讓寫作的“生活泉源”豐盈起來——小學生“體驗式作文”的多種素材路徑探究

江蘇省蘇州市高新區(qū)白馬澗小學 嵇 明

《2011年語文新課程標準》指出：寫作是用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、創(chuàng)造性表述的過程，是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。近些年來，各類作文模式先后被提出和應(yīng)用。筆者結(jié)合自身的教學經(jīng)驗，將“體驗式作文”融入自己平時的習作教學中。有老師提出疑問：我也讓學生去體驗生活呀，為什么他們還是沒話可寫呢？

筆者覺得這個問題牽扯到兩個方面：一方面，“體驗式作文”以“體驗”為基礎(chǔ)，通過“體驗”，讓學生有一定的生活感知，從源頭上解決無話可寫的難題。另一方面，“體驗式作文”的前提不應(yīng)只是簡單粗暴的命令式教學。

為了讓“體驗式作文”落到實處，筆者從學生的日常學習生活出發(fā)，邊思邊行，重視素材的創(chuàng)造性開發(fā)和積累，與學生交流溝通，形成有效經(jīng)驗，走出通向作文天地的多種最佳途徑。

途徑一：節(jié)氣到，文章來

“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！惫?jié)氣是中國古代定立的一種用來指導(dǎo)農(nóng)事的補充歷法，是中華民族勞動人民長期經(jīng)驗的積累和智慧的結(jié)晶。時至今日，它已經(jīng)不單單指二十四時節(jié)和氣候，還有悠久的歷史文化底蘊

比如春分這天，讓學生帶來新鮮雞蛋，開展了一場立蛋大作戰(zhàn)。先和學生進行春分知識的互動，然后提出要求，讓他們在作戰(zhàn)中，留意自己的所看、所聽、所感，尤其是自己的心理感受。孩子們玩得相當開心。他們是三年級學生，剛剛接觸習作，有了親身經(jīng)歷，他們寫立蛋動作時更有條理，并且也能用上一些恰當生動的動詞，如：擺、捏、碰……更棒的是，很多真實而豐富的心得體會躍然紙上：有的同學覺得立蛋真有趣，有的同學最后發(fā)現(xiàn)，本來以為很簡單的立蛋其實一點也不簡單，有的同學這次沒有成功，但下定決心，下次一定要獲取勝利……

這才是寫作，不千篇一律，我手寫我心，充滿童趣，洋溢個性。別忘了還有立夏的斗蛋，冬至的包餃子……日歷翻飛的光陰中，關(guān)注節(jié)氣，在四季中生長，初步感知文化的深厚和爛漫，體會光陰的奧秘無窮。

途徑二：節(jié)日到，文章來

春節(jié)、元宵、植樹節(jié)、兒童節(jié)、教師節(jié)……一年三百六十五天，節(jié)日可真不少。筆者抓住各個契機，為學生創(chuàng)設(shè)情境，積累材料，同時注重過程中學生的差異性和素材的連續(xù)性。

如在母親節(jié)，對五年級學生設(shè)計的體驗方案是請先寫一封給媽媽的信，再把它交給母親，觀察媽媽的神態(tài)、動作，體會自己的心理；對三年級學生，則是希望媽媽把《愿你慢慢長大》讀給孩子聽，彼此再說說心里話，然后把這個過程如實地記錄下來。

葉圣陶先生說：“作文自然應(yīng)該把經(jīng)驗范圍以內(nèi)的事物作為材料，不可把經(jīng)驗范圍以外的事物勉強拉到筆底下來?！蔽迥昙墝W生已經(jīng)學習過怎么寫信，并且一直在練習如何把內(nèi)容寫具體、生動。在這篇作文中，學生就看到了媽媽眼角的魚尾紋，短發(fā)中的銀絲……三年級學生剛剛開始系統(tǒng)性學習寫作，我們希望通過體驗?zāi)茏屗麄儼咽虑閷戫槷?，同時將讀說寫結(jié)合，用母子或母女之間和諧友愛的溝通，耕一畝溫柔的心田，點燃他們的創(chuàng)作激情。

有人會質(zhì)疑：頻繁的活動不會給學生和家長增添負擔嗎？是呀，生活不是為節(jié)日而生，一年節(jié)日那么多，不可能每個都大張旗鼓地開展。那何不把眼光放長，實現(xiàn)素材的連續(xù)性？

同一個鴨蛋。端午節(jié)的時候，我們親手把它制成咸鴨蛋，經(jīng)過醞釀，到了六一兒童節(jié)，我們再拿出來品嘗。橫跨兩個節(jié)日，我們寫的不再是一件簡單的事情，而是一段有趣的經(jīng)歷。趣在做咸鴨蛋時的手忙腳亂，趣在等候時的焦急，趣在吃咸鴨蛋時的百般滋味……這才是“童年趣事”吧！對，我們希望當學生拿到“童年趣事”這類題目時，眺望回憶之海，找到真正讓自己開心的瞬間，再著眼于這個點的前與后，不受時空限制，展現(xiàn)思維的邏輯性。

