周叔弢一生藏書與捐書

□ 單煒煒

不久前，國家圖書館精選了《永樂大典》部分珍品向讀者開放展示?！队罉反蟮洹烦蓵?408年，共11,095冊，但到了1912年時，僅余64冊副本。1949年后，加強收集工作，除了各國歸還部分外，國內(nèi)著名收藏家們也紛紛將手中贈藏捐出。1951年，天津著名民族實業(yè)家、古籍文物收藏家周叔弢將手中所藏一冊《永樂大典》捐出，由此開啟了捐贈全部古籍善本的序幕。

“劍合珠還，得其所歸?！敝苁鍙|的嫡孫周啟乾和天津圖書館歷史文獻部主任李國慶在接受記者采訪時表示，周叔弢藏書最大的特點就是為國家而藏書，為致用而藏書，“從1951年開始，到1982年，他將生平所藏珍貴善本和文物悉數(shù)捐出。”周叔弢大半生居住在天津，僅從藏書捐書這一方面來說，他留下的不僅僅是各種傳奇，更重要的是留下了藏書為公、舉獻國家的寶貴精神財富。

1942年立下遺囑1951年開始捐贈

610年前的1408年（永樂六年），《永樂大典》修成，據(jù)太子少保姚廣孝《進永樂大典表》，全書繕寫成22,877卷，裝成11,095冊。然而這部皇家巨著原稿毀于大火，正本神秘失蹤。隆慶元年（1567年），副本重錄完成。到了清代，從乾隆開始陸續(xù)出現(xiàn)官員監(jiān)守自盜，到了近代，戰(zhàn)亂和侵略讓《永樂大典》變得更加命運多舛，到1912年，11,095冊 僅 剩64冊。1949年后，對于《永樂大典》的收集逐漸進入了新階段，不斷有個人、相關(guān)部門以及國外機構(gòu)開始捐獻、歸還中國政府。

周啟乾介紹，在1951年7月，當(dāng)時蘇聯(lián)的列寧格勒大學(xué)東方學(xué)系歸還了11冊《永樂大典》給中國政府，“這應(yīng)該是過去沙俄軍隊從中國搶掠帶走的。”據(jù)資料記載，1950年，北京圖書館（國家圖書館前身）館員顧子剛捐獻了3冊，蘇聯(lián)歸還大典同月，商務(wù)印書館捐獻21冊，于是北京圖書館在8月舉辦了《永樂大典》的展覽。“祖父得知這一消息后，立刻將手中所藏的一冊《永樂大典》也捐獻出來?！敝軉⑶嬖V記者，當(dāng)時祖父曾給北京圖書館寫信，言道：“仆舊藏《永樂大典》一冊（杭字韻、卷7602-7603），謹(jǐn)愿捐獻貴館，不敢妄希附偉大友邦之驥尾，以傳珠還合浦，化私為公，此亦中國人民應(yīng)盡之天責(zé)也?！敝軉⑶f，這一冊《永樂大典》只是祖父收藏古籍善本中的一卷，但卻開啟了他陸續(xù)把自己珍藏全部捐獻國家的序幕。尤其在1952年，周叔弢將宋元明刻抄校本共計715種、2672冊捐給北京圖書館，在當(dāng)時引起了轟動和反響，帶動了不少藏書家開始將手中珍藏捐獻國家。周啟乾說：“實際上，早在1942年，祖父就曾立‘遺囑’，說起相關(guān)捐書事宜。”周啟乾說，新中國的誕生讓祖父看到了“四海澄清，宇內(nèi)無事”，保護、研究古籍有真正的國家力量了。據(jù)統(tǒng)計，1954年，周叔弢捐給國家中外圖書3500冊，藏于南開大學(xué)圖書館；1955年，周叔弢捐給國家3100種圖書，一共22,600多冊，藏于天津圖書館；1981年，他又將1800余種、9196冊善本書和1262件古印璽、200多卷敦煌卷子及名人字畫等文物全部捐獻給國家，分別收藏在天津圖書館和天津藝術(shù)博物館。周叔弢還將捐書所獲得的政府獎金全部購買了國庫券，去世前囑托將國庫券和存款也捐給國家。

