高中歷史教學(xué)中學(xué)生環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng)

劉世飛

教學(xué)高中歷史古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)，大綱要求達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)包括：通過(guò)對(duì)中國(guó)古代水利工程的了解，培養(yǎng)學(xué)生歷史生態(tài)意識(shí)和環(huán)境保護(hù)意識(shí)，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。歷史是人類不斷認(rèn)識(shí)自然、改造自然的活動(dòng)痕跡，人類活動(dòng)與生態(tài)環(huán)境息息相關(guān)?，F(xiàn)在，人類已經(jīng)認(rèn)識(shí)到保護(hù)生態(tài)、與自然和諧相處的重要性。在教學(xué)中，教師要時(shí)常引導(dǎo)學(xué)生用生態(tài)史觀看待問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)環(huán)境、保護(hù)生態(tài)，樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀念：

素材一：諸子百家思想—源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的環(huán)保觀念

儒家創(chuàng)始人孔子認(rèn)為天是有意志的，影響四季萬(wàn)物；法家韓非認(rèn)為天是永恒的，不會(huì)消亡。二者都表現(xiàn)出人對(duì)自然及其規(guī)律的尊崇。道家創(chuàng)始人老子提出“道”是宇宙萬(wàn)物的起源和演變，是永恒不變的世界的根本，這里“道”是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移、宇宙萬(wàn)物自身發(fā)展變化的內(nèi)在客觀規(guī)律。一句“人法地，地法天，天法道，道法自然?！钡莱鍪篱g萬(wàn)物的運(yùn)作都遵循自然的法則，人也要順應(yīng)這種自然規(guī)律，不能肆意去人為改造自然、破壞自然。繼老子之后的重要代表人物莊子則提出代表自然的“天”和與自然相背離的“人”兩個(gè)概念，主張順從天道，尊重自然界的固有法則，與天地想通。在教學(xué)這一內(nèi)容時(shí)，要帶領(lǐng)學(xué)生分析道家崇尚自然、因循自然、順應(yīng)自然的思想體現(xiàn)了一種和諧精神即人與自然關(guān)系的和諧，教育學(xué)生應(yīng)該以尊重順應(yīng)的態(tài)度對(duì)待自然，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，保護(hù)生態(tài)，促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。

素材二：農(nóng)業(yè)對(duì)生態(tài)環(huán)境既依賴又破壞

我國(guó)古代，農(nóng)業(yè)在整個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位，經(jīng)歷了刀耕火種到精耕細(xì)作的經(jīng)營(yíng)階段。刀耕火種時(shí)，農(nóng)民把林中的樹(shù)木全部坎倒風(fēng)干后用火燒，清出一片空地，挖坑埋種，靠自然肥力收獲糧食。一段時(shí)間后，地力減退，農(nóng)民又用同樣的方式去開(kāi)墾另一片土地。這是一種非常原始古老的遷移式農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，是生產(chǎn)力極低的耕作方式，毀壞了大量的生態(tài)環(huán)境卻收成有限。當(dāng)前非洲和東南亞一些國(guó)家仍有這種耕作。在印度尼西亞，開(kāi)發(fā)企業(yè)、種植公司和農(nóng)民都采用火燒辟地，這種被人們稱為“地球的傷疤”的“燒芭”行為往往引發(fā)該國(guó)大面積的森林火災(zāi)，幾乎每年都出現(xiàn)。熊熊大火吞噬著郁郁蔥蔥的天然熱帶雨林，產(chǎn)生可怕的煙霾，危及大量野生動(dòng)物和人類的生命，并釋放大量溫室氣體，影響氣候，破壞本國(guó)甚至鄰國(guó)的生態(tài)環(huán)境。

進(jìn)入精耕細(xì)作階段后，農(nóng)民在固定的土地上耕種，長(zhǎng)期在惡劣的自然條件旱與澇的雙重威脅下艱難勞作的古人逐漸認(rèn)識(shí)到一些自然規(guī)律并加以合理利用，如興修水利。都江堰是我國(guó)古代著名的水利工程之一，岷江水源旺盛，在修建工程前水災(zāi)特別嚴(yán)重，秦國(guó)蜀郡守李冰父子因地制宜完成了這一排灌工程。解決了水患又可灌溉幾百萬(wàn)畝土地，使成都平原變成了“水旱由人，不知饑饉”的“天府之國(guó)”。但中國(guó)古代在重農(nóng)抑商經(jīng)濟(jì)政策下，為擴(kuò)大耕地面積，人為地毀林開(kāi)荒、圍湖造田，也導(dǎo)致環(huán)境惡化。

教師要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，自然界的力量是無(wú)比強(qiáng)大的，人類對(duì)自然的改造不能超越極限。

