陳黎貞
在國家層面,“富強(qiáng) 民主 文明 和諧”四點理念充分體現(xiàn)國家層面追求的價值目標(biāo),這一價值觀念與我國實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”內(nèi)涵高度契合,“中國夢”為我國提出了國家富強(qiáng)、人民幸福、民族振興的嶄新目標(biāo),其內(nèi)涵深度融入到我國全體人民的價值體系中,為民族團(tuán)結(jié)、人名之間充滿凝聚力提供了基礎(chǔ)保障。廣大人民群眾在思想內(nèi)涵的引導(dǎo)鼓勵下,為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)共同助力;在社會角度,“自由 平等 公正 法制”四點社會價值規(guī)范理念的提出,為我國社會成員需努力遵守的價值規(guī)范提出了思想目指導(dǎo)。在我國當(dāng)前社會發(fā)展環(huán)境下,需要妥善處理個人利益與社會利益之間存在的內(nèi)在關(guān)系,為廣大社會成員在價值觀念與行為規(guī)范方面提供理論目標(biāo)。“自由”是人類社會發(fā)展的最終目標(biāo);“平等”強(qiáng)調(diào)社會發(fā)展過程中帶來的資源需要平等共享;“公正”是人民不斷覺醒的公民意識對社會提出的強(qiáng)烈訴求;“法制”社會建設(shè)則為“自由 平等 公正 ”社會價值觀念的落實提供了制度層面的保證,做到有法可依、有理可尋。“自由 平等 公正 法制”社會價值規(guī)范理念的深入落實,為我國和諧社會環(huán)境的構(gòu)建提供了有力保障;從個人發(fā)展角度出發(fā),“愛國 敬業(yè) 誠信 友善”四點個人道德建設(shè)目標(biāo),作為人民大眾在道德建設(shè)方面的基本準(zhǔn)則,其中包括社會公德、職業(yè)素養(yǎng)、個人品性等方面的價值要求。人民作為國家發(fā)展富強(qiáng)的基礎(chǔ),“愛國”是一個公民最基礎(chǔ)的道德準(zhǔn)則;“敬業(yè)”更多的強(qiáng)調(diào)大眾在對工作方面需要做到認(rèn)真、負(fù)責(zé),通過自身的辛勤勞動實現(xiàn)對國家、家庭、個人方面做出的實質(zhì)貢獻(xiàn);“誠信”指的是人與人相處過程中需要做到言出必行,人與人之間互信的基礎(chǔ)上,才能構(gòu)建誠信社會環(huán)境;“友善”方面要求人與人在相處過程中做到互相體諒、互相幫助,實現(xiàn)緩解社會矛盾、人與人共同進(jìn)步的現(xiàn)實要求。
三個層面價值規(guī)范之間存在著層層遞進(jìn)的關(guān)系,實現(xiàn)了國家目標(biāo)、社會規(guī)范、個人發(fā)展三方面的價值觀念與行為標(biāo)準(zhǔn)有機(jī)統(tǒng)一,為我國構(gòu)建和諧社會環(huán)境提供了價值指向標(biāo)與道德理論基礎(chǔ)。
物質(zhì)文化方面,高校物質(zhì)文化作為校園文化發(fā)展的基礎(chǔ)保障,是校園文化建設(shè)過程中必須充分保障的物質(zhì)基石。具體表現(xiàn)為:校園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),包括校園建筑、教學(xué)設(shè)備、運(yùn)動環(huán)境、后勤配套服務(wù)設(shè)施,學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活充分開展的基礎(chǔ)上完成校園文化品牌性建設(shè)。校園景觀建設(shè),其中包括校園公園、人物雕塑、綠化環(huán)境等,為學(xué)生提供一個陶冶情操,自由思考的外在環(huán)境;在制度文化方面,制度是文化建設(shè)的前提,并作為高校培養(yǎng)人才體系有序進(jìn)行并創(chuàng)新發(fā)展的有力保障。高校在制度文化如各項規(guī)章制度、學(xué)生行為守則、圖書借閱規(guī)則、食堂文明公約、宿舍文明公告等方面的充分建設(shè),對高校文化建設(shè)起到了規(guī)范與保障作用。高校制度文化建設(shè)需要做到從高校實情出發(fā),構(gòu)建出一個持續(xù)、穩(wěn)定的制度文化系統(tǒng),為高校校園文化建設(shè)提供制度保障;精神文化方面,精神文化具體體現(xiàn)形式為意識形態(tài)、價值觀念、文化形態(tài)等存在形態(tài)的整合,其中包括社會心理和社會意識兩方面。在高校校園文化建設(shè)工作中,高校在辦學(xué)理念、高校歷史、高校校規(guī)校訓(xùn)、人文素養(yǎng)辦學(xué)理想等方面的建設(shè)方案,對高校校園精神文化建設(shè)工作尤為重要。需要高校在價值觀念、創(chuàng)新意識、科研理念、社會服務(wù)意識、校園傳統(tǒng)文化等精神文化建設(shè)方面做到深入具體、充分創(chuàng)新,把這些積極向上的精神文化融入到高校發(fā)展中,使得學(xué)生在日常學(xué)習(xí)工作中潛移默化的接受思想政治方面的教育,形成積極向上、科學(xué)持續(xù)、知榮明恥的校園文化氛圍。
