仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水

陳金華

在中國(guó)古代文學(xué)史上，陶淵明享有崇高的聲譽(yù)，被后人尊稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”。作為一位生活在晉代的詩(shī)人，其詩(shī)歌的一大特色就是質(zhì)樸、自然，充滿山水情懷。一生中，陶淵明共經(jīng)歷了五次出仕入仕，但最后還是選擇了歸隱，而這與之“愛(ài)丘山”的本性與渴望回歸自然、親近自然的志趣有很大關(guān)系。

陶淵明是東晉的一位著名詩(shī)人，其一生為后人留下諸多寶貴的財(cái)富。眾所周知，陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)風(fēng)，其作品以描寫和感悟田園生活為主。陶淵明生活在山水詩(shī)盛行的時(shí)代，過(guò)去對(duì)他的研究，多對(duì)陶淵明作為“田園詩(shī)人”的特殊性予以強(qiáng)調(diào)，但人們多次閱讀其詩(shī)歌便會(huì)發(fā)現(xiàn)，陶淵明依然受到了當(dāng)時(shí)時(shí)代風(fēng)潮的影響，其詩(shī)歌同樣刻畫(huà)了山水景觀。除了田園，陶淵明詩(shī)歌中還有諸多山水成分。

一、山水情懷產(chǎn)生的原因

一直以來(lái)，人們均非常關(guān)心陶淵明的出仕與歸隱原因，人們?cè)谘芯窟@個(gè)問(wèn)題時(shí)無(wú)一例外地均會(huì)關(guān)注其思想內(nèi)涵與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。有時(shí)，從另一個(gè)角度去理解或許得到的答案會(huì)更好。通過(guò)辯證分析陶淵明的五次仕途經(jīng)歷，人們能夠了解他放棄仕途，將自己的感情寄托于山水的原因，簡(jiǎn)而言之就受家庭環(huán)境、性格以及社會(huì)環(huán)境的影響。

（一）家世影響

陶淵明降生在一個(gè)沒(méi)落的官僚家庭，因此他的童年受政治陰影的影響極深。陶侃是陶淵明的曾祖父，作為東晉的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，功名顯赫，曾官至大司馬，都督八州軍事，并擔(dān)任荊、江兩州的刺史以及長(zhǎng)沙郡公。同時(shí)，陶淵明的父親與曾祖父均曾擔(dān)任過(guò)太守這一職位。陶淵明母親則出身于書(shū)香門第。但陶侃在出身方面并不高，被稱為“小人”，被當(dāng)成是謀朝篡位之人，人生遭遇較為悲慘，可以想象，若其后人想要入朝為官勢(shì)必非常困難。陶淵明小時(shí)候生活在潯陽(yáng)紫桑（即今天的九江市），雖然家道中落，但幸運(yùn)的是他仍然能夠讀書(shū)，他就是在這樣的環(huán)境中逐漸成長(zhǎng)起來(lái)的。

（二）本性使然

陶淵明從小就受儒家傳統(tǒng)思想的熏陶，因此其建立了兼濟(jì)天下的抱負(fù)，可門閥制度的限制阻礙了其理想的實(shí)現(xiàn)，其理想最終淪為泡影，他和其他人的不同點(diǎn)在于“大濟(jì)蒼生”的精神以及“自尊”。

（三）社會(huì)原因

受晉代門閥制度的影響，“上品無(wú)寒門，下品無(wú)世族”的現(xiàn)象十分普遍。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中，爭(zhēng)權(quán)奪利的情況極其嚴(yán)重，陶淵明想實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)談何容易。晉安帝元興元年，荊州刺史桓玄完全掌控朝廷軍政大權(quán)，他擁有龐大的野心，不斷對(duì)皇權(quán)發(fā)起挑戰(zhàn)，想要謀朝篡位。受這些因素影響，陶淵明萌生歸隱的想法。無(wú)奈的是，政治格局發(fā)生改變，他做了鎮(zhèn)軍將軍劉裕的參軍。此時(shí)，他的心情十分復(fù)雜，既希望自己趁此機(jī)會(huì)施展抱負(fù)，但又對(duì)山水極為眷戀，想過(guò)隱居生活。之后，陶淵明慢慢發(fā)現(xiàn)其理想在幕府難以實(shí)現(xiàn)，歸隱的決心更加堅(jiān)定。

