讓語文課堂回歸本源

摘要：語文教師要在課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生運用朗讀、吟誦等方法理解文章的內(nèi)涵。留給學(xué)生思考的余地，讓學(xué)生感悟語言文字的魅力。引導(dǎo)學(xué)生模仿經(jīng)典文章的謀篇、構(gòu)思、語言等技巧，提高其寫作水平。

關(guān)鍵詞：課堂本源；讀書聲；思考；感悟；遷移

近年來，隨著課改的推進和現(xiàn)代多媒體手段的運用，語文教師的教學(xué)技巧和授課水平大幅度提升，形成了百花爭艷的良好局面。語文課堂教學(xué)一掃以前教師的簡單發(fā)問、串講等形式，呆板、枯燥、乏味、沉悶的課堂氣氛已成為歷史。暢言通、智慧云平臺等媒體的介入，使得語文課堂的趣味性、生動性較以往有了質(zhì)的飛躍。課堂上，師生互動、生生互動、生媒互動等得以實現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣也日漸濃厚，語文教改的成效日趨明顯。然而，在實際教學(xué)中，許多語文教師由于過分追求語文課堂教學(xué)形式上的唯美和新奇，過分依賴媒體課件的圖文、聲色、光電創(chuàng)設(shè)的情景和效果，過分偏重課堂的生動、活潑、熱鬧、有趣，而忽略了語文課堂的本源。

語文課堂的本源是什么？新版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生積累豐富的語言，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，正確地理解和運用祖國的語言文字。同時，語文課程還應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展。”簡言之，“聽、說、讀、寫、思”等語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，才是語文教學(xué)的源頭活水。本文主要探討如何讓語文課堂回歸本源。

一、讓課堂響起朗朗的讀書聲

“書讀百遍，其義自見”，語言的魅力有時真的難以言表，而應(yīng)該細細品味、感悟。如果說現(xiàn)在教學(xué)文言文的課堂中，還能聽到學(xué)生的讀書聲，那么，在學(xué)習(xí)現(xiàn)代文的課堂里，很少聽到學(xué)生聲情并茂的朗讀聲。這其實是一個普遍存在的教學(xué)現(xiàn)象。許多教師在教授一些文質(zhì)兼美易于朗讀的課文時，多是播放一些專家的朗讀音頻、視頻，而不重視學(xué)生朗讀能力的培養(yǎng)。誠然，專家的朗讀示范性很強，但專家的感悟并不是學(xué)生的感悟。教師要指導(dǎo)學(xué)生朗讀，在反復(fù)朗讀中品味文章語言的優(yōu)美、作者感情的真摯，而不是僅僅把聽錄音當(dāng)作教學(xué)的一個環(huán)節(jié)或作為課堂的點綴。有些文章，只需教師認真指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讓學(xué)生在朗讀、吟誦中體會出文章所描寫的優(yōu)美意境和包孕的意蘊主旨及真摯的情感，師生無需解讀文本，教學(xué)任務(wù)就能很好地完成了。例如，教學(xué)馬致遠的小令《天凈沙·秋思》，教師如果指導(dǎo)學(xué)生讀出浪跡天涯的游子濃郁的思鄉(xiāng)之情而潸然淚下的話，任何講解都會顯得多余。同樣，教授《唐雎不辱使命》這篇文章時，教師指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀人物對白，如果能讀出安陵君的委婉而堅定；唐雎的沉著干練，口鋒銳利，義正辭嚴；秦王的驕橫無理，恃強凌弱，不可一世，前倨后恭，色厲內(nèi)荏。那么，這節(jié)課的教學(xué)任務(wù)就已經(jīng)完成，人物性格的分析也會水到渠成。

