論馬克思主義的理論自覺和理論自信

佟鐵剛

我們國家通過馬克思主義傳入中國并且深入了解學(xué)習(xí)再結(jié)合我國的社會主義社會國情確立了適合我國的發(fā)展道路，我們都知道，現(xiàn)在是和平時代，不存在槍林彈雨不需要軍人去戰(zhàn)場上拼殺，現(xiàn)在是一個靠文化靠經(jīng)濟(jì)靠綜合國力取勝的國際情況。所以這就說明了文化在凸顯我們國家的綜合國力方面的地位越來越重要。我們也應(yīng)當(dāng)看到我們國家要變成為一個文化強(qiáng)國的重要性。所以我們就要通過培養(yǎng)我們國家的黨員以及人民群眾高度的文化自覺和文化自信來以此來達(dá)到增強(qiáng)我們國家文化軟實(shí)力的效果。我們的領(lǐng)導(dǎo)人中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)我們國家的人民進(jìn)行國家革命、社會建設(shè)以及改革的實(shí)踐中逐步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)改正錯誤這才得以形成了具有中國社會特點(diǎn)的馬克思主義。我們可以看清馬克思主義的歷史地位和理論的優(yōu)缺點(diǎn)，可以更好的使我們科學(xué)客觀的對馬克思主義進(jìn)行學(xué)習(xí)與引薦，馬克思主義的內(nèi)容本身就有與時俱進(jìn)的能力，更好的增強(qiáng)了我們國家的綜合國力以及在當(dāng)代世界各種社會思潮下的話語權(quán)與對話能力。因此,在這樣的國際情況以及社會下可以看得出當(dāng)代中國要培養(yǎng)馬克思主義的文化自覺和文化自信是多么的重要。

一、馬克思主義理論自覺和理論自信的表現(xiàn)

中國共產(chǎn)黨作為我們國家的領(lǐng)導(dǎo)組織它從成立之日起，就明確了要把馬克思主義理論確定為我們國家的指導(dǎo)思想，馬克思主義與中國具體的社會現(xiàn)實(shí)情況相結(jié)合形成中國化的馬克思。中國共產(chǎn)黨的會議不論大小都是先后提出了我們國家的最終奮斗目標(biāo)、建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線、堅(jiān)持無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等思想，這是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義與中國實(shí)際的社會情況相結(jié)合的形成的初步理論成果。我們的偉大領(lǐng)袖毛澤東主席指出了我們要把馬克思主義中國化，就是要使馬克思主義的每一個內(nèi)容都帶著中國的特征，這也就是說，我們要按照我們國家的社會特點(diǎn)去應(yīng)用馬克思主義，使它成為具有中國特點(diǎn)的馬克思。這就成了全黨必須了解和必須解決的問題。所以這是我們國家首次明確提出“馬克思主義中國化”的重大命題的原因，這一命題的提出對后來我們黨的理論發(fā)展和事業(yè)推進(jìn)產(chǎn)生了重要影響。從根本來說，馬克思主義中所提到的世界觀不是單獨(dú)的理論，而是一種特有的方法，它為世界各國尋找發(fā)展道路提供一個參考。中國共產(chǎn)黨面對著我們國家特殊的社會主義國情，我們國家目前還是一個經(jīng)濟(jì)與文化相對來說都比較落后的東方國家，不僅我們革命的條件與其他國家很不一樣，而且社會歷史發(fā)展的具體道路同其他國家也不相同。所以說我們國家要運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國的革命、建設(shè)和改革，要想很好的運(yùn)用馬克思主義，在使用其理論的時候，就要根據(jù)我國的國情，以及獨(dú)特的社會發(fā)展?fàn)顩r，尋找適合我國發(fā)展的正確的社會主義道路。馬克思主義之所以能攆上時代的步伐，就是因?yàn)樗兄鴱?qiáng)大的生命力，能讓國家根據(jù)自身的發(fā)展?fàn)顩r以及經(jīng)濟(jì)能力做出改善。不斷的把馬克思主義進(jìn)行完善，在運(yùn)用馬克思主義的時候，各國只有根據(jù)各國的國情，才能實(shí)現(xiàn)真正的價值。