我國高校在校園文化建設(shè)方面取得了一些成績,但是從整體來看,這些方面的成績不足意思助力學(xué)生達(dá)到發(fā)展的最終目標(biāo)。通過整體分析,在物質(zhì)文化、精神文化、制度文化方面還存在一定的不足與欠缺,要求高校在校園文化建設(shè)實踐工作中有所思考、有所總結(jié)、有所創(chuàng)新。
一些高校在校園物質(zhì)文化建設(shè)方面,存在沒有將社會主義核心價值觀充分融入物質(zhì)文化建設(shè),只是在高校綠化、基礎(chǔ)設(shè)施、雕塑建筑等方面進(jìn)行建設(shè),覺得學(xué)生身處這樣的校園環(huán)境中,精神文化肯定會得到提高,陷入了追求數(shù)量而忽略文化建設(shè)內(nèi)涵的問題中。主要表現(xiàn)在:過度關(guān)注環(huán)境美,沒有意識到豐富的校園環(huán)境只是為精神建設(shè)提供有利保障而存在。一些高校在社會主義核心價值觀建設(shè)工作中只是粘貼海報與宣傳畫,這些工作流于形式,沒有深入到學(xué)生具體的學(xué)習(xí)生活中去;在實際高校校園文化建設(shè)過程中,保障機(jī)制的構(gòu)建尤為重要,保障機(jī)制的充分構(gòu)建需要做到固定領(lǐng)導(dǎo)班子監(jiān)督管理、經(jīng)濟(jì)投入持續(xù)持久、人力資源充分保障等。在領(lǐng)導(dǎo)方面,存在一些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)存在對社會主義核心價值觀融理解不夠透徹,對校園文化內(nèi)涵掌握不夠充分的問題,使得校園文化物質(zhì)建設(shè)淪為形象工程與政績工程;在經(jīng)濟(jì)投入方面,一些高校存在由于自身預(yù)算不足,對校園物質(zhì)文化建設(shè)方面經(jīng)濟(jì)投入力度較少;在投入人員來看,校園文化建設(shè)系統(tǒng)缺乏穩(wěn)定與持續(xù)性,小組領(lǐng)導(dǎo)與成員多由在職教師或行政人員兼職,導(dǎo)致開展工作過程中存在目標(biāo)不明確、工作落實不到位、工作成效缺乏監(jiān)督等問題。
在社會主義核心價值觀如何指導(dǎo)高校校園文化建設(shè)方面,許多學(xué)校沒有做到根據(jù)實際校園情況出發(fā)進(jìn)行制度規(guī)范系統(tǒng)構(gòu)建。在一些高校在構(gòu)建校園文化制度系統(tǒng)過程中,存在沒有從全局出發(fā)制定達(dá)成目標(biāo),在資源分配與管理工作中存在分工不明確、層次不分明的現(xiàn)象;在一些學(xué)校的制度文化建設(shè)中,只是做到了從領(lǐng)導(dǎo)需求出發(fā)進(jìn)行制度制定,造成師生參與度不高、缺乏互動;還有許多高校因為在社會主義核心價值觀融入校園文化建設(shè)方面缺乏相應(yīng)制度,在實踐過程缺乏制度監(jiān)督,只是三分鐘熱度,缺乏長效性;在制度實施方面,因為缺乏相應(yīng)制度保障,造成在執(zhí)行層面力度不足、敷衍了事的現(xiàn)象;在制度自我創(chuàng)新方面,因為制度缺失導(dǎo)致校園文化建設(shè)工作僅停留在表面,制度文化建設(shè)沒有通過時代發(fā)展與客觀現(xiàn)實變化進(jìn)行實踐創(chuàng)新,難以為高校校園文化建設(shè)工作提供制度方面的有力保障。
