學(xué)科核心素養(yǎng)立意下的情境探究教學(xué)

孫明鋒

摘 要：核心素養(yǎng)強調(diào)個體在解決生活情境問題過程中表現(xiàn)出來的關(guān)鍵能力、必備品格和價值觀念。提高道德與法治課核心素養(yǎng)培育實效，需要將核心素養(yǎng)與情境探究教學(xué)策略有機結(jié)合。以“家的意味”教學(xué)為例，圍繞道德與法治課要培育的理性精神、個性品質(zhì)、價值認(rèn)同、生活參與等學(xué)科素養(yǎng)，運用情境探究教學(xué)模式，有效提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：情境教學(xué)；核心素養(yǎng)；教學(xué)內(nèi)容

2016年9月，北京師范大學(xué)舉行了中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果發(fā)布會，將核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為十八個基本要點。發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)成為課程設(shè)計的依據(jù)和出發(fā)點，更成為課堂教學(xué)創(chuàng)新和變革的關(guān)鍵所在。道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)和教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合必須根據(jù)初中生的年齡和心理特點，基于具體的教學(xué)情境。學(xué)科內(nèi)容也只有和具體情境相結(jié)合才能真正體現(xiàn)出它的價值。教師精心設(shè)計的情境不僅是學(xué)生理解和掌握的腳手架，也是學(xué)生形成學(xué)科核心素養(yǎng)的平臺。初中道德與法治課程是一門以初中生生活為基礎(chǔ)，以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德和法治素養(yǎng)發(fā)展為根本目的的綜合性課程。作為初中道德與法治教師，如何讓學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)落地生根，讓學(xué)生充分享受課堂教學(xué)快樂，彰顯學(xué)科教學(xué)的特色與魅力。筆者以七年級上冊第七課第一框“家的意味”的情境探究教學(xué)片段為例，談一談自己對核心素養(yǎng)立意下的七年級道德與法治情境探究教學(xué)的思考。

一、基于學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容分析

情境探究教學(xué)，是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有某種富有感情色彩的具體場景而產(chǎn)生的一種特有的心理氛圍，以生動形象的情境激起學(xué)生學(xué)習(xí)情緒為手段的一種教學(xué)方法。我們的課堂應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展，時刻體現(xiàn)對學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)注，將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落實在具體學(xué)科教學(xué)中，這是構(gòu)建課堂新生態(tài)的基礎(chǔ)。因而，我們在學(xué)科內(nèi)容的選擇、目標(biāo)的設(shè)立上有目的、有計劃地落實，從學(xué)科特定內(nèi)容出發(fā)，尋找到學(xué)科教學(xué)與核心素養(yǎng)的聯(lián)結(jié)點、落實點。具體到“家的意味”一課，其原本的教學(xué)三維目標(biāo)為：情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：體會家人對我們的付出，體驗家人之間親情的溫暖和愛，感受家是身心的寄居之所，是心靈的港灣；體會父母對自己的關(guān)愛之情，認(rèn)同中華文化中“孝”的價值觀念，養(yǎng)成熱愛父母、孝敬父母、關(guān)愛家人的意識。能力目標(biāo)：提高傳承中華家庭優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德的能力，增強孝親敬長的行動力；掌握創(chuàng)建和諧家庭的方法與技能，促進(jìn)代際之間的交流與互動。知識目標(biāo)：理解“家”的內(nèi)涵和功能，知道“家”對我們成長的重要意義；知道孝親敬長是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是法律規(guī)定的義務(wù)。理解中華文化中“孝”的內(nèi)涵，知道中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)需要繼承和發(fā)展。雖然這樣的教學(xué)目標(biāo)隱含著核心素養(yǎng)的內(nèi)容，如體會父母對自己的關(guān)愛之情，認(rèn)同中華文化中“孝”的價值觀念就是家國情懷、價值認(rèn)同的內(nèi)容；知道孝親敬長是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是法律規(guī)定的義務(wù)。但是對于核心素養(yǎng)立意的要求，這樣的教學(xué)目標(biāo)定義不夠全面具體，缺乏可操作性，不利于引導(dǎo)教師以學(xué)科素養(yǎng)為導(dǎo)向進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。那么應(yīng)該怎樣確定道德與法治教材中每一課的核心素養(yǎng)目標(biāo)呢？首先要依據(jù)教材內(nèi)容和課標(biāo)要求，確定一課的教學(xué)目標(biāo)。因此，筆者基于七年級道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)，結(jié)合傳統(tǒng)三維教學(xué)目標(biāo)，對本課的教學(xué)目標(biāo)做了重新定義。

