藏族大學生生命意義感的現(xiàn)狀與體育干預實證研究

【摘 要】 本文采用教學實驗等方法，以甘肅民族師范學院文理科800名藏族大學生作為測試對象，分析了當前藏族大學生生命意義感現(xiàn)狀。結(jié)果表明：不同年級、不同學科和不同生源地對藏族大學生生命意義感都有著相關(guān)影響。建議從體育運動的角度提高藏族大學生生命意義感意識，促進身心健康全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】 藏族大學生；生命意義感；現(xiàn)狀調(diào)研；體育干預

一、研究對象與方法

1、研究對象

選取甘肅民族師范學院藏語系、藏理系、歷史文化系、政治經(jīng)濟系、馬克思主義學院、計算機系、教育科學七個院系的800多名大學生作為測試對象。

2、研究工具

采用盛正群2007年在Wong的生命意義感問卷的基礎(chǔ)上修訂的一份適合我國文化背景下大學生使用的《生命意義感量表》作為本研究大學生生命意義感的測量工具。

3、研究方法

數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析。通過對問卷的篩選，將無效問卷剔除后，共獲得800份有效問卷。將問卷數(shù)據(jù)輸入計算機后，使用 SPSS19.0 進行描述性統(tǒng)計、均值分析、相關(guān)分析、T 檢驗、方差分析和回歸分析。

二、結(jié)果與分析

甘肅民族師范學院藏族大學生生命意義感總體均值為3.63，標準差為0.88，得分處于中等水平，說明他們生命意義感不夠明確，處于“模糊”狀態(tài)。從生命意義感各維度分析，藏族大學生在信仰、家庭上處于比較高的水平。而在公平、追求、成就維度得分較低，說明他們生命意義感水平較低。（見表1）

1、不同性別的藏族大學生生命意義感

從男女不同性別方面統(tǒng)計的信息來看，藏族男大學生生命意義感得分高于藏族女大學生，但不存在顯著性差異。從生命意義感各維度上看，藏族大學生在人際關(guān)系、信仰上具有顯著性差異。在信仰和家庭上藏族男女大學生生命意義感得分均較高。

2、不同年級藏族大學生生命意義感

藏族大學生生命意義感得分在年級上存在高度顯著性差異，從維度看，在追求、信仰上差異性較顯著。從各維度得分看，大三學生得分最高，大四學生得分最低。四個年級在信仰、家庭和自我超越上得分最高。

3、不同學科藏族大學生生命意義感

不同學科藏族大學生生命意義感存在顯著差異，其中成就和快樂兩個維度較明顯。在各維度的得分上看，文科大于理科，文科學生在成就、公平、追求、信仰、親密關(guān)系、自我接受維度的得分均大于理科。

4、是否獨生子女藏族大學生生命意義感

是否獨生子女的生命意義感不存在顯著性差異，但從生命意義感各維度看，在公平上存在顯著性差異。從得分看，非獨生子女得分大于獨生子女。

三、影響藏族大學生生命意義感的實證調(diào)查

1、藏族大學生自身狀態(tài)

根據(jù)托馬斯的PAC人格結(jié)構(gòu)和岡本泰弘的CP、A、FC、自我狀態(tài)維度分析，對甘肅民族師范學院藏族大學生進行測試研究，結(jié)果表明：NP得分最高，為14.27分，AC得分最低，為9.02分，自我狀態(tài)對生命意義的影響復雜且多變。

2、時間管理

時間的合理安排是每位藏族大學生面臨的問題，虛度光陰會讓人消沉、頹廢，合理利用時間會使人積極向上。利用我國學者黃希庭和張志杰編制的《時間管理傾向量表》，對藏族男女大學生進行測量，結(jié)果表明：藏族大學生時間管理總分為150.23分，標準差為24.621。時間管理傾向得分處于中等水平，其中，“時間監(jiān)控觀”得分最高，為78.34，“時間效能感”得分最低，為33.25分。

3、自我效能感

研究表明，自我效能感與生命意義具有顯著相關(guān)。就藏族大學生生命意義感的“人生意義體驗”和“人生意義尋求”兩個維度進行統(tǒng)計分析，其與自我效能感的相關(guān)度分別是0.247和0.129。通過結(jié)果對比分析，自我效能感對生命意義有積極地正向作用。

4、應(yīng)對生活

根據(jù)楊英英的《應(yīng)對方式問卷》，對問卷中的“解決問題”、“自責”、“求助”、“幻想”、“退避”、“合理化”六個維度進行測試，測試結(jié)果表明，甘肅民族師范學院藏族大學生在“解決問題”上得分最高，為0.921，在“自責”上得分最低，為0.492。

四、結(jié)論與建議

1、結(jié)論

在對受試的800名藏族大學生生命意義感的結(jié)果統(tǒng)計來看，藏族大學生生命意義感的總得分居于中等（3.63±0.87），即模糊狀態(tài)，只有信仰（4.32±0.51）和家庭（4.64±0.92）兩個維度得分處于較好。從人口變量分析，性別和是否獨生子女在各維度上不存在顯著性差異，但在年級（F=4.859，p<0.01）、學科（t=42.676，p<0.01）、生源地（t=2.006，p<0.01）上均存在顯著性差異。

2、建議

（1）參與體育運動，提升生命意義感。自我價值感是生命意義感重要部分，體育運動是在不斷挑戰(zhàn)極限，不斷實現(xiàn)自我，學校應(yīng)該從生命教育的角度設(shè)計一些適合藏族男女大學生的體育活動、講座和體育社團，通過體育運動來重拾自信，引導學生明確生命教育，提升生命意義感。

（2）以體育運動為平臺，提高大學生交際能力。人際關(guān)系是生命意義感的重要來源之一，也是藏族大學生容易產(chǎn)生生命困頓的主要原因。體育運動最大的特點就是集體性，需要團隊協(xié)作，因此，學生在參加體育活動時可以增進交流，增強團結(jié)協(xié)作能力，可以很好地促進學生交際能力，建構(gòu)和諧的人際關(guān)系，有利于生命意義感的提高。

（3）構(gòu)建“家庭-學校-社會”聯(lián)動監(jiān)控機制，促進學生生命化教育全面實施。大學是學生步入社會的最后一步，起到至關(guān)重要的作用。家庭是學生次教育空間，家庭教育對學生人生影響巨大，和諧的家庭有助于學生身心健康的成長。因此，應(yīng)構(gòu)建家校聯(lián)動監(jiān)控機制，促進學生生命化教育。

（4）在體育教學中融入生命化教學內(nèi)容，回歸教育本真。體育教學中學生充滿挫折與失敗、艱辛與堅持、友誼與歡樂，體育教學過程中既有為克服困難時的苦澀，又有戰(zhàn)勝自我時的成功體驗，從這個角度出發(fā)，體育教學內(nèi)容的組織應(yīng)以使學生體驗生命的快樂為前提，讓學生在體育運動中完善自然生命，提升精神生命，發(fā)展社會生命。

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【作者簡介】

高繼科（1983—），甘肅靜寧人，甘肅民族師范學院民族體育文化研究所副教授.