素材三：三次工業(yè)革命促進(jìn)文明飛躍卻以毀滅生態(tài)為代價(jià)

第一次工業(yè)革命使人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代，蒸汽機(jī)是人類歷史上繼發(fā)明用火之后，在馴服自然力方面一次重要的動(dòng)力革命。其以煤炭為能源，煤是一種不可再生資源，所含成分大多有害，開(kāi)采時(shí)不但破壞土地資源、植被資源和地下水資源，還排放廢氣；燃燒產(chǎn)生二氧化硫和煙塵造成煤煙型的大氣污染。

第二次工業(yè)革命使人類進(jìn)入電氣時(shí)代，廣泛應(yīng)用新能源電力和石油，石油污染危害非常大，揮發(fā)或燃燒產(chǎn)生有毒的化學(xué)煙霧造成空氣污染以及溫室效應(yīng)，使全球氣候變暖，冰川融化，海平面上升，許多生物面臨滅絕，一些低地島國(guó)將從地圖上消失。在大海上，一旦出現(xiàn)石油泄漏，海洋生物將遭受滅頂之災(zāi)。2002年11月，利比里亞籍油輪“威望”號(hào)在西班牙西北海域沉沒(méi)，泄油6萬(wàn)多噸，污染了法國(guó)、西班牙和葡萄牙數(shù)千公里海岸線，數(shù)萬(wàn)只海鳥(niǎo)死亡。

第三次科技革命使人類進(jìn)入信息時(shí)代，原子能、空間技術(shù)的應(yīng)用帶來(lái)恐怖的核污染和太空污染，一次核污染會(huì)持續(xù)十幾甚至幾十年。

因此在評(píng)價(jià)工業(yè)革命時(shí)，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生用生態(tài)史觀加以評(píng)價(jià)：造成了資源過(guò)度消耗、環(huán)境惡化、生態(tài)嚴(yán)重破壞，影響人類可持續(xù)發(fā)展。如一位美國(guó)攝影家拍攝了一幅照片《12英尺的戰(zhàn)利品》，照片中的樹(shù)木巨大無(wú)比，被砍掉一半仍沒(méi)倒下，一工人得意地躺在這半顆樹(shù)樁上，旁邊的伐木工人也跟著驕傲地炫耀。這張照片顯示出大自然造物的偉大和人的渺小，也告訴我們，工業(yè)革命的飛速發(fā)展是以迅速消滅森林為代價(jià)的。當(dāng)然，隨著巨樹(shù)轟然倒下，人類也受到了自然的懲罰。通過(guò)這幅圖，要讓學(xué)生深刻記住：人類應(yīng)該認(rèn)識(shí)自然規(guī)律、遵循自然法則，走可持續(xù)發(fā)展之路，保護(hù)自然環(huán)境和生態(tài)平衡。

素材四：戰(zhàn)爭(zhēng)和殖民掠奪給生態(tài)環(huán)境帶來(lái)浩劫

每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都給人類帶來(lái)巨大的災(zāi)難，毀滅著人們美麗的家園。如二戰(zhàn)間蘇德戰(zhàn)場(chǎng)上，蘇聯(lián)為抵御德軍入侵，雙方毀掉森林2000萬(wàn)公頃，花圃果園65萬(wàn)公頃，炸死各種大型動(dòng)物上億只，嚴(yán)重毀滅生態(tài)。越南戰(zhàn)爭(zhēng)中，美軍為對(duì)付越共叢林游擊戰(zhàn)，大量使用化學(xué)武器脫葉劑，破壞土地、莊稼，毀滅大片美麗的森林，林中生存的鳥(niǎo)獸蟲(chóng)類大量死亡，還奪去許多越南孩子正常生存的權(quán)力?，F(xiàn)代高科技戰(zhàn)爭(zhēng)中雙方都不擇手段地使用大規(guī)模殺傷性武器，破壞極大。教學(xué)時(shí)，教師用這些觸目驚心的數(shù)據(jù)擺出事實(shí)，讓學(xué)生深切感受到生態(tài)被毀之痛，不但要熱愛(ài)和平、珍惜和平，還要堅(jiān)定愛(ài)護(hù)家園和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的信念。

地球母親已傷痕累累，貪婪野蠻的人類一味索取讓她失去了太多。當(dāng)整個(gè)地球失去了色彩，世界一片灰暗時(shí)，人類也將走向滅亡。地球上的所有居民都是鄰居，都在呼吸著共同的空氣，大家應(yīng)攜手共建美麗的世界。培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)是每個(gè)教師都應(yīng)該做到的，應(yīng)充分利用相關(guān)知識(shí)教育學(xué)生要像愛(ài)護(hù)自己的生命一樣愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境，與自然和諧共處，為可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。