二、馬克思主義理論自覺和理論自信的重要意義

馬克思主義是我們國家領(lǐng)導(dǎo)我國人民實(shí)現(xiàn)當(dāng)家做主的重要思想，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義中國化，然后結(jié)合我國的國情，來建設(shè)中國特色社會主義，根據(jù)馬克思主義的實(shí)際理論，來發(fā)現(xiàn)我國建設(shè)中的問題并加以解決。馬克思主義在中國的優(yōu)秀文化中有著很重要的地位，馬克思主義同時也具有了鮮明的中國特色。同時毛澤東主席也指出了，馬克思主義一定要和民族的特點(diǎn)相結(jié)合，用人民大眾所喜歡的民族形式表現(xiàn)出來。我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化集中表現(xiàn)了中華民族的精神追求，它代表了中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，馬克思主義的理論自覺和理論自信深深的影響著中國特色社會主義的發(fā)展。馬克思主義產(chǎn)生于西方國家，后經(jīng)過社會的變革傳入我國，馬克思主義的傳入，要想叫我國人民真心地接受，并能在我國大展拳腳，就必須把我國的傳統(tǒng)文化與馬克思主義相結(jié)合，才能讓其在我國站穩(wěn)腳步。

三、堅(jiān)持馬克思主義理論自強(qiáng)和理論自信

馬克思主義理論自覺和理論自信在我國發(fā)揮著極其重要的作用，不僅是對我國的社會建設(shè)方面。而且人類也根據(jù)時代在不斷的進(jìn)步，這一情況就充分表明了，如果一個國家沒有自強(qiáng)自信這種理念，那么這個國家就很難進(jìn)步，在國際上也就沒有地位?，F(xiàn)在這個時代，一個國家擁有自強(qiáng)自信是及其重要的，不管哪個國家在自強(qiáng)和自信的最高處，那么他就能在民族之林成為一個領(lǐng)頭羊。實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興，在這種國家壓力下所以就迫切要求我國要變成一個自強(qiáng)，自信的國家。隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，綜合國力的不斷提升，我國在國際中的地位越來越重要，在世界上的影響力也逐漸變大。國家主席習(xí)近平提出“中國夢”目的，就是要讓我們國家強(qiáng)大起來，實(shí)現(xiàn)這一愿望，是每一代人的愿望，關(guān)系到億萬中國人民的整體利益。我國從落后逐漸走向世界前列，這些都是在祖國人民不斷奮斗，積極進(jìn)取的作用下贏得的，取得了令世人矚目的好成績，這些都是不可磨滅的貢獻(xiàn)，為祖國的發(fā)展壯大立下汗馬功勞。我們國家之所以有現(xiàn)在的這些成就，最主要的就是依靠馬克思主義理論自覺和理論自信，把握當(dāng)今時代機(jī)會。我國特有的社會主義經(jīng)濟(jì)體系，是把馬克思主義與中國的實(shí)際情況相結(jié)合取得的豐富成果。毛澤東說過，我們要走中國特色社會主義道路，我們要把馬克思主義作為道路的基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上來發(fā)現(xiàn)我國的經(jīng)濟(jì)。我們走中國特色社會主義道路，不是要把馬克思主義完全改變。也不是獨(dú)創(chuàng)一種社會發(fā)展道路，而且在此基礎(chǔ)上建設(shè)中國特有的經(jīng)濟(jì)體制。我們始終把人民的利益放在首位，始終堅(jiān)持無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)。我們大力宣揚(yáng)中國特色社會主義，也不是要說摒棄馬克思主義，我們主要強(qiáng)調(diào)的是馬克思主義在中國特有的社會經(jīng)濟(jì)狀況下，取得的新的成果，主要是表現(xiàn)出馬克思主義對我國的影響力是巨大的。

四、結(jié)語

綜上所述，在新的歷史時期,我們國家面對著嚴(yán)峻的國內(nèi)外復(fù)雜形勢，只有堅(jiān)持馬克思主義理論文化自覺與文化自信。并且不斷創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義理論，才可以真正做到堅(jiān)持馬克思主義信仰。因此我們在堅(jiān)持馬克思主義基本精神和基本原理的同時,還要不斷豐富發(fā)展馬克思義的理論體系，增強(qiáng)馬克思主義理論自覺和理論自信,那就是堅(jiān)持將馬克思主義基本原理，與中國具體的社會主義國情實(shí)際情況結(jié)合起來。馬克思主義的中國化取得的豐富成果，展現(xiàn)的是馬克思主義的理論自覺和理論自信。中國共產(chǎn)黨的正確的選擇就是堅(jiān)持馬克思主義的理論自覺和理論自信。我們要根據(jù)其發(fā)展特點(diǎn)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并加以傳承，我們要把握機(jī)遇，掌握中國的社會主義性質(zhì)，把我國優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)傳承下去。把馬克思主義與中國特色社會主義更好的結(jié)合在一起。只有這樣我們才能看到馬克思主義的好處，讓更多的人真正地了解馬克思主義,信服地接受馬克思主義，真誠地信仰馬克思主義，才能夠樹立高度的馬克思主義文化自覺和文化自信。

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