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    淺析在研學(xué)旅行中培養(yǎng)學(xué)生心智

    2018-11-20 11:53:18韓德瓊
    關(guān)鍵詞:自主發(fā)展研學(xué)旅行

    韓德瓊

    【摘 要】研學(xué)旅行是學(xué)?,F(xiàn)階段應(yīng)用的創(chuàng)新型授課手段,該種授課方式在實(shí)際的應(yīng)用中能夠根據(jù)不同的區(qū)域與特征、不同的學(xué)生特色以及學(xué)科的實(shí)際需求進(jìn)行全面的規(guī)劃與設(shè)計(jì),對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展具有重要作用。論文在研究的過(guò)程中主要以研學(xué)旅行的概念作為切入點(diǎn),詳細(xì)分析了當(dāng)今時(shí)代創(chuàng)新型人才所需具備的說(shuō)服傳播心智、內(nèi)在動(dòng)機(jī)心智、問題發(fā)現(xiàn)心智、專門領(lǐng)域知識(shí)心智以及多元文化經(jīng)驗(yàn)心智。鑒于此,論文在后續(xù)的研究中提出了研學(xué)旅行對(duì)學(xué)生心智的具體影響。

    【Abstract】Learning and research journey is an innovative teaching method applied in school at present stage. In practical application, this kind of teaching method can carry out comprehensive planning and design according to different regions and characteristics, different characteristics of students and the actual needs of the subject, which plays an important role in the comprehensive development of students. In the research process, the paper mainly takes the concept of learning and research journey as the breakthrough point, makes a detailed analysis of the persuasive communication mind, intrinsic motivation mind, problem finding mind, specialized field knowledge mind and multi-cultural experience mind that innovative talents should have at the present age. In view of this, the paper puts forward the specific influence of learning and research journey on students' minds in the following research.

    【關(guān)鍵詞】研學(xué)旅行;學(xué)生心智;文化基礎(chǔ);自主發(fā)展

    【Keywords】 learning and research journey; students' mind; cultural foundation; independent development

    【中圖分類號(hào)】G424 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1673-1069(2018)11-0099-02

    1 引言

    高職院校中應(yīng)用的研學(xué)旅行是由國(guó)家教育部與校方共同安排、組織的,該種教育模式推行的主要目的在于能夠全面培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念、生活技能以及實(shí)踐能力等。學(xué)生在該種教育模式的影響下,能夠完成立德樹人的基礎(chǔ)性任務(wù),且會(huì)在較大程度上培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人的社會(huì)責(zé)任感,并能夠在該項(xiàng)工作的過(guò)程中,逐步擴(kuò)展自身眼界,強(qiáng)化對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。

    2 研學(xué)旅行的概念

    在學(xué)術(shù)界的研究中,所謂研究旅行主要指的是學(xué)校在組織教學(xué)活動(dòng)時(shí),根據(jù)各個(gè)區(qū)域所具備的特色、學(xué)生的年齡特征、性別分布以及各個(gè)學(xué)科在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中所需要的內(nèi)容進(jìn)行設(shè)置,而后經(jīng)由校方、教師等共同組織學(xué)生進(jìn)行集體化履行、食宿等不同的方式走出學(xué)校,步入集體化旅行生活,使學(xué)生能夠在全新的生活中拓寬視野、強(qiáng)化思維,深化人與自然的深度融合。強(qiáng)化學(xué)生在社會(huì)生活中的社會(huì)道德觀念[1]??梢哉f(shuō),在實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中,研學(xué)旅行是校園為順應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展而做出的有效創(chuàng)新,該種全新的教育模式能夠?qū)⑿?nèi)與校外的教育有效結(jié)合,最終實(shí)現(xiàn)全面的綜合性實(shí)踐育人。

    學(xué)校在進(jìn)行研學(xué)旅行相關(guān)問題的研究時(shí),需要對(duì)以下三方面進(jìn)行綜合考量,首先,確立相應(yīng)的出發(fā)點(diǎn),即研學(xué)旅行要全面符合各個(gè)學(xué)科的教學(xué)需求與學(xué)生發(fā)展階段的各方面需求;其次,研學(xué)旅行在實(shí)踐的過(guò)程中,要根據(jù)不同的特點(diǎn)與需求進(jìn)行,使學(xué)生能夠更加全面且詳盡地接受學(xué)習(xí);最后,在實(shí)踐教學(xué)中進(jìn)行研學(xué)旅行要能夠全面開拓學(xué)生的視野、豐富學(xué)生的文化與見識(shí)。

