文化多元化背景下高校思政教學(xué)改革之探析

文 / 徐嵐

高校大學(xué)生是國(guó)家的未來、民族的希望，是社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的思想理念、生活方式以及個(gè)人消費(fèi)觀都發(fā)生了變化，文化多元化的格局已經(jīng)悄然對(duì)大眾產(chǎn)生了影響，特別是隨著科技的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)帶給了人們巨大的沖擊，由此形成了多種文化并存的局面，在文化多元化的背景下，幫助學(xué)生形成正確思想意識(shí)是高校思政教學(xué)的重點(diǎn)工作內(nèi)容。

一、吸取外來的優(yōu)秀文化

在進(jìn)行高校思政改革的過程中，應(yīng)該承認(rèn)文化多元化這一事實(shí)，認(rèn)識(shí)到外來文化對(duì)本土文化的沖擊，肯定優(yōu)秀外來文化帶來的積極影響，在保護(hù)本土文化的同時(shí)，吸收外來文化中的優(yōu)點(diǎn)，處理好本土文化和外來文化之間的關(guān)系，秉持開放、包容的心態(tài)，秉承取其精華、去其糟粕的理念。在文化多元化的背景下，有的學(xué)生在一定程度上會(huì)受到不良文化的影響，這時(shí)就應(yīng)該發(fā)揮高校思政工作的積極作用，加強(qiáng)對(duì)高校學(xué)生的思想教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在馬克思主義的積極引導(dǎo)下，建立正確的思想意識(shí)，正確地對(duì)待外來文化。

二、創(chuàng)新思政教育內(nèi)容

文化多元化的局勢(shì)帶給了高校思政教學(xué)一定影響，但是不可否認(rèn)，社會(huì)也取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步和發(fā)展，不同的文化呈現(xiàn)出相互影響、相互交融的狀態(tài)，社會(huì)文化成為人們?cè)谌粘Ｉ钪械闹攸c(diǎn)關(guān)注內(nèi)容。高校應(yīng)該根據(jù)呈現(xiàn)的這一狀態(tài)以及文化多元化的具體形式，創(chuàng)新高校思政教育的主要內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)思政教育內(nèi)容有新的理解和認(rèn)知。例如在對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行思政教育的過程中，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)社會(huì)生活的關(guān)注程度，使學(xué)生可以通過對(duì)社會(huì)中體現(xiàn)的一些文化現(xiàn)象進(jìn)行演講和辯論，深化對(duì)文化多元化的認(rèn)識(shí)，在演講和辯論中區(qū)分出來哪些是值得發(fā)展和傳承的文化，哪些是應(yīng)該摒棄的文化，提高自身的思想意識(shí)。

三、對(duì)社會(huì)中出現(xiàn)的主流價(jià)值觀予以肯定

我國(guó)擁有悠久的歷史，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，對(duì)于增強(qiáng)民族的榮譽(yù)感和集體觀念有極強(qiáng)的促進(jìn)作用，為民族的進(jìn)步和發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生愛國(guó)主義熱情和民族榮譽(yù)感的培養(yǎng)是高校思政工作的重要內(nèi)容，在進(jìn)行思政教育的過程中，教師應(yīng)該對(duì)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有明確的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，幫助學(xué)生建立和諧的人際關(guān)系，秉承以人為本的原則，考慮學(xué)生的整體特點(diǎn)和需要，讓思政教育的工作內(nèi)容符合學(xué)生短期的和長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展需要，且更具針對(duì)性，加強(qiáng)思政教育內(nèi)容的實(shí)用性，讓學(xué)生在潛移默化中受到影響，使多元化文化理念可以得到更好的發(fā)展和傳播。同時(shí)，在進(jìn)行思政教育的過程中，教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)建良好的教育環(huán)境，讓學(xué)生可以在和諧的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)，使思政教育的主要內(nèi)容可以和社會(huì)的發(fā)展和需要相契合，讓思政教育工作可以得到更好地發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)高校學(xué)生素質(zhì)和能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生在思政內(nèi)容的熏陶中逐漸深化自身對(duì)文化多元化的整體認(rèn)識(shí)，促進(jìn)自身的整體發(fā)展和進(jìn)步。

四、注重思政工作的實(shí)踐性

在進(jìn)行思政教育的過程中，單純地依靠理論很難保證思政工作取得良好的效果，重視思政工作的實(shí)踐性是工作中的重要方向，思政工作的質(zhì)量和效率都可以得到顯著的提高。在文化多元化背景的影響下，開展具有實(shí)踐性的思政教育工作十分必要。在高校的思政課堂中可以加大對(duì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的利用程度，加強(qiáng)教師在這一方面的引導(dǎo)，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)和自我約束能力，讓學(xué)生可以更注重實(shí)踐性，實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的有效結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生思想道德品質(zhì)的健康發(fā)展。在傳統(tǒng)的思政教學(xué)模式中，教師多數(shù)采用“滿堂灌”的方法，學(xué)生只能被動(dòng)地接受教師講授的內(nèi)容，自主意識(shí)薄弱，但隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展，教師在教學(xué)上發(fā)生了一些改變，在注重向?qū)W生傳授理論知識(shí)的同時(shí)，也注重對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，這種方式符合學(xué)生的實(shí)際需要，也能滿足社會(huì)發(fā)展的需求，使思政教育的內(nèi)容可以得到更好的發(fā)展和傳播，讓學(xué)生在實(shí)踐的過程中感受到文化多元化的深刻意義。

五、結(jié)語(yǔ)

總之，多元化文化在帶給學(xué)生積極影響的同時(shí)，也給高校思政教育工作帶來了新的挑戰(zhàn)。在進(jìn)行思政教育工作的過程中，教師應(yīng)該緊跟時(shí)代的步伐，適應(yīng)社會(huì)的具體需要，幫助學(xué)生樹立正確的思想意識(shí)。