大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理道德教育現(xiàn)狀及成因簡析

李亞莉

大學(xué)生即將成為國家的建設(shè)者，大學(xué)生的倫理觀對于具有高學(xué)歷、高技術(shù)的大學(xué)生來說，形成一種與其身份相符的思想意識和倫理道德是尤為重要的。身處在這個信息更替迅速的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，上網(wǎng)已成為了大學(xué)生活的一部分，相應(yīng)的，大學(xué)生的倫理觀也受到了網(wǎng)絡(luò)的猛烈沖擊。作為國家未來的棟梁之材，學(xué)會掌握正確的網(wǎng)絡(luò)是非觀也成為大學(xué)生需具備的基本素質(zhì)之一。因此對大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)倫理道德教育也成為了重中之重。對大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)倫理教育的目的就是幫助他們形成一個相對完整的自主網(wǎng)絡(luò)意識，而不會輕易被網(wǎng)絡(luò)形形色色的信息蒙蔽了雙眼誤入歧途。

一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理道德教育現(xiàn)狀

截至2016年6月，數(shù)據(jù)顯示我國網(wǎng)民以10-39歲群體為主，占整體的74.7%：其中20-29歲年齡段的網(wǎng)民占比最高，達(dá)30.4%，而這部分人大部分屬于大學(xué)生群體。

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展改變了大學(xué)生的生活?，F(xiàn)在，國內(nèi)尚未有詳盡的法律法規(guī)對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進(jìn)行約束，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)環(huán)境比較雜亂，大學(xué)生容易接收到封建迷信、暴力色情、反動言論等不良信息;高校也不注重對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德思想的教育，致使大部分大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，對自身要求降低，沉迷于游戲，荒廢學(xué)業(yè)。大學(xué)生當(dāng)中有相當(dāng)一部分因?yàn)殚L期網(wǎng)絡(luò)不規(guī)范行為產(chǎn)生孤獨(dú)、焦慮、沖動、暴戾等心理障礙。部分沉溺于網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境，在各大交友網(wǎng)站中活躍不已，幽默風(fēng)趣，廣交朋友;現(xiàn)實(shí)生活中卻孤僻內(nèi)向、沉默寡言，甚至產(chǎn)生輕微社交恐懼癥。“精神上豐富”和“感知上貧乏”造成大學(xué)生的自我封閉與迷失，逐漸失去了對周圍現(xiàn)實(shí)的感受力與積極參與意識，忘記了自己的社會責(zé)任與地位。

二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理道德教育現(xiàn)狀成因

(一)發(fā)展原因

在20世紀(jì)80年代末才引進(jìn)國內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，此前在國外已有近30年的改進(jìn)與發(fā)展，現(xiàn)今國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境仍屬于探索和進(jìn)步階段，相應(yīng)的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理道德教育問題更是幾乎未曾列上正式的議程，亟待商榷改進(jìn)。

(二)社會原因

作為一個在世界上迅速崛起的國家，被譽(yù)為“東方巨龍”的中國難免因此引起一些西方資本主義國家的忌憚。以美國為首，美國政府害怕中國通過網(wǎng)絡(luò)上搜索到大量信息與技術(shù)成果，以苛刻的條件阻撓中國與之連通，并限制了使用領(lǐng)域。1993年6月，NCFC(我國最早的Internet網(wǎng))專家們在INET93會議后的CCIRN會議上堅(jiān)持主張，1994年1月，美國國家科學(xué)基金會才終于接受NCFC正式接入Internet的要求。至此中國的互聯(lián)網(wǎng)才得到進(jìn)一步發(fā)展。到2016年，中國在互聯(lián)網(wǎng)上的發(fā)展也不過經(jīng)歷了短短的22年，網(wǎng)絡(luò)倫理道德相關(guān)教育也因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)起步晚的原因遲遲未得發(fā)展。

(三)法制原因

仍處于發(fā)展階段的中國，從建國初到現(xiàn)在已經(jīng)建立了一套相對完整的法制體系，但在完善的過程中，對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理道德方面的關(guān)注還是相對較少，目前也沒有相關(guān)具體的法律對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進(jìn)行約束，這方面還是一塊短板。

網(wǎng)絡(luò)的自由化對大學(xué)生的自我約束辨識能力要求更高，網(wǎng)絡(luò)倫理所構(gòu)成的無害原則相對于社會倫理道德底線，不再是不傷人，不害人等法律明確規(guī)定的基本職責(zé)，而僅僅存在于對網(wǎng)絡(luò)行為的自控，但就算是如此低的要求，若不對大學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，結(jié)果也將是不理想的。進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的依賴性越來越高，網(wǎng)絡(luò)的普遍性也日漸突出，保持良好的網(wǎng)絡(luò)倫理觀念與網(wǎng)絡(luò)道德，對網(wǎng)絡(luò)的良好建設(shè)與發(fā)展格外重要，樹立大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理觀念不容忽視。

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