1.學(xué)習(xí)將標(biāo)題轉(zhuǎn)化成問題。

2.用自己的話解釋概念“家”、家庭功能。

3.聯(lián)想練習(xí)：看到“家”這個字，你會想到什么？

4.通過對家長和孩子問卷調(diào)查對比，體會家長對我們的付出比我們對家長的付出多得多。

5.觀看視頻我是演說家《父與子的戰(zhàn)爭》，用一句話談感悟。

6.通過小組合作學(xué)習(xí)，制訂孝敬父母的具體規(guī)則。

上述教學(xué)目標(biāo)的語言表述具體、明確、可測評，而不是籠統(tǒng)、抽象、模棱兩可的。這樣的教學(xué)目標(biāo)更易在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷、社會責(zé)任、法治意識等核心素養(yǎng)。在基于學(xué)科核心素養(yǎng)明晰的教學(xué)目標(biāo)指引下，我對本課的教學(xué)情境做了精心設(shè)計。

二、圍繞核心素養(yǎng)，精心設(shè)計教學(xué)情境

1.現(xiàn)實情境比照，提升理性精神

【情境設(shè)計】導(dǎo)入新課

課前，筆者播放了感人短片《媽媽的畫像》。（主要內(nèi)容：一位德米特里的畫家，做了一件有趣的事情，他邀請了幾個人，要求他們描述一下自己母親年輕時的樣子，然后畫出她們的畫像。當(dāng)作畫結(jié)束，帷幕落下的剎那，那不是有趣，那是對心靈的直接沖擊?。?/p>

師：同學(xué)們，幾位志愿者剛來到畫室時是什么心情？

生：輕松、開心。

師：在他們印象中，他們媽媽的外貌是怎樣的？

生：年輕、美麗。

師：在掀開畫布的那一刻，他們看到了什么？

生：他們看到了一個明顯的反差，肖像畫中年輕漂亮的媽媽和現(xiàn)實中顯得蒼老的媽媽。

師：畫布掀開那一刻，我們看到志愿者的情緒發(fā)生了什么變化？

生：由開心到難過，最后到不由自主的哭泣。

師：看完視頻，你的感受是什么？

生：他們在年輕的時候，是最美的，他們把最美的獻(xiàn)給了我們。

生：小時候父母用全部的愛呵護著我們，現(xiàn)在我們在慢慢長大，父母卻慢慢變老，我們要用更多的愛回饋他們。

師：當(dāng)我們忙著為一次次成長而興奮時，當(dāng)我們沉浸在一次次成功的喜悅中時，他們卻在我們不經(jīng)意間悄然老去。我們一生都在向母親索愛，卻忘記了這個奉獻(xiàn)著自己畢生之愛的人，也需要愛，也曾年輕過，有一天也會變老。

【教學(xué)反思】《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出，情感體驗道德實踐是最重要的道德學(xué)習(xí)方式。教師要善于利用并創(chuàng)設(shè)豐富的教育情境，引導(dǎo)和幫助學(xué)生通過親身經(jīng)歷與感悟，在獲得情感體驗的同時，深化思想認(rèn)識。建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個主動而積極的過程，學(xué)習(xí)者知識的獲得需要在一定的情境下，通過教師的指導(dǎo)、同學(xué)間的交流來實現(xiàn)。在這個過程中，教師扮演的角色是為學(xué)生提供一個范式，引導(dǎo)學(xué)生解決生活中遇到的實際問題，由此判斷學(xué)生的行為動機、觀察學(xué)生的思維養(yǎng)成，最終引領(lǐng)學(xué)生實現(xiàn)學(xué)科所要達(dá)到的核心素養(yǎng)。通過運用視頻導(dǎo)入，從學(xué)生最近發(fā)展區(qū)切入，設(shè)計若干遞進(jìn)式小問題，激活學(xué)生思維，調(diào)動學(xué)生探究欲望，以境啟智，由境生情。兒女印象中的媽媽和現(xiàn)實中的媽媽放在一起進(jìn)行對比，兩種具有強烈反差的情境比照使學(xué)生產(chǎn)生的感受是震撼而深刻的。在如此鮮活的情境比照中，學(xué)生可以進(jìn)一步認(rèn)識和感受家庭的溫暖和親情，更好地理解“孝”的精神內(nèi)涵，理性分析親子之間的矛盾，從而使本課學(xué)科核心素養(yǎng)培育的目標(biāo)和內(nèi)容在上課伊始就變得具體明確，達(dá)成提升理性精神的學(xué)科核心素養(yǎng)培育目標(biāo)。

2.鮮活情境運用，健全個性品質(zhì)

【情境設(shè)計】形象父母

課前事先拍好兩個平時工作比較辛苦的家長雙手的照片（一個男的、一個女的），同時拍好對應(yīng)孩子雙手的照片。（PPT展示）

教師先展示兩位家長的雙手照片，請全班同學(xué)猜猜看，是不是他們的爸爸或媽媽的。

生：是我爸爸的。

師：你怎么認(rèn)出是你爸爸的雙手。

生：因為我爸是在石材廠里上班的，平時工作比較累，他的手上有很多皺紋。

教師PPT展示對應(yīng)孩子的雙手照片，請同學(xué)看家長和孩子雙手的照片對比后談感悟。

生：大小手對比明顯，大手的背后故事是滄桑，小手的背后故事是幸福。

生：其實爸媽年輕時的手也像我們一樣細(xì)嫩，為了養(yǎng)家糊口，辛苦勞累，而變成現(xiàn)在這個樣子。

師：請照片中的孩子說說看了爸爸和自己的雙手照片，有怎樣的感受。

生：突然感覺父母親不年輕了，為了給我最好的生活，他們辛苦工作，從不抱怨，感謝我的父母……

師：可能沒有一點刺激，我們永遠(yuǎn)不會意識到，時間在家人身上留下的印記會如此明顯，當(dāng)我們的小手變成大手，我們父母親的大手變成老手，我們長大的背后就是父母親在變老，父母親不再是記憶中年輕的模樣。

