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      權(quán)力的邊界

      2018-11-19 01:49:56梁衡
      當代貴州 2018年32期
      關(guān)鍵詞:越界公權(quán)力行使

      需要明確的是,對于公權(quán)力而言,法無授權(quán)不得為;對于私權(quán)利而言,法無禁止皆權(quán)利;公權(quán)力不得越界,私權(quán)利不得濫用。

      《論語·為政》中說:“七十而從心所欲不逾矩。”“不逾矩”也就是指不越出規(guī)矩。權(quán)不逾矩,也就是說要認清行使權(quán)力的內(nèi)在要求,自覺掌握好行使權(quán)力的邊界,不越權(quán)行事。

      按照東漢許慎《說文解字》的解釋,“權(quán),黃華木也。從木,雚聲。”“權(quán)”的本意,原本是指秤砣一類的衡器,“黃花木,因其堅硬、難以變形,被用于秤之桿、錘之柄、拄之杖”。所以《孟子·梁惠王上》中說:“權(quán),然后知輕重;度,然后知長短。”

      在中國傳統(tǒng)文化中,就有對權(quán)力的使用加以防范的論述。如《道德經(jīng)》中提出,“慎終若始,則無敗事”,就是表達一種要嚴以用權(quán)的思想。

      官員的權(quán)力,實際是一種公權(quán)力,它是基于社會公眾的意志而由國家機關(guān)具有和行使的強制力量,其本質(zhì)是處于社會統(tǒng)治地位的公共意志的制度化和法律化。和公權(quán)力相對應(yīng)的是私權(quán)利,就是公民所具有的個人權(quán)利,主要是個人的生命權(quán)、自由權(quán)和財產(chǎn)權(quán),并由此自然延伸,這些權(quán)利也是人類得以生存和發(fā)展的必要條件。公權(quán)力與私權(quán)利是相對應(yīng)的。而在現(xiàn)實生活中,公權(quán)力與私權(quán)利的界限,經(jīng)常會被模糊混淆。

      一個突出的特點是,在社會現(xiàn)實中,公權(quán)力具有天然的自我擴張性,會不斷地擴大自己的權(quán)力邊界。正如法國啟蒙思想家孟德斯鳩所說:“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是一條千古不變的經(jīng)驗?!遍L期以來,由于受各種封建思想的貽害,以及權(quán)力觀念認識的模糊,許多官員還存在或由于法治理念的缺失,或由于對公權(quán)力與私權(quán)利界限的認識誤區(qū),會跨越公權(quán)力的邊界。

      需要明確的是,對于公權(quán)力而言,法無授權(quán)不得為;對于私權(quán)利而言,法無禁止皆權(quán)利;公權(quán)力不得越界,私權(quán)利不得濫用。也就是說,干部手中的權(quán)力,不是無限的,而是有著明確的邊界,這個邊界,來自于法律制度的授權(quán)和規(guī)定。干部行使權(quán)力的空間必須有邊界。只有厘清公權(quán)力行使的邊界,并杜絕肆意擴大公權(quán)力的施行領(lǐng)域,才能避免公權(quán)力肆意擴大化。

      習(xí)近平明確提出,要“讓人民監(jiān)督權(quán)力,讓權(quán)力在陽光下運行,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里”??芍^是切中權(quán)力使用之時弊。

      干部所行使的權(quán)力,是公共權(quán)力,是國家公權(quán)力機關(guān)及其責(zé)任人在職務(wù)上的權(quán)利。其目的是維護公共利益,維護公共秩序。

      一方面,干部代表公眾行使公共權(quán)力,是為了維護社會公共利益,也就是社會成員絕大部分人的利益。比如醫(yī)療衛(wèi)生、公共設(shè)施、公共安全等領(lǐng)域,就必須依靠公權(quán)力的順暢行使才可以做好。所以,從整個社會大系統(tǒng)的運行來說,權(quán)力,官員所行使的公共權(quán)力,是整個社會健康運行、平穩(wěn)發(fā)展的保障。如果公權(quán)力使用不當,小則會侵犯公民的私權(quán)利,中則會出現(xiàn)不同權(quán)力部門之間的矛盾沖突,大則會導(dǎo)致整個社會的混亂以及一個政權(quán)的傾覆。

      另一方面,行使好公權(quán)力,也是對公民個人私權(quán)利的保護。私權(quán)利雖然是公權(quán)力的源泉與基礎(chǔ),但是,私權(quán)利離開了公權(quán)力的強制力之保障也難以實現(xiàn)。英國啟蒙思想家洛克曾說:“人類為了彌補自然狀態(tài)的缺陷,捍衛(wèi)自身的自然權(quán)利,于是簽訂契約自愿放棄自己的部分權(quán)力,交給人們一致同意的某個人或某些人,從而出現(xiàn)國家。這就是立法和行政權(quán)力的原始權(quán)利和這兩者之所以產(chǎn)生的原因。”

      只有社會處于正常與穩(wěn)定時期,一切社會關(guān)系正常運轉(zhuǎn),也就是干部的公權(quán)力運行正常、不越界,私權(quán)利的享有和行使也才會是最充分的。

      干部在行使權(quán)力的過程中,一定要注意背后的動機,這是讓權(quán)力得以健康運行的隱性影響因素。有些干部,行使權(quán)力的動機表面上是職責(zé)所系,其實可能更復(fù)雜,期望在行使權(quán)力的過程中獲得更多的附加值。所以,正本清源,要使權(quán)力在社會系統(tǒng)的運行中發(fā)揮其正常的功能,就要先清楚用權(quán)的動機。

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