趙曦鵬
圖1 香荷戀心
紫砂藝術歷經數百年傳承發(fā)展,在歷代的創(chuàng)作匠人的努力下發(fā)展創(chuàng)新,時至今日,紫砂藝術作品逐漸形成了花色品種繁多、形式多樣、內容豐富、形態(tài)萬千的繁盛模樣。縱觀紫砂藝術作品的題材樣式,千姿百態(tài),古來自有“方匪不一,圓不一相,文豈傳形,賦難為狀”的美譽。紫砂藝術作品不僅融入了古往今來的文人雅士所寄予的情感,也有凡俗大眾所需要的實用共鳴。紫砂藝術作品不僅僅是一個藝術品,它還兼有品茶器具這一實用價值。因此,紫砂獨特魅力也在此處。紫砂之美,美在造型豐富和形態(tài)多樣上,其中“花貨”的創(chuàng)作更是紫砂藝術中一顆耀眼明星。
紫砂作品大致分為光器(俗稱光貨)、花器(俗稱花貨)、筋紋器(俗稱筋瓤貨)幾種?!盎ㄘ洝笔亲仙霸煨退囆g中最多種多樣的一種個性表現(xiàn)形式,也是形制最為豐富的一個門類。“花貨”的造型之美,不同于“光貨”的素凈之美,也不同于“筋瓤貨”的線條之美。紫砂“花貨”是將自然界中的花鳥魚蟲、美景器物,轉化成自身獨特的藝術之美。這種造型上的精妙之感是無法言喻的。紫砂創(chuàng)作者運用提煉取舍的藝術構思,采用雕、鏤、捏、塑等藝術造型手法,使自然形態(tài)中富有美學價值的部分充分的展現(xiàn)出來,將大自然的那種清新向上、積極純凈的獨特靈氣留在了紫砂藝術作品之中,使得紫砂“花貨”令人贊嘆不已,廣受喜愛。
圖1“香荷戀心”壺,就是一款融合色彩與形態(tài)為表達美感于一體的紫砂“花貨”。美分兩種:一種繁復華麗、一種簡約素凈,二者各有千秋。而“香荷戀心”壺恰恰將繁復絢爛之美融入在一種平淡素美之中。壺身圓潤飽滿、簡練流暢,形態(tài)逼真,飽含韻味。整體觀之,生機勃勃。紫砂泥料選擇上乘,凸顯作品肌理溫潤。壺身上下走勢圓潤,協(xié)調統(tǒng)一,頗有《易經》中那種萬物百般千變,我自陰陽調和,自然和諧之感,壺身上部將荷葉形態(tài)不繁復的姿態(tài)刻畫的栩栩如生,既生動又別有韻味。壺蓋與壺身扣合嚴密,自然一體,壺流微彎,似幼荷初生之彎曲姿態(tài),構思巧妙,不由贊嘆。壺把采用經典的圓形耳把,由壺身上端伸出,下端回彎,形態(tài)自然和諧,手感適度。壺把上星星點點的裝飾,既顯生機、又妙趣橫生。壺鈕形似蓮蓬,頗有辛棄疾詩中“最喜小兒無賴,村頭臥剝蓮蓬”的田園之感。好似水塘中,荷葉搖搖,微風拂面而來,伴著河塘水汽中特有的泥腥之味,耳邊傳來葉子間窸窸窣窣的摩擦之聲,真乃一片荷塘好風景。
蓮花素來是中華傳統(tǒng)文化中最受人喜愛的植物之一,是潔身自好,君子的象征。自古文人墨客就有“蓮生于淤泥中,不與泥同調”之贊嘆,也有“蓮,花之君子者也”的高士形象的描述?!跋愫蓱傩摹眽卣髌?,以“蓮”為創(chuàng)作主旨。以蓮中荷葉、蓮蓬等內容為創(chuàng)作題材,傳情達意,將“像真易,傳神難”的“花貨”造型之美抓取的如此精妙、獨特。整體看來,主題鮮明富有特色,自然傳神,簡潔中暗含逸趣之美。創(chuàng)作者以傳統(tǒng)的紫砂技法塑型,憑借自身藝術創(chuàng)作語言表達,將內心對物體存在的“現(xiàn)實形象”,轉化成“精、氣、神、韻”俱在的藝術作品,凸顯創(chuàng)作者技藝精湛的同時,也表達出創(chuàng)作者對“蓮”這一現(xiàn)實形象,經過融合創(chuàng)新,形成的獨家感悟。這種經過多年孜孜不倦的藝術追求的打磨和熱愛生活的感性表達,無需用更多的語言來描繪,一切盡在作品之中。
“花貨”的定位在于直觀或者間接抽象的提取自然界中萬物的形態(tài)和景態(tài),進行二次藝術創(chuàng)作塑造,因此“花貨”的造型與日常生活的聯(lián)系是密不可分的。生活中的美好事物,往往是凋零易逝的,因此,對于紫砂藝術創(chuàng)作而言,捕捉到事物瞬間美感的藝術察覺能力是必不可少的。