jià)梅蘭芳表演過(guò)程中眼睛無(wú)神，并不是唱戲的料。為此，教師便可引導(dǎo)學(xué)生從梅蘭芳的角度閱讀第一自然段，體會(huì)人物內(nèi)心的情感。讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中懂得勤學(xué)苦練是彌補(bǔ)先天不足的唯一捷徑，繼而感受梅蘭芳頑強(qiáng)拼搏的意志。

2.2 對(duì)文章進(jìn)行整體的閱讀

目前有很多文章都有很大的文學(xué)價(jià)值，并不是簡(jiǎn)單的一遍閱讀就能理解的，有時(shí)經(jīng)過(guò)一遍閱讀后，根本就不明白文章所表達(dá)的意思，這需要學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的閱讀，才能慢慢體會(huì)其中的意思。想要快速的理解一篇文章，學(xué)生必須掌握一定的閱讀技巧，應(yīng)該先進(jìn)行文章的通讀，弄清文章的主旨，然后對(duì)那些難以理解的文章內(nèi)容，進(jìn)行慢慢的咀嚼，對(duì)其中的關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行認(rèn)真的分析，從而慢慢體會(huì)出作者的感情。例如，在閱讀《虎門銷煙》這一課文時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生挖掘虎門銷煙的偉大意義，通過(guò)閱讀文章中多次出現(xiàn)的場(chǎng)面烘托情境，深入課文的學(xué)習(xí)與掌握。讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中通過(guò)作者精煉的筆觸、人物形象的描述貫穿文章的整體脈絡(luò)，從文章出現(xiàn)的“彩旗”、“禮臺(tái)”、“朝服”、“水泄不通”等詞句中感受虎門銷煙場(chǎng)面的轟動(dòng)性與壯觀。讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中深入學(xué)習(xí)，揭示在晴空萬(wàn)里、碧海蕩漾的地方進(jìn)行銷煙的歷史意義。并讓學(xué)生反復(fù)閱讀“一大早從各地聞?dòng)嵹s來(lái)的男男女女……觀看的外國(guó)商人”，并聯(lián)想當(dāng)時(shí)的情景，融入歷史發(fā)展的角色中。在引導(dǎo)學(xué)生閱讀銷煙的步驟“只見(jiàn)……先向……再把……然后把……頓時(shí)……”，體會(huì)老百姓的反應(yīng)，并聯(lián)想事實(shí)。讓學(xué)生在閱讀課文過(guò)程中明晰故事的發(fā)展情節(jié)，感悟我國(guó)人民不屈不撓、愛(ài)國(guó)的斗爭(zhēng)精神。

2.3 采取循序漸進(jìn)的策略逐漸傳遞出文本的主旨內(nèi)容

由于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)面對(duì)的是一幫小學(xué)生，其生活經(jīng)歷缺乏，因此難以理解文章所表達(dá)出的真正情感，在閱讀的過(guò)程，學(xué)生往往是對(duì)新鮮事物的探索過(guò)程表現(xiàn)出極大的興趣，而教師則應(yīng)利用學(xué)生的這一特點(diǎn)，指導(dǎo)他們從文章中學(xué)到一定的知識(shí)，再將其轉(zhuǎn)化、吸收，變成自己的知識(shí)，最后再傾吐出來(lái)。小學(xué)生正處于文學(xué)的啟蒙階段，教師一定要做好對(duì)他們的引導(dǎo)工作，讓他們學(xué)會(huì)正確對(duì)文章進(jìn)行閱讀和欣賞。為了更容易被小學(xué)生所接受，教師應(yīng)該將自己對(duì)文章的理解簡(jiǎn)化成通俗易懂的教學(xué)內(nèi)容，先把文章的主要感情基調(diào)告訴學(xué)生，再讓學(xué)生利用所學(xué)的閱讀技巧，對(duì)文章進(jìn)行認(rèn)真的體會(huì)，而不能完全放任學(xué)生自己去隨意進(jìn)行閱讀，這是他們年齡所限能力所不及的【3】。例如，在學(xué)習(xí)《三打白骨精》這一課文時(shí)，教師便可從話題導(dǎo)入，如：“你們知道我國(guó)的四大名著有哪些嗎？”學(xué)生便會(huì)一一回答；當(dāng)教師向?qū)W生提問(wèn)“你們最熟悉的名著是哪部時(shí)？”大多學(xué)生就會(huì)回答“西游記”。對(duì)此，教師便可利用多媒體讓學(xué)生觀看熟悉的“西游記”影視作品：“三打白骨精”的相關(guān)片段，讓學(xué)生在熟悉的動(dòng)態(tài)畫面中掌握孫悟空三次打白骨精的過(guò)程。讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)孫悟空、白骨精、唐僧三人的理解，活躍課堂氛圍。同時(shí)，讓學(xué)生尋找與白骨精有關(guān)的句子進(jìn)行閱讀，并說(shuō)出白骨精的特征，如貪婪奸詐。并找出孫悟空打白骨精的動(dòng)詞，如“嗅”、“凝視”、“吆喝”、“追趕”等，引導(dǎo)學(xué)生從這些動(dòng)詞中感悟?qū)O悟空的特點(diǎn)。最后，讓學(xué)生齊讀與唐僧有關(guān)的句子，引導(dǎo)學(xué)生從唐僧的“責(zé)怪”中說(shuō)出唐僧的弱點(diǎn)。幫助學(xué)生理清故事的線索，在流利正確的閱讀中，掌握不同的人物性格特點(diǎn)，體會(huì)孫悟空機(jī)智過(guò)人、善于識(shí)破詭計(jì)的斗爭(zhēng)精神；在閱讀過(guò)程中劃分重點(diǎn)語(yǔ)句，并加深理解，繼而達(dá)到教學(xué)的重點(diǎn)目標(biāo)。