尋善本“愿者上鉤”感嘆需國家力量

周啟乾所說的“遺囑”，是壬午（1942年）元旦他看民生凋敝有感而發(fā)：“生計日艱，書價益貴，著錄善本，或止于斯矣！此編固不足與海內(nèi)藏家相抗衡，然數(shù)十年精力所聚，實天下公物，不欲吾子孫私守之。四海澄清，宇內(nèi)無事，應(yīng)舉贈國立圖書館，公之世人，是為善繼吾志。倘困于衣食，不得不用以易米，則取平值也可，毋售之私家致作云煙之散，庶不負此書耳！”結(jié)合自身多年收藏古籍善本，更是深感個人“勢微”。

1933年，周叔弢看到了日本文求堂書目中有大量宋、元、明本古籍圖書，其中有兩套宋版書籍為海內(nèi)孤本，一本是宋刻紹興本的《東觀余論》，一本是北宋版唐代大詩人杜牧之祖杜祐所編的《通典》。周啟乾說，前者標(biāo)價千元，后者標(biāo)價1.5萬元，“最終，祖父只購得《東觀余論》歸國。而《通典》目前已經(jīng)被日本規(guī)定為不可出境、買賣的文物了?！敝軉⑶f，祖父感慨之余，在《東觀余論》題跋：“獨念今者，邊氛益亟，日蹙地奚止百里，當(dāng)國者漠然視之而無動于衷，余乃告此故紙，不使淪于異域，書生之見亦淺矣！恐人將笑我癡，絕無以自解也！噫！”國土淪喪，國寶也流落他鄉(xiāng)，“這是為國感嘆的愛國之情。”同時，讓周叔弢感嘆個人“力所不及”的就是山東聊城海源閣的“現(xiàn)實”。提起著名的四大藏書樓海源閣，李國慶講起了周叔弢的收藏往事以及一段傳奇。

清嘉慶時海寧藏書家周松靄珍藏了一部鎮(zhèn)宅善本南宋刻本《陶靖節(jié)先生詩注》，簡稱“湯注陶詩”?！捌涞弥畷?，近于巧取豪奪，故秘不示人，并云欲以殉葬”，他特意把此書與另外一部舊藏的宋刻禮書并儲一室，名之曰“禮陶齋”。周松靄后來把舊藏的宋刻禮書賣掉，只剩下“湯注陶詩”，室名改為“寶陶齋”。當(dāng)時書估吳東白攜金數(shù)十番到周松靄處求購。周松靄脫口開了一個高價，還補充了“身邊立有，決不悔言”。吳估從懷里掏出錢來，周不好反悔，“去書之日，泣下數(shù)行”。這次無意中賣掉了心愛的“湯注陶詩”，周松靄又把室名改為“夢陶齋”。吳估得“湯注陶詩”后，轉(zhuǎn)手以百金重值賣給了吳門藏書家黃丕烈。黃丕烈仿周松靄做法，把“湯注陶詩”連同自己舊藏的一部北宋刻本《陶淵明集》，合放一室，取名曰“陶陶室”。同時還把另外一部《東坡先生詩之和陶》放進室中。清道光時，聊城海源閣創(chuàng)始人楊以增陸續(xù)收得黃丕烈“陶陶室”散出的珍藏本“湯注陶詩”、北宋刻本《陶淵明集》和《東坡先生詩之和陶》三書，其傳人楊紹和感慨：三書歸予齋，“我子孫其永寶用之?！?931年，周叔弢從楊家第四代傳人楊敬夫手里購得北宋刻本《陶淵明集》，因“湯注陶詩”已為北京書估王子霖先得。當(dāng)時，京津兩地書估都知道周叔弢欲得此書，有意提價達4000元。幾經(jīng)磋商，書估堅持不肯讓價。與書估僵持幾近一年，為“陶陶室”藏書不致散失，終于“舍不得不要”，甘愿讓書估賺了大錢，拿出4000元將書買下。他因當(dāng)年黃丕烈曾把宋刻施注《蘇東坡集》中的兩卷和陶淵明詩也放在“陶陶室”內(nèi)，故又向楊敬夫買下了這兩卷和陶詩，使它珠聯(lián)璧合，恢復(fù)“陶陶室”舊貌。多年后提起這事時，周叔弢自嘲：“我這是姜太公釣魚，愿者上鉤?！崩顕鴳c說，這反映了周叔弢為妥善保存祖國的文化遺產(chǎn)，甘愿自我犧牲的豪情壯志與強烈的責(zé)任感?！疤仗帐摇迸f藏舉現(xiàn)國家圖書館，這段傳奇故事有了圓滿的結(jié)局。周啟乾說，海源閣珍藏的失散，也讓祖父深刻感受了戰(zhàn)亂給人民帶來的災(zāi)難，對于古籍善本的收集和保護，個人力量始終難及國家力量。