二、課堂上留給學(xué)生思考的余地

多媒體的運用，使課堂教學(xué)節(jié)省了大量時間，有時一節(jié)課教師出示四五十張幻燈片。表面上看，課堂中設(shè)置的問題較多，課堂密度較大，內(nèi)容充實。實際上，教師和學(xué)生被課件所綁架，教師、學(xué)生你方唱罷我登臺，整節(jié)課看似熱鬧，而實際教學(xué)效果并不理想。一節(jié)語文課，教師設(shè)計的問題不宜過多，三四個即可。關(guān)鍵是問題設(shè)置要有針對性，而且要留給學(xué)生思考的余地。教師圍繞問題創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)、啟迪學(xué)生思考，使教學(xué)在學(xué)生思維火花的碰撞中自然生成，而不是事先預(yù)設(shè)好答案，讓學(xué)生的回答“正中老師下懷”。例如，教學(xué)陶淵明的《飲酒》一詩，在疏通文意的基礎(chǔ)上，教師出示兩個問題：①“悠然見南山”的“見”改成“看”“望”等動詞好嗎？為什么？②“此中有真意”中的“真意”指什么？教師要求學(xué)生結(jié)合陶淵明的經(jīng)歷、志趣、追求以及詩歌所蘊含的意蘊去思考、理解、感悟和品味，留給學(xué)生足夠的時間去深入思考。也許，學(xué)生的回答可能稍顯稚嫩，但只要教師善于引導(dǎo)，學(xué)生的思維方式、思維品質(zhì)就會得到很好的培養(yǎng)，語文素養(yǎng)就會在潛移默化中提升。

三、培養(yǎng)學(xué)生品讀感悟語言文字的能力

語文教學(xué)輔之以多媒體，最大的好處就是能使情景再現(xiàn)，使抽象的事物形象化、具體化。如教學(xué)《與朱元思書》《三峽》這些文質(zhì)俱佳的文章，課件出示的一幅幅優(yōu)美的圖片，可以讓學(xué)生如臨其境，直觀感受到富春江、三峽山川的秀美、江水的洶涌。課堂教學(xué)如果只停留在這個層面，其實是背離了語文教學(xué)的初衷。課堂教學(xué)要做的是，在教師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生品讀出作者是怎樣寫出山的高峻、水的激越，學(xué)生頭腦中的富春江和三峽究竟是什么樣子的，文章語言美、景物美、感情美、結(jié)構(gòu)美都體現(xiàn)在什么地方，以后閱讀類似的文章該怎樣去品味。教學(xué)的重點應(yīng)該放在這些方面，要緊扣文本指導(dǎo)學(xué)生品味、感悟，而不是倚重一幅幅畫面讓學(xué)生欣賞而達到教學(xué)目的。以“山的高峻”為例，教師讓學(xué)生從描寫的角度去品味：“自三峽七百里中”，突出三峽的距離之長，“兩岸連山，略無闕處”表現(xiàn)出山的連綿，“重巖疊嶂，隱天蔽日”凸顯山的高峻，以上為正面描寫；“自非亭午夜分，不見曦月”從側(cè)面寫出了山的高峻和江面的狹窄。這些感悟，要讓學(xué)生結(jié)合文本，調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗和知識儲備，從寫作技巧等方面去仔細品味。

四、完成從文本到作文的寫作能力遷移

學(xué)生從小學(xué)到初中，語文課學(xué)了那么多經(jīng)典文章，但許多學(xué)生的作文水平提高卻不是很大，原因固然是多方面的，但學(xué)生未能完成從課文到作文的能力遷移是很重要的一個因素。這就要求教師在課堂教學(xué)中，有意識指導(dǎo)學(xué)生模仿、借鑒課文的謀篇布局、遣詞造句、寫作技巧、精彩片段，反復(fù)訓(xùn)練，以達到能力遷移的目的。如學(xué)習(xí)《與朱元思書》一文，教師可以讓學(xué)生借鑒總分的結(jié)構(gòu)，模仿學(xué)寫一篇寫景的文章。學(xué)了《我的叔叔于勒》一文后，教師可以讓學(xué)生根據(jù)菲利普夫婦唯利是圖的本質(zhì)和資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系這個主題，設(shè)想船上遇到于勒賣牡蠣是于勒有意識的偽裝、是于勒在試探菲利普夫婦，有一天，于勒真的發(fā)財回來了，菲利普夫婦會有怎樣的表現(xiàn)。讓學(xué)生嘗試寫出菲利普夫婦的神態(tài)、動作、語言等。實踐證明，結(jié)合文本訓(xùn)練，既提高了學(xué)生對文本的再認識，又能調(diào)動學(xué)生寫作的積極性，促使學(xué)生寫作能力得到很好的培養(yǎng)和提高。

總之，語文課堂教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生“聽、說、讀、寫、思”的語文素養(yǎng)，這才是語文課堂教學(xué)的本源。

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作者簡介：李發(fā)祥（1970—），男，甘肅省酒泉市金塔縣第四中學(xué)高級教師，主研方向為語文教學(xué)、德育和學(xué)校管理。