途徑三：活動到，文章來

這里的活動主要指學校班級活動和社會綜合實踐，是去除與剛剛提到的和節(jié)氣、節(jié)日相重疊的部分，主要談的是結(jié)合語文教材、校本教材、社會資源的活動。

1.結(jié)合語文教材，打通課內(nèi)課外

教材編者在編排教材的時候，會綜合考慮培養(yǎng)與提升學生的聽說讀寫能力。如蘇教版四年級下冊課文8《三顧茅廬》課后第5題“用‘來到……，只見……’的句式寫一處景色”，蘇教版六年級下冊課文18《廣玉蘭》課后第四題“仔細觀察你喜歡的一種花，用一段話寫出它的特點”……課堂上我們習得到的方法，如果只停留在課堂里，那它是僵化的、無用的，只有能夠活學活用，才是體現(xiàn)語文工具性和人文性的統(tǒng)一。

于是，小小的體驗活動穿插在語文教學的課內(nèi)課外。吃完中飯，帶孩子繞著學校走一圈，慢慢走，你看到了什么？觀察到了什么？你會怎樣描述？你可以用上哪些句子、詞語？你感受到了怎樣的情愫？

這樣的“分享會”——走一走、看一看、說一說，放在四年級，可以解決《三顧茅廬》的課后要求；放到六年級，可以突破《廣玉蘭》的教學重難點。僅止于此嗎？蘇教版三年級下冊習作3《我的發(fā)現(xiàn)》、五年級上冊習作3《秋天的葉子》，不都能從這種簡簡單單又輕松自如的環(huán)節(jié)中受到啟發(fā)嗎？

2.結(jié)合校本教材，挖掘本土文化

由于周邊有全國4A級景區(qū)，所以本校編創(chuàng)了“小導(dǎo)游”課程?！皩?dǎo)游”這份職業(yè)本身就非常鍛煉學生的語言組織能力及口頭表達的能力，所以在學習、實踐中，學生的語文核心素養(yǎng)已經(jīng)得到一定的提高，而這段經(jīng)歷更是寶貴的作文素材。

本校校本教材緊扣本土文化，內(nèi)容形式非常豐富。學生和校本教材的接觸更具親密感，因為他們就生活在這里，他們筆下的爺爺奶奶、叔叔阿姨是他們身邊的人，一草一木、一磚一瓦是他們每天路過的風景，字里行間是歸屬感的洋溢。

無需天馬行空，不似海市蜃樓，真實的、可愛的、令人感動的、無法預(yù)料的、充滿驚喜的存在，怎么會讓我們無話可寫呢？

3.結(jié)合社會資源，集聚多種力量

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，多少年前，我們還覺得貧瘠、傳播速度緩慢的社會資源變成了手機不斷被刷新的一條又一條新聞，微博、微信、公眾號的成熟運作推動了社會資源的蓬勃興盛。

暑假，蘇州博物館在公眾號里發(fā)布了“如若回到1509，你愿與誰攜手同坐”的活動消息，于是帶著學生走一遭，歸來后，孩子們依然興致勃勃，或用思維導(dǎo)圖畫出自己游覽路線，或用作文記下自己的心得體會。

《清風明月，大明1509》

《“六大才子”原來是他們！》

《惜哉，徐禎卿》

瞧，這些源自生活的題目是多么靈動、獨特、別致！

蘇州教育博物館舉行的“漢字大賽”，蘇州博覽中心國際科技節(jié)……我們生活在一個多么美好的時代，豐富多樣的信息紛至沓來，集合多種資源，合理利用，增強學生在各種場合學語文、用語文的意識，才能提高學生的語文核心素養(yǎng)。

作文這件事離不開生活！生活在社會這一個大家庭中，它充實到什么程度，才能做成什么文字。

葉圣陶先生說：“生活猶如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盈，溪流自然活活潑潑地晝夜不息?！薄绑w驗式”作文的前提是生活的豐富，過程是體驗的經(jīng)過，結(jié)果是文字的記述。這三個部分環(huán)環(huán)相扣，缺一不可。在摸索的過程中，筆者發(fā)現(xiàn)“豐盈”泉源的多種素材途徑：聚焦節(jié)氣節(jié)日，開展課內(nèi)課外活動，結(jié)合語文教材、校本教材、社會資源，同時注重過程中學生的差異性和材料的連續(xù)性。

我們希望通過多種途徑的體驗，通過有效的指導(dǎo)和反饋，通過日積月累的熏陶，讓孩子們感受到寫作文也不是什么神秘的事兒、艱難的事兒。寫的時候沒有勉強，沒有含糊，就像泉水那樣和順地流著泄著，或長或短，或曲或折，各異其致，成為他們極大的快樂！