捐《左傳》調(diào)“春秋”為公家補配殘帙

“正如‘陶陶室’《永樂大典》一樣，周叔弢先生藏書捐書的特點就是，盡量讓成套書重歸完整?！崩顕鴳c和周啟乾都提到了1948年前后，周叔弢向當(dāng)時故宮博物院捐書事宜。周叔弢得知，當(dāng)時故宮博物院發(fā)現(xiàn)所藏宋汀州本《群經(jīng)音辨》首末兩卷及宋撫州本《左傳》自卷三以下諸冊殘缺。于是，他寫信給故宮博物院，提出擬把自己收藏的宋汀州本《群經(jīng)音辨》中卷及宋撫州本《左傳》卷一卷二兩冊捐贈給故宮博物院以湊成全書的想法并成此善舉。他在致北圖善本部的負責(zé)人趙萬里函中說：“此二本皆宋本上駟，然為劍合珠還計，不應(yīng)再自秘惜……書之幸，亦暹之幸也?！?949年7月，他聽到當(dāng)時存放在故宮博物院中的一部宋本《經(jīng)典釋文》所佚缺的第七卷在某書估手中，該人揚言決不賣給國家圖書館，馬上找到該書估以重價買下，贈給故宮博物院配成全書。

1981年5月，周叔弢（左）和張叔誠（右）因向國家捐獻藏書榮獲獎狀

新中國成立之后，他曾將自己收藏的宋版《春秋經(jīng)傳集錦》捐贈給了北京圖書館，而該書所缺第26卷已經(jīng)從袁克文手中輾轉(zhuǎn)，最后藏于上海圖書館?！霸谝淮稳舜鷷希娓附o當(dāng)時上海市市長陳毅寫了一個條子，希望能調(diào)這第26卷到北圖。陳毅市長很快就答應(yīng)了，這第26卷也順利進入北京。”晚年的周叔弢也積極為偶爾所發(fā)現(xiàn)的珍貴圖書尋找歸屬。李國慶說，一次，周叔弢在天津新華書店發(fā)現(xiàn)宋本《春秋繁露》一冊，知道這是北京圖書館藏書中所散失的一冊。他急忙從中聯(lián)系協(xié)商，北京圖書館派丁瑜、李致忠兩位先生來津接洽，終于使這本失散之書回到了國圖，以成完璧。除此之外，周叔弢還將珍藏圖書贈給學(xué)者研究，李國慶介紹，20世紀(jì)30年代，周叔弢從長子一良處得知，一良的老師燕京大學(xué)教授洪業(yè)正在校訂劉知幾的《史通》，急需相關(guān)文獻，便把自己所藏的校宋本黃氏《史通訓(xùn)故補》一書相贈。洪業(yè)得書認為這個本子“為過錄盧文弨校本也，故可貴”。20世紀(jì)40年代，周叔弢從報章得知北京大學(xué)教授正在審判《水經(jīng)注》研究中出現(xiàn)的“趙戴公案”，便將所藏戴氏自定抄本《水經(jīng)注》相贈，并附函表示希望胡適研究此本與李盛鐸藏本的相互關(guān)系。胡適曾在全國解放前夕把天津圖書館珍藏的清代全祖望以及其父、祖三代合校本《水經(jīng)注》借走，時間長達數(shù)月，找到了搞清楚“趙戴公案”所需要的重要證據(jù)。