教師展示PPT：班級部分同學(xué)3歲前的照片和現(xiàn)在的照片展示。通過照片對比，讓同學(xué)感受到自己的成長變化。

【教學(xué)反思】《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出，道德與法治課程是一門以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進(jìn)初中生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程。初中生正處于身心發(fā)展的重要時期，自我意識和獨立性逐步增強。在初中階段幫助學(xué)生形成良好品德，樹立責(zé)任意識和積極的生活態(tài)度，對學(xué)生的成長具有重要的作用。因此，只要是和學(xué)生密切相連的生活實際都可以作為學(xué)習(xí)的素材，幫助學(xué)生實現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。通過部分家長和孩子雙手照片的對比，不僅能創(chuàng)設(shè)生動的生活情境，給學(xué)生創(chuàng)造直接體驗的機會，吸引學(xué)生注意力，而且能幫助學(xué)生理解抽象知識雙手背后隱藏的故事，還能使學(xué)生在具體情境感悟中收獲成長，在生動活潑和暢所欲言的課堂氛圍中實現(xiàn)師生情感共融共生。陶行知說：“我們深信生活是教育的中心。教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”教師教學(xué)應(yīng)該依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，尋找教材與生活的結(jié)合點，創(chuàng)設(shè)生活情境，用真實的生活實景觸動學(xué)生情感，在生活中感悟，在感悟中學(xué)會生活，在生活感悟中健全個性品質(zhì)的核心素養(yǎng)。道德與法治課的實質(zhì)，是讓學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)，使情感目標(biāo)內(nèi)化為學(xué)生品格，轉(zhuǎn)化為學(xué)生精神世界，幫助學(xué)生形成正確的道德觀念和良好的行為習(xí)慣。

3.真實情境調(diào)查，強化價值認(rèn)同

【情境設(shè)計】印象父母

課前運用微信對部分家長做了先前調(diào)查：

調(diào)查一：在撫養(yǎng)孩子過程中，有沒有事情讓你印象深刻，可以讓孩子體會父母親的不容易，如果有可以通過微信發(fā)給我，同時最后加上您對他（她）的期望和祝福。

調(diào)查二：家的意味（說明：每一項最多寫1個）

第一部分 我對父母知多少？

媽媽（或爸爸）最喜歡吃的菜、最喜歡的運動、最喜歡的旅游目的地、他們的生日。

第二部分 父母對我知多少？

孩子最喜歡吃的菜、最喜歡的顏色、最喜歡的運動、最大的愿望、孩子的生日。

【教學(xué)反思】《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》提出，幫助學(xué)生過積極健康的生活，做負(fù)責(zé)任的公民是課程的核心。初中生逐步擴展的生活，尤其是處在青春期的初中生的身心發(fā)展特點是道德與法治課程設(shè)計的基礎(chǔ)，課程從學(xué)生的生活實際出發(fā)，直面他們成長中遇到的問題，滿足他們發(fā)展的需要。教師要深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，面向豐富多彩的社會生活，善于開發(fā)和利用初中生已有的生活經(jīng)驗，選取學(xué)生關(guān)注的話題組織教學(xué)，為學(xué)生的思想道德成長服務(wù)。教學(xué)素材生活化，從生活中挖掘題材，從學(xué)生身上尋找話題，回歸本初。運用真實有效的素材，以學(xué)生生活為背景，將空洞的說教變得富有生氣，很容易開啟學(xué)生的思維，引領(lǐng)學(xué)生的情感，指向?qū)W生的學(xué)科核心素養(yǎng)。而“我（父母）對父母（我）知多少”具體情境的調(diào)查，正是為了自然而然體驗家人對我們的付出，體驗家人之間親情的溫暖和愛，感受家是身心的寄居之所，在情感上進(jìn)一步認(rèn)同“家對我們成長的重要意義”的價值觀。

道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科知識，學(xué)習(xí)過程與方法，情感態(tài)度與價值觀的綜合體現(xiàn)。學(xué)科核心素養(yǎng)的形成和提升不是一個一蹴而就的目標(biāo)，它離不開日常課堂教學(xué)的點滴滲透和顯性落實。教無定法，學(xué)無止境?；趯W(xué)科核心素養(yǎng)立意下的情境探究教學(xué)，我們教師在實施課堂教學(xué)的過程中要明確把外在知識內(nèi)化為學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)，更新教學(xué)理念，優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，幫助學(xué)生逐步形成適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力。

參考文獻(xiàn)：

趙建龍，周海燕.學(xué)習(xí)《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》的點滴體會[J].新課程（下），2013.