    3 創(chuàng)新型人才需要具備的六種心智

    當(dāng)今時(shí)代,在發(fā)展的過(guò)程中,需要?jiǎng)?chuàng)新型人才,而創(chuàng)新型人才在當(dāng)今社會(huì)中需要具備六種心智,即說(shuō)服傳播心智、內(nèi)在動(dòng)機(jī)心智、問題發(fā)現(xiàn)心智、專門領(lǐng)域知識(shí)心智以及多元文化經(jīng)驗(yàn)心智[1]。這六種心智能夠在較大程度上決定人才的發(fā)展方向,且并非完全獨(dú)立發(fā)展,而是彼此依存,具備一定的動(dòng)態(tài)機(jī)制,該種機(jī)制能夠全面促進(jìn)人才在其領(lǐng)域中的創(chuàng)新發(fā)展,并得到其他知識(shí)與行業(yè)領(lǐng)域中的經(jīng)驗(yàn)方法。在構(gòu)建上述心智時(shí),校方應(yīng)該從建設(shè)研學(xué)的營(yíng)地基地、設(shè)計(jì)研學(xué)路線等兩方面入手,才能在較大程度上優(yōu)化研學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)性設(shè)施建設(shè),此外,在各個(gè)平臺(tái)發(fā)展中,進(jìn)行研學(xué)活動(dòng)時(shí)需進(jìn)行服務(wù)評(píng)價(jià)、組織安排時(shí),應(yīng)以教育廳的部署為依據(jù),對(duì)其年級(jí)、時(shí)間、親子研學(xué)等活動(dòng)進(jìn)行合理、科學(xué)的安排。

    4 研學(xué)旅行對(duì)學(xué)生心智培養(yǎng)的影響

    在進(jìn)行研學(xué)旅行教育的過(guò)程中,要秉承教育性、實(shí)踐性、普及性、公益性以及安全性等五項(xiàng)基本原則,使其在后續(xù)的發(fā)展中能夠形成更加全面且具有實(shí)質(zhì)意義的積極影響,對(duì)其實(shí)際的應(yīng)用而言,其對(duì)學(xué)生的心智培養(yǎng)所能產(chǎn)生的具體影響如下:

    4.1 培養(yǎng)學(xué)生的文化基礎(chǔ)素養(yǎng)

    與其他教學(xué)方式不同,研學(xué)旅行能夠充分培養(yǎng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)與科學(xué)精神。在人文底蘊(yùn)的培養(yǎng)方面,該種教育方式能夠極大的強(qiáng)化學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用等方面的能力情感以及價(jià)值取向等。能夠從人文積淀、人文情懷以及審美情趣等多方面共同影響學(xué)生的發(fā)展,使其能夠在古今中外不同的專家學(xué)者的研究與不同區(qū)域文化的基礎(chǔ)上,進(jìn)行分析研究,并在后續(xù)的實(shí)踐學(xué)習(xí)中掌握自身的方法與技巧,進(jìn)而逐步形成具有個(gè)人特色的人本意識(shí),能夠全面關(guān)切他人的生存與發(fā)展。在科學(xué)精神的孕育方面,能夠促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步培養(yǎng)全面且具象化的思維模式、價(jià)值體系等,讓其在后續(xù)的發(fā)展中注重真知與問題意識(shí),在獨(dú)立思考與判斷的推進(jìn)下逐步形成清晰的邏輯能力,在該種能力的引導(dǎo)下,學(xué)生會(huì)進(jìn)一步掌握事物處理的原理與方式,在尊重證據(jù)、事實(shí)的基礎(chǔ)上強(qiáng)化個(gè)人好奇心理,并不斷將內(nèi)心疑惑與不解通過(guò)個(gè)人的能力進(jìn)行解決,對(duì)我國(guó)人才的發(fā)展具有重要的推進(jìn)力[3]。

    4.2 強(qiáng)化學(xué)生的自主發(fā)展意識(shí)

    學(xué)生的自主發(fā)展意識(shí)對(duì)學(xué)習(xí)與生活都能產(chǎn)生較大的影響。因此,在后續(xù)的教學(xué)與發(fā)展中,要對(duì)該項(xiàng)意識(shí)的培養(yǎng)進(jìn)行全面且具體的強(qiáng)化。首先,自主發(fā)展意識(shí)的培養(yǎng)能夠促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步強(qiáng)化個(gè)人的學(xué)習(xí)意識(shí),使其能夠在主觀意識(shí)的影響下,對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,并能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程中逐步掌握學(xué)習(xí)方式,并能對(duì)個(gè)人的學(xué)習(xí)方式、進(jìn)度以及意識(shí)等進(jìn)行及時(shí)有效的反思,使自身在后續(xù)的學(xué)習(xí)與工作中不斷應(yīng)用科學(xué)的手段與方法,在保障信息安全的前提下,全面提升個(gè)人的數(shù)字化發(fā)展、生存能力;其次,自主發(fā)展意識(shí)的培養(yǎng)能夠使學(xué)生的個(gè)人生活更加健康,學(xué)生能夠通過(guò)該種教育與培養(yǎng)的模式充分認(rèn)識(shí)自我,發(fā)展自我,并以某一階段的自身發(fā)展形式作為參考,全面規(guī)劃自身發(fā)展的未來(lái)[4]。眾所周知,當(dāng)今時(shí)代的學(xué)生在學(xué)習(xí)與發(fā)展的過(guò)程中,承受著巨大的壓力,學(xué)生的自殺率逐年提升。故而,保障學(xué)生的生活健康能夠更好地保護(hù)學(xué)生的發(fā)展。使學(xué)生能夠擁有健全的人格,自我管理的生活方式,從而根據(jù)自身的實(shí)際狀況,選擇恰當(dāng)?shù)陌l(fā)展方式,并理解人生的真諦與個(gè)人存在的價(jià)值。

