姜曙光
在社會(huì)主義國(guó)家的發(fā)展當(dāng)中,如何有效的處理群眾關(guān)系,對(duì)于社會(huì)主義國(guó)家的發(fā)展與建設(shè)起著十分重要的作用。對(duì)于馬克思主義的群眾觀點(diǎn)來(lái)說(shuō),是在經(jīng)過(guò)不斷的實(shí)踐檢驗(yàn)之后,在時(shí)代發(fā)展的要求下,精神內(nèi)涵當(dāng)中賦予了新的時(shí)代意義,展現(xiàn)出了頑強(qiáng)的生命力。對(duì)于馬克思主義群眾觀的發(fā)展來(lái)說(shuō),是建立在歷史唯物主義以及辯證唯物主義的原理之上,保證了自身的科學(xué)性,中國(guó)共產(chǎn)黨在貫徹馬克思主義群眾觀點(diǎn)的過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的道路,在中國(guó)國(guó)情的基礎(chǔ)上,對(duì)馬克思群眾觀點(diǎn)進(jìn)行了科學(xué)的哲學(xué)變革,極大的實(shí)現(xiàn)了馬克思主義理論的豐富[2]。
在馬克思主義理論當(dāng)中,群眾觀與唯物主義是在一起出現(xiàn)的,明確表示人民群眾的地位與作用,使用過(guò)人類物質(zhì)生活水平體現(xiàn)出來(lái)的。在馬克思群眾觀當(dāng)中,首先對(duì)于人民群眾進(jìn)行了定義,認(rèn)為人是建立在社會(huì)存在的基礎(chǔ)之上的,不能夠在社會(huì)存在之外存在,人民群眾是具有一定價(jià)值以及政治特征的,能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步以及歷史的發(fā)展做出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。因此在社會(huì)活動(dòng)當(dāng)中,從事生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)的大多數(shù)人,多屬于人民群眾的范疇。在馬克思群眾觀的研究當(dāng)中,人民群眾的歷史地位是其中的重中之重,同時(shí)也是共產(chǎn)主義社會(huì)研究工作當(dāng)中的重點(diǎn)。馬克思主義群眾觀認(rèn)為,在進(jìn)行改造世界以及創(chuàng)造歷史的過(guò)程中,人民群眾發(fā)揮著決定性的作用[3]。
在階級(jí)社會(huì)的發(fā)展當(dāng)中,群眾是作為統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行維護(hù)統(tǒng)治的一種工具而進(jìn)行定義的,在進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命的過(guò)程中,在群眾概念的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)了民主概念的衍生,但是依舊是一種壓榨以及剝削人民群眾的工具。但是對(duì)于馬克思主義群眾觀點(diǎn)來(lái)說(shuō),是從人民的立場(chǎng)當(dāng)中出發(fā)的,為了更好的維護(hù)人民的根本利益而存在的。在馬克思群眾觀當(dāng)中,對(duì)于民族國(guó)家的形成以及特點(diǎn)進(jìn)行了深入的分析,充分的認(rèn)識(shí)到了國(guó)家發(fā)展當(dāng)中人民群眾的重要作用,這也就決定了馬克思主義群眾觀當(dāng)中,群眾社會(huì)是其根本的切入點(diǎn)。對(duì)于馬克思群眾觀的根本立足點(diǎn)來(lái)說(shuō),是建立在群眾原則的基礎(chǔ)之上,只有實(shí)現(xiàn)了群眾實(shí)踐之后,才能更好的穩(wěn)定社會(huì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)的良好發(fā)展。而在未來(lái)哲學(xué)的發(fā)展當(dāng)中,群眾原則衍生出了無(wú)盡的力量,能夠?qū)κ澜绲母脑彀l(fā)揮出巨大的作用,同時(shí)隨著社會(huì)的不斷變革,實(shí)現(xiàn)了自身內(nèi)容的豐富。
通過(guò)對(duì)馬克思群眾觀的深入分析,能夠?qū)θ罕娫谏鐣?huì)發(fā)展當(dāng)中的重要作用有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)。因此,在中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家的建設(shè)當(dāng)中,群眾關(guān)系的處理應(yīng)該充分的發(fā)揮出馬克思群眾觀的作用,在群眾的基本立場(chǎng)當(dāng)中,準(zhǔn)確的把握人民群眾的利益需求,從而實(shí)現(xiàn)自身統(tǒng)治地位的穩(wěn)定。在不斷的革命以及社會(huì)變革當(dāng)中,人民群眾發(fā)揮著十分重要的作用,新中國(guó)的建立也是建立在人民群眾的力量之上,所以說(shuō)在社會(huì)發(fā)展當(dāng)中,必須要充分的重視人民群眾的作用,堅(jiān)定不移的走群眾路線,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定快速發(fā)展。而在這一過(guò)程中,必須要充分的調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性,通過(guò)采取有效的政策所示,充分的展現(xiàn)出人民群眾的創(chuàng)造力,從而為社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展提供可靠的保障,努力的促進(jìn)我國(guó)社會(huì)的生產(chǎn)與發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定增長(zhǎng),同時(shí)更好的滿足人民群眾在發(fā)展當(dāng)中所需要的根本需求。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,馬克思的群眾觀也發(fā)生了一定的變化,能夠有效的適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展要求,發(fā)揮出自身在推動(dòng)群眾關(guān)系發(fā)展的作用,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定。在馬克思的理論當(dāng)中,其群眾觀直接體現(xiàn)出了對(duì)世界觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)以及改造,確立了社會(huì)發(fā)展當(dāng)中,人們?nèi)罕姷闹黧w地位。對(duì)于馬克思主義群眾觀的發(fā)展來(lái)說(shuō),是建立在歷史唯物主義以及辯證唯物主義的原理之上,保證了自身的科學(xué)性,中國(guó)共產(chǎn)黨在貫徹馬克思主義群眾觀點(diǎn)的過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的道路,在中國(guó)國(guó)情的基礎(chǔ)上,對(duì)馬克思群眾觀點(diǎn)進(jìn)行了科學(xué)的哲學(xué)變革,極大的實(shí)現(xiàn)了馬克思主義理論的豐富。所以說(shuō),在對(duì)馬克思群眾觀的發(fā)展當(dāng)中,能夠在實(shí)事求是原則的基礎(chǔ)上,更好的為群眾工作處理提供精神指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)了群眾理論實(shí)踐水平的提升,對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。
[1]趙柯柯,盧彥合,吳畏.論馬克思的群眾觀及其哲學(xué)變革[J].神州,2017(14):275.
[2]駱進(jìn).論群眾路線的馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)及當(dāng)代價(jià)值[D].吉首:吉首大學(xué),2015.
[3]呂莉莉.馬克思的群眾觀及其哲學(xué)變革[J].科研,2017(3):167.