二、陶淵明詩(shī)歌中的山水情懷

（一）“種豆南山下”，與自然相融合

古語(yǔ)言：“大隱隱于市，小隱隱于野?！碧諟Y明追求山野田間的隱居生活，他真真正正地實(shí)現(xiàn)了“大隱”。首先，陶淵明與其他士大夫不同，他不會(huì)通過(guò)游山玩水來(lái)滿足自己的私欲，白白將大好時(shí)光浪費(fèi)。陶淵明是一個(gè)有真性情的人，他躬耕于田壟，親自到當(dāng)?shù)匕傩占抑泻退麄兘涣鳎诮徽勚畜w會(huì)耕作的辛苦。其次，陶淵明每天都會(huì)耕作，親眼見(jiàn)證了萬(wàn)物生長(zhǎng)的奇妙過(guò)程，看到了植物發(fā)芽、開(kāi)花和結(jié)果的過(guò)程。因此，從陶淵明的詩(shī)歌中，人們常常能夠獲得一種“物我合一”、人與自然相融合的體驗(yàn)。

（二）“池魚(yú)思故淵”，歸隱在山水中

幼年時(shí)，陶淵明的家庭生活條件和以往相比有很大的落差。其曾祖父陶侃幼年時(shí)家庭條件較差，長(zhǎng)大后又被人稱為“小人”，使得陶淵明在同僚中顯得比較自卑。為了改善生活，他之后進(jìn)入仕途，擔(dān)任一些卑微的官職。但是陶淵明所處的時(shí)代，官僚主義之風(fēng)盛行，百姓深受壓迫，而種種不幸（復(fù)雜的時(shí)代背景、官場(chǎng)上的不如意、仕途的坎坷經(jīng)歷）就讓陶淵明看清了世態(tài)炎涼，認(rèn)識(shí)到了仕途的艱難。因?yàn)橹耙焉羁陶J(rèn)識(shí)到這種狀況，所以在41歲時(shí)，他毅然辭官，歸隱山林?！稓w園田居·其一》寫道：“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸田園?！彼麑⒆约簹w隱的心思依托在山水田園中，筆下的自然美景不只代表山水風(fēng)光，更真實(shí)反映了生活，他早已將自己的心交予山水。

（三）“性本愛(ài)丘山”，平淡中頗有氣韻

陶淵明受其本性影響，熱愛(ài)山水田園，而這讓其作品給人清新、質(zhì)樸、渾然天成的感覺(jué)。人們從其作品中常會(huì)感受到大自然在召喚他，好像詩(shī)人那顆被俗世長(zhǎng)時(shí)間束縛的心早已按捺不住，想回到自然中。正是因?yàn)檫@種內(nèi)心深處對(duì)自然的依戀與向往，陶淵明形成了“隱逸詩(shī)人之宗”的氣韻。平淡、樸實(shí)是陶淵明詩(shī)歌語(yǔ)言的一大顯著特征，這也與魏晉時(shí)期奢靡、華麗的文風(fēng)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，其組詩(shī)《歸園田居》與《飲酒》都通過(guò)質(zhì)樸的風(fēng)格將自己向往田園、在山水中怡然自得的悠然情趣體現(xiàn)出來(lái)，這些文字表面上看平淡且簡(jiǎn)單，但其中包含了作者對(duì)自然與生命的感悟，以及對(duì)本身與性靈的追求。所以，雖然陶淵明的詩(shī)看似平淡，但充滿氣韻，讓人真切感受作者對(duì)黑暗世俗的厭惡以及對(duì)自然之趣的渴望。

三、結(jié)語(yǔ)

作為田園詩(shī)人的引領(lǐng)者，陶淵明的詩(shī)歌很少有作品被歸類為山水詩(shī)，但對(duì)其詩(shī)歌進(jìn)行分析可知，他另一個(gè)非常重要的寫作意象就是“山水”。這些山水景物體現(xiàn)出他生命中的自然天性與外在的山水田園相契合。

（長(zhǎng)治學(xué)院）