“本色語(yǔ)文”視角下初中語(yǔ)文高效教學(xué)策略研究

吳美云

[摘 要]要想落實(shí)初中語(yǔ)文課程的本色教學(xué)，就要重視生情，重視文本，重視現(xiàn)實(shí)，這樣才能沖破應(yīng)試教學(xué)的枷鎖，提高初中學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]初中語(yǔ)文；“本色語(yǔ)文”；高效教學(xué)

[中圖分類(lèi)號(hào)] G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-6058（2018）28-0031-01

“本色語(yǔ)文”并不是語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)和內(nèi)涵，而是語(yǔ)文教學(xué)的理念。語(yǔ)文教學(xué)理念中的“教”無(wú)定法，教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)情、語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)以及教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行探討，進(jìn)而找出兼容并蓄的教學(xué)理念。語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)涵中，“語(yǔ)”的本質(zhì)認(rèn)定是一致的，而對(duì)“文”的認(rèn)識(shí)有形形色色的看法，這樣就會(huì)對(duì)語(yǔ)文本質(zhì)的理解產(chǎn)生差異，導(dǎo)致“本色”的解讀也會(huì)不同。而且筆者發(fā)現(xiàn)，最符合語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)涵是判斷語(yǔ)文的工具性和人文性是否能夠相互統(tǒng)一。在語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)里也認(rèn)可了上述的內(nèi)涵界定，中學(xué)語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)中，要從以下方面來(lái)把握語(yǔ)文內(nèi)涵：1.明確語(yǔ)文的基本屬性是把握語(yǔ)文本色的前提；2.課程標(biāo)準(zhǔn)能夠指引語(yǔ)文本色的正確方向；3.堅(jiān)定理念導(dǎo)向方能保留語(yǔ)文本色。筆者認(rèn)為，可從以上三個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)。筆者經(jīng)過(guò)多年的課堂實(shí)踐。得出以下三點(diǎn)教學(xué)策略。

一、重視生情，享受文本初次感受

課堂目標(biāo)的達(dá)成是語(yǔ)文高效教學(xué)的充分必要條件，然而，許多語(yǔ)文教師往往忽略了生情，課堂上教師這邊講得口干舌燥，學(xué)生那邊聽(tīng)得昏昏欲睡，這樣的課堂教學(xué)顯得蒼白無(wú)力，收效甚微。因此，初中語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)要設(shè)定“基于文本，重視生情，鼓勵(lì)學(xué)生享受作為文本讀者的初次感受”的教學(xué)目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生融入文本世界里，這樣一來(lái)，學(xué)生面對(duì)文本時(shí)存有的疑惑，可以及時(shí)通過(guò)更多自主探討的機(jī)會(huì)獲得解疑，每個(gè)學(xué)生都會(huì)有相應(yīng)的獲得感。以魯迅的《雪》為例，在文本的開(kāi)篇，作者寫(xiě)到“暖國(guó)的雨”，學(xué)生初次閱讀就會(huì)產(chǎn)生疑惑：“明明是寫(xiě)雪的，為什么要以雨為開(kāi)頭？”對(duì)于學(xué)生的閱讀初體驗(yàn)，我并沒(méi)有給予學(xué)生現(xiàn)成的解說(shuō)和答案，而是鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的初體驗(yàn)去深入閱讀文章，找出作者的寫(xiě)作意圖，進(jìn)而明白作者開(kāi)頭是拿江南的雨來(lái)襯托雪花的冰冷，同時(shí)也為下文寫(xiě)雪作鋪墊，這里還能讀出魯迅先生追求自由、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的革命情懷。學(xué)生通過(guò)閱讀文本產(chǎn)生不同的疑惑進(jìn)而解決它們，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，提高了語(yǔ)文教學(xué)效率。

二、重視文本，提升多元閱讀素養(yǎng)

隨著科技的進(jìn)步、時(shí)代的發(fā)展，很多傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)備已經(jīng)被多媒體教學(xué)手段取而代之。在這樣的背景下，初中語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生不要忘了文本，要重視文本，感知文本，走進(jìn)文本，正確地把握文本。比如，在學(xué)習(xí)《臺(tái)階》這一篇課文時(shí)，我讓學(xué)生根據(jù)文本找出表現(xiàn)父親“不服老”的語(yǔ)句并且闡述理由。李欣同學(xué)回答說(shuō)：“在文中的第22段里，作者在看到父親的腰閃了以后想幫忙，但是父親堅(jiān)持要抬，邊抬邊用手按著腰，這很明顯地反映了父親不愿承認(rèn)自己已老的事實(shí)?！碧K歡同學(xué)緊接著說(shuō)道：“第28段里父親粗暴地推開(kāi)作者，并且說(shuō)道：‘我連一擔(dān)水都挑不動(dòng)嗎！從結(jié)尾的感嘆號(hào)可以看出父親認(rèn)為自己一定能挑動(dòng)水，表達(dá)了父親濃烈的不服老情感?！敝挥性谖谋局校拍芗?xì)細(xì)品讀每一個(gè)句子蘊(yùn)含的意思，才能找出文本中更多的空白點(diǎn)和爭(zhēng)議點(diǎn)，進(jìn)而促使學(xué)生進(jìn)行多元解讀，提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。

三、尊重文本，領(lǐng)會(huì)思考學(xué)以致用

根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，語(yǔ)文內(nèi)涵界定中的工具性等同于實(shí)踐性，所以，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要秉持“基于現(xiàn)實(shí)，面對(duì)未來(lái)”的理念，幫助學(xué)生提高再學(xué)習(xí)的能力，積累更多的語(yǔ)文知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)創(chuàng)造創(chuàng)新能力，這對(duì)于學(xué)生走進(jìn)生活，自主處理生活中的事情大有裨益。比如，海倫·凱勒的《享受生活》寫(xiě)道：“世界是美好的，甚至黑暗和沉寂也是如此……都要學(xué)會(huì)滿足?！蔽以诮虒W(xué)時(shí)給學(xué)生科普了作者——海倫·凱勒的背景知識(shí)，學(xué)生聽(tīng)完以后，自動(dòng)地把這句話與海倫·凱勒的遭遇對(duì)應(yīng)起來(lái)，并且臉上都是一副崇拜的神態(tài)，他們情不自禁地說(shuō)道：“她好堅(jiān)強(qiáng)”“她好偉大”“她的胸襟好寬廣”……在閱讀完全文后，我讓他們把對(duì)文章的感受說(shuō)出來(lái)，有的學(xué)生說(shuō)道：“在生活中不要斤斤計(jì)較，要有奉獻(xiàn)精神?！边€有的學(xué)生說(shuō)：“在面對(duì)生活中的困難時(shí)，依然要不斷努力?！甭?tīng)著學(xué)生的心得，我對(duì)他們說(shuō)：“對(duì)的，生活中的事情不如意十有八九，關(guān)鍵我們要有樂(lè)觀的心態(tài)、寬廣的胸襟以及自強(qiáng)不息的精神?！闭Z(yǔ)文這門(mén)學(xué)科與我們的生活息息相關(guān)，在課本上學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)是可以付諸生活實(shí)踐的，可以讓我們的人生受到更多的啟迪。

綜上，初中語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)，要認(rèn)真貫徹語(yǔ)文本色教學(xué)，不斷改進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的方法，引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)參與課堂探討的環(huán)節(jié)，積極主動(dòng)思考，進(jìn)而讓學(xué)生收獲更多的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，積累更多的語(yǔ)文知識(shí)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文工具性和人文性的真正統(tǒng)一。

（責(zé)任編輯 周侯辰）