2.4 結(jié)合課外知識(shí)相結(jié)合

要有效提高學(xué)生的閱讀能力，不僅要利用課堂的有限時(shí)間，帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀范文進(jìn)行精讀，在課外也應(yīng)該要求學(xué)生進(jìn)行大范圍的廣泛閱讀。學(xué)無(wú)止境，通過(guò)教材所學(xué)到的知識(shí)是非常有限的，教師除了教學(xué)生細(xì)讀教材文本外，還應(yīng)將相關(guān)的一些課外讀物推薦給學(xué)生，讓學(xué)生的閱讀經(jīng)歷獲得增長(zhǎng)，同時(shí)也有助于其知識(shí)面的擴(kuò)展。例如，在學(xué)習(xí)《普羅米修斯盜火》這一文章時(shí)，教師便可引導(dǎo)學(xué)生思考普羅米修斯盜取神火的原因；從文中普羅米修斯堅(jiān)定的回答：“為人類造?！粫?huì)歸還火種！”中，讓學(xué)生體會(huì)普羅米修斯為人類做出奉獻(xiàn)的偉大精神。從文中“啄食”、“懲罰”、“懸崖峭壁”等生詞字中體會(huì)普羅米修斯不畏強(qiáng)暴、為民造福的精神品質(zhì)。而諸如此類的古代神話故事有很多，為進(jìn)一步拓展學(xué)生的知識(shí)度，教師可讓學(xué)生閱讀《女媧補(bǔ)天》、《愚公玉山》、《后羿射日》等具備英雄人物形象的神話故事。讓學(xué)生在閱讀《女媧補(bǔ)天》文本過(guò)程中，體驗(yàn)女媧作為大地之母，用五彩補(bǔ)天石補(bǔ)天的壯舉；在閱讀《愚公玉山》中，體會(huì)愚公堅(jiān)持不懈、堅(jiān)持不懈的頑強(qiáng)品質(zhì)；在閱讀《后羿射日》中，體會(huì)后裔臨危受命、拯救人類的精神品質(zhì)。讓學(xué)生在閱讀我國(guó)著名神話故事中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)精神與提高綜合素質(zhì)【4】。

3.結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)文教學(xué)一直是小學(xué)教學(xué)中的重中之重，在時(shí)代不斷發(fā)展的今天，越來(lái)越強(qiáng)調(diào)對(duì)小學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。想要對(duì)閱讀能力進(jìn)行有效的提高，則必要做好對(duì)文本的細(xì)讀，通過(guò)細(xì)讀不僅要理解文本的基本意思，還要從文章的字里行間中，去揣摩出作者的寫作感情，使學(xué)生的閱讀能力真正得到提高。因?yàn)樾W(xué)生受生活經(jīng)歷的所限，其理解能力往往較差，這要求我們教師一定要做好對(duì)他們的引導(dǎo)工作，將自己對(duì)文章的理解，轉(zhuǎn)化成通俗易懂的教材。