曾秘不示家人 影印化身千百流傳

周啟乾說起周叔弢在天津的幾處住處，“過去很多人都是租房住，最初來天津時，他租住在現(xiàn)在和平區(qū)芷江路附近泰華里，1938年前，還曾租住在梁啟超故居不遠，1938年到1954年，住在桂林路16號，后來住在睦南道129號，直到1984年去世?！?939年，周啟乾就出生在桂林路的舊居，在他的記憶中，桂林路舊居的三層小樓，一樓有書房，但三樓才是祖父藏書所在，“三樓都是大書架，而那些古籍善本都是鎖在書箱里。小時候，這里是小孩子的禁地?！敝軉⑶f，他們讀的書就是當(dāng)時市面上買得到的印刷本，“祖父有時校訂書籍時，還要雙手洗得干干凈凈，鄭重其事地取書翻閱?！?/p>

李國慶說，周叔弢是我國古籍保護工作的先行者，同時對原版古籍進行修復(fù)。周啟乾告訴記者，家中就有一位邢俊斗先生，專為祖父修復(fù)古籍善本，“50年代還推薦邢先生到天津圖書館工作?！崩顕鴳c介紹，1959年，周叔弢在全國人民代表大會上與徐森玉聯(lián)名，建議設(shè)立“古籍裝修技術(shù)班”培訓(xùn)接班人，獲得通過實施。周叔弢也一直在做再生性古籍保護工作，就是對原版古籍進行影印、影刻出版，使之化身千百，流傳于世。他曾借袁克文宋書棚本《魚玄機詩》，自己出資送到天津一家技術(shù)高明的日人開的山本照相館，每頁拍照，制成玻璃底版，然后寄到日本東京都小林寫真制版所精印。其他還有宋版書《寒山子詩》、元岳氏相臺本《孝經(jīng)》等。1918年，他曾借方地山所藏唐人寫本《阿彌陀經(jīng)》，用宣紙和皮紙共刻印一百部，這是我國較早復(fù)制敦煌寫本之例。周啟乾曾整理祖父留下的日記，他告訴記者，“我在祖父身邊生活很長一段時間，所以對很多捐贈、收藏事宜也算是見證者。”在他看來，祖父于工商業(yè)算是“實業(yè)家”、拿著工資的“管理者”，“他生活節(jié)儉，除了日常家用外，余下資金都用于買書了。”

“他藏書質(zhì)精量大，遂為藏界巨擘。”李國慶說，周叔弢是一位大師級藏書家，“德才兼?zhèn)洹拢翰貢皇敲夭皇救?、子孫永寶，而是藏書為公，等天下太平，舉獻國家。才：精通古籍方面的古書版本學(xué)、目錄學(xué)、?？睂W(xué)和文獻學(xué)，精通經(jīng)濟上的經(jīng)營管理、政治上的施政之道。這兩點，周叔弢先生完全具備，古往今來，難找第二人。他還是古籍定級工作的實踐者、藏以致用的楷模?！崩顕鴳c說，在藏書研究方面，周叔弢有一個計劃沒有實現(xiàn)，就是利用地方志用紙，鑒別各地刊印的古籍?！霸缒辏谠L求歷代重要典籍時，對一些古紙散頁非常留意，積累了數(shù)量可觀的這類藏品。近年來，天津圖書館和國家圖書館合作，組織古籍修復(fù)專家對周叔弢先生捐獻天津圖書館的敦煌遺書和宋元版古籍的三百余張散頁進行了修復(fù)和研究。項目具體成果包括《古書用紙圖譜》《古書修復(fù)技藝》和《古書版刻鑒賞》。這個成果將在今后我國古籍保護工作中發(fā)揮指導(dǎo)性作用。周叔弢先生早年收集到的這些被一般藏家不屑一顧的東西，到現(xiàn)在竟然成就了三大研究成果，無不令人欽佩之至！”