在傳統(tǒng)文化、民族精神方面有所弱化。在民族精神方面,由于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)使得全球訊息高速、高效流動,拓寬學(xué)生視野的同時,使得許多學(xué)生在外來思維的影響下對民族文化、民族精神等方面存在自信不足,存在“外國月亮更圓”的錯誤認(rèn)知;在傳統(tǒng)文化方面,一些大學(xué)生覺得傳統(tǒng)文化就是落后、愚昧的代表,對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)排斥甚至批判;對校園文化影響方面,由于西方思想通過互聯(lián)網(wǎng)迅速傳播,通過西方價值輸出后的相應(yīng)文化、影視作品,其中充滿了拜金主義、享樂主義、功利主義等糟粕思想,一定程度上對學(xué)生價值觀產(chǎn)生了沖擊。學(xué)生在當(dāng)前階段因為價值體系構(gòu)建尚未形成,容易被誤導(dǎo)做出錯誤的思維與判斷,造成過度自我,不考慮他人感受;過度消費(fèi),虛榮攀比;心浮氣躁,渴望成功。這些校園現(xiàn)象與社會主義核心價值整體基調(diào)相違背,不利于學(xué)生自身發(fā)展,不利于社會主義核心價值與校園文化建設(shè)的充分融合。
在經(jīng)濟(jì)方面,需要加大經(jīng)費(fèi)投入,為校園文化建設(shè)提供充實的物質(zhì)基礎(chǔ)。社會主義核心價值觀校園文化建設(shè)是一個長期、充滿挑戰(zhàn)的過程,無論是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),還是充分掌握社會主義核心價值觀的師資隊伍建設(shè),都是一個耗時耗力并需要巨大經(jīng)濟(jì)投入的構(gòu)建過程。這些建設(shè)目標(biāo)需要高校在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與師資隊伍建設(shè)方面加大投入力度,在高?!败洝薄坝病睂嵙Ψ矫娉浞盅a(bǔ)充,為高校校園文化建設(shè)提供基礎(chǔ)保障;在校園建設(shè)人才方面,需要加強(qiáng)物質(zhì)保障,形成一只先進(jìn)穩(wěn)定的校園文化教育管理隊伍,通過對選拔系統(tǒng)、錄用系統(tǒng)、管理機(jī)制等方面的充分完善,不斷吸引高素質(zhì)人才加入社會主義核心價值觀引領(lǐng)建設(shè)高校校園文化這一光榮任務(wù)中來。
學(xué)生進(jìn)入高校的第一印象就來自高校中的建筑、雕塑、園林等人文景觀,人文景觀與社會主義核心價值觀的充分融合就顯示的尤為重要,可以通過校訓(xùn)墻、文化墻等形式充分宣傳具有社會主義核心價值觀的人物事例,使得學(xué)生在故事中有所思、有所想、有所得;在高校標(biāo)致文化方面,如校徽、校訓(xùn)、錄取通知書、畢業(yè)紀(jì)念物等方面的設(shè)計工作中,需要充分融入社會主義核心價值觀內(nèi)容,使學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)整個過程都做到耳濡目染、充分受教;校內(nèi)媒體宣傳渠道方面,需要在校報、??⒏咝V播電臺等渠道,通過應(yīng)用現(xiàn)實案例的方式,進(jìn)行社會主義核心價值觀宣導(dǎo)工作,并通過與相應(yīng)活動結(jié)合的方式提高學(xué)生參與度,在校內(nèi)形成一種愛國愛黨、積極向上、團(tuán)結(jié)互愛的校園文化氛圍。
互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為當(dāng)前師生高校生活中的重要組成部分,互聯(lián)網(wǎng)新媒體方面需要高校充分利用微博、微信公眾號等網(wǎng)絡(luò)媒體開放式平臺,把這些網(wǎng)絡(luò)平臺作為社會主義核心價值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè)的新陣地。在開學(xué)季,通過學(xué)生報到時掃描二維碼的方式關(guān)注微博、微信等自媒體平臺,做到價值觀宣傳面分布廣泛。在宣傳內(nèi)容方面,需要從學(xué)生喜好出發(fā),通過社會熱點、國計民生、考研資訊、就業(yè)訊息等實用性新聞,在其中通過講故事的方式傳達(dá)社會主義核心價值觀,在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時做到了充分教授。
綜上所述,社會主義核心價值觀對校園文化建設(shè)具有先進(jìn)、科學(xué)的指導(dǎo)作用,只有通過充分融合后的校園文化,才能正確引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建正確科學(xué)的價值觀、世界觀、人生觀。當(dāng)前我國高校校園文化建設(shè)雖然取得了一定成績,但是在實際工作中還是存在一些不足與偏差,希望通過本文的研究成果,為我國校園文化建設(shè)發(fā)展提供一些建設(shè)性意見。
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