    4.3 提升學(xué)生的社會(huì)參與感

    無(wú)論是學(xué)生還是其他身份,在生活的時(shí)段中,總要參與社會(huì)活動(dòng)[5]。故而,要在學(xué)生階段,對(duì)其進(jìn)行社會(huì)參與感的培養(yǎng),通過(guò)研學(xué)旅行的教學(xué)方式使學(xué)生更好地融入于集體生活,并能逐步形成社會(huì)生活中的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與意識(shí),使其能夠在對(duì)國(guó)家具有一定了解的基礎(chǔ)上,強(qiáng)化個(gè)人的國(guó)際發(fā)展意識(shí),能夠全面了解世界文明的發(fā)展與進(jìn)程,并在后續(xù)逐步發(fā)展的時(shí)段中,以寬和、友善、自律等優(yōu)秀人格存活于當(dāng)今時(shí)代,為國(guó)家的發(fā)展與建設(shè)貢獻(xiàn)個(gè)人力量。社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步離不開實(shí)踐創(chuàng)新的意識(shí)與行動(dòng),在研學(xué)旅行的影響下,學(xué)生能夠逐步形成個(gè)人生活的解決問題意識(shí),并能在逐步發(fā)展的過(guò)程中,適應(yīng)生活的挑戰(zhàn)與后續(xù)工作的問題,能夠逐步形成并強(qiáng)化個(gè)人的勞動(dòng)意識(shí),在不斷發(fā)展的過(guò)程中,擁有積極且良好的工作態(tài)度與習(xí)慣,并能夠積極參與世界各地的不同文化交流,并以此為基礎(chǔ),加大解決問題的力度與技巧,使其能夠在后續(xù)的發(fā)展與生活中逐步形成相應(yīng)的方案制定習(xí)慣,利用個(gè)人的技術(shù)技能,進(jìn)行創(chuàng)意發(fā)展,在不斷完善個(gè)人的發(fā)展過(guò)程中,全面提升社會(huì)參與感,全面推進(jìn)國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程。

    5 結(jié)論

    綜上所述,社會(huì)的進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)新型人才的推進(jìn),而創(chuàng)新型人才需要具備多種不同的心智,學(xué)校為了能夠全面培養(yǎng)學(xué)生的心智與能力,需要不斷優(yōu)化教學(xué)方式,本文的研究中,主要介紹了研學(xué)旅行對(duì)學(xué)生心智發(fā)展的實(shí)際影響,望本文的研究能夠全面促進(jìn)我國(guó)學(xué)生能力的提升,使其能夠?yàn)閲?guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)更大的力量。

    【參考文獻(xiàn)】

    【1】孫茜,周國(guó)春.VR技術(shù)在研學(xué)旅行中的應(yīng)用——以鄂東南地區(qū)中小學(xué)生紅色旅游研學(xué)旅行為例[J].湖北理工學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2018,35(03):83-86.

    【2】林秀琴.字理教學(xué)可視化,優(yōu)化低年級(jí)識(shí)字質(zhì)量——以三明市實(shí)驗(yàn)小學(xué)識(shí)字教學(xué)方法研究課題為例[J].科教文匯(中旬刊),2018,44(02):130-131.

    【3】劉小娟.點(diǎn)亮學(xué)生情致“心燈” 打開學(xué)生心智“天窗”——在中職學(xué)生中實(shí)施揚(yáng)長(zhǎng)教育的探討[J].中國(guó)培訓(xùn),2017,39(20):46-47.

    【4】曹春平,張斌賢.從繕性至心智訓(xùn)練——Mental discipline在中國(guó)的引入[J].湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào),2017,16(04):79-86+123.

    【5】齊義山.知識(shí)型員工心智模式、組織創(chuàng)新氣氛與創(chuàng)新行為的關(guān)系研究——以江蘇省中小科技企業(yè)為例[J].內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2017,19(04):41-50.

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