以人民為導向：新時代哲學社會科學發(fā)展的根本方向
——學習習近平總書記哲學社會科學座談會上的講話

閆麗麗

黨中央高度重視哲學社會科學繁榮發(fā)展。2016年5月17日，習近平總書記在北京哲學社會科學工作座談會上精辟的論述了哲學社會科學工作必須以堅持馬克思主義為指導。深刻理解習近平關于哲學社會科學要堅持以人民為研究導向的重要講話，積極致力于解決與人民群眾息息相關的生存及發(fā)展問題，是實現(xiàn)中國特色哲學社會科學繁榮的根本方向，對于進一步建設中國特色社會主義，實現(xiàn)共同富裕有著重要現(xiàn)實意義。

一、為人民群眾服務：中國共產(chǎn)黨推進哲學社會科學繁榮發(fā)展的價值目標

哲學社會科學工作是黨維護最廣大人民利益的重要渠道，是集聚社會科學人才集思廣益為開展中國特色社會主義新時代各項工作建言獻策的重要方式。但其繁榮發(fā)展離不開黨的正確領導。

哲學社會科學致力于為人民群眾服務是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。早在1942年5月的文藝座談會上，毛澤東就認為，無產(chǎn)階級文藝必須為工農(nóng)兵服務，文藝工作者必須與工農(nóng)兵群眾相結合，進行思想改造。如果沒有以毛澤東為核心的中國共產(chǎn)黨人堅持傳播和應用馬克思主義，深入探討中國歷史、文化、思想等問題，堅持走群眾路線，就不會有哲學社會科學的發(fā)展，也不會有中國革命和建設的偉大勝利。

改革開放時期，中國共產(chǎn)黨人不斷解放思想，對哲學社會科學的認識不斷加深，認為文藝工作有其他部門所不能代替的重要責任。在1979年的中國文學藝術工作者第四次代表大會上指出，鄧小平同志提出“我們的文藝屬于人民”[1]，為我國哲學社會科學的發(fā)展指明了方向。

江澤民同志在中國人民大學考察時，也曾重點指出，廣大哲學社會科學工作者“要注重對人民群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗進行科學總結和理論概括，不斷深化對當代中國經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律的認識，為黨和政府的決策服務，為改革開放和現(xiàn)代化建設服務?！盵2]改革開放和現(xiàn)代化建設是人民建設中國特色社會主義的重要組成部分。重視對人民群眾新鮮經(jīng)驗的總結，形成新的理論成果，指導人民實踐，從而有利于繁榮哲學社會科學。

胡錦濤則明確提出哲學社會科學要站在最廣大人民群眾的立場上。他認為，“廣大哲學社會科學工作者要堅持把馬克思主義的立場、觀點、方法貫穿到哲學社會科學工作中，用發(fā)展著的馬克思主義指導哲學社會科學研究，同時為豐富和發(fā)展馬克思主義理論作出自己的貢獻?！盵3]馬克思主義站在最廣大人民群眾的立場上，通過總結經(jīng)過檢驗的真理，指導人民群眾建設中國特色社會主義。

人民的立場是中國共產(chǎn)黨的根本立場。新時期，習近平強調必須堅持人民至上、人民的主體地位，強調把增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展、朝著共同富裕的方向穩(wěn)步邁進作為出發(fā)點和落腳點等。因此，哲學社會科學繁榮發(fā)展必須為人民群眾服務。

二、以人民群眾為導向：習近平總書記關于哲學社會科學論述的重要內容

哲學社會科學起著不可替代的作用，從毛澤東到習近平為核心的領導集體極其重視其為人民服務的根本性方向。尤其是當我國進入全面小康社會建設的關鍵時期，習近平更為精辟的論述了哲學社會科學為人民群眾服務的理念。

(一)哲學社會科學工作必須堅持人民是歷史創(chuàng)造者的觀點

“人民是歷史的創(chuàng)造者”是唯物史觀的重要內容，也是黨實施重大戰(zhàn)略方針的指南。中國當今的經(jīng)濟發(fā)展離不開人民群眾的大力支持，因此，在社會主義現(xiàn)代化建設的過程中，要毫不猶豫的堅持這一觀點，重視這一理論的指導作用。

哲學社會科學要想具有吸引力、感染力、影響力、生命力，就必須緊密聯(lián)系群眾。習近平總書記認為，“我國廣大哲學社會科學工作者要堅持人民是歷史創(chuàng)造者的觀點，樹立為人民做學問的理想，尊重人民主體地位，聚焦人民實踐創(chuàng)造，自覺把個人學術追求同國家和民族發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起，努力作出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的研究成果?！盵4]因此，人民群眾是哲學社會科學繁榮發(fā)展的價值主體。為人民做學問是哲學社會科學工作的主要方向。

(二)哲學社會科學研究應圍繞人民群眾面臨的現(xiàn)實問題入手

為人民群眾服務就應當關心人民群眾的衣食住行，關心人民群眾無法解決的實際難題，注重人民關心的社會公平公正問題，幫助人民群眾實現(xiàn)全面脫貧，推進社會福利制度，保障人民的生活質量，實現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享。

“問題是創(chuàng)新的起點，也是創(chuàng)新的動力源。只有聆聽時代的聲音，回應時代的呼喚，認真研究解決重大而緊迫的問題，才能真正把握住歷史脈絡、找到發(fā)展規(guī)律，推動理論創(chuàng)新。”[5]習總書記認為哲學社會科學研究要從現(xiàn)實問題出發(fā)，關注人民群眾生活、生產(chǎn)所面臨的重大問題，為人民群眾面臨的問題出謀劃策，總結實踐經(jīng)驗，不斷推動哲學社會科學的發(fā)展。

(三)哲學社會科學研究應堅持從群眾中來，到群眾中去的工作方法

群眾路線是黨的工作路線，是動員人民群眾建設社會主義現(xiàn)代化國家的主要方法。中國共產(chǎn)黨充分利用這一方法，從而保證黨工作的先進性。哲學社會科學的繁榮發(fā)展同樣需要從人民群眾中汲取營養(yǎng)，應當堅持群眾路線。

習近平指出，“毛澤東同志的許多調查研究名篇對我國社會作出了鞭辟入里的分析，是社會科學的經(jīng)典之作?！盵6]，正因為毛澤東重視調查研究，走進群眾，因此，他能夠了解中國當時的階級成分，了解人民疾苦，從而能夠發(fā)動群眾進行革命和建設。因此，哲學社會科學工作，應當堅持深入群眾進行調查研究，了解民意。工作最后的落腳點也應是解決人民的問題，為人民群眾服務。

三、為人民群眾服務：習近平總書記有關哲學社會科學繁榮發(fā)展論述的精神實質和當代價值

習近平強調哲學社會科學為人民群眾服務的重要理念具有重大價值，對今后哲學社會科學的繁榮發(fā)展具有根本性的指導意義。文章僅根據(jù)其思想內容概括為“三個統(tǒng)一”加以闡述。

(一)黨性與人民性的統(tǒng)一：哲學社會科學為人民群眾服務的價值訴求

群眾是黨真正的銅墻鐵壁，而黨是人民的勤務兵?！包h群關系好比魚水關系”決定了黨性與人民性的統(tǒng)一是哲學社會科學研究的重要價值訴求。

加強和改善黨的領導保證了哲學社會科學為人民服務的正確方向。通過黨的領導帶動哲學社會科學工作者的積極性和創(chuàng)造性，對于宣傳黨的思想理論工作，加強社會各界對主流意識形態(tài)的認同具有重要意義。因此，習近平總書記特別強調哲學社會科學必須堅持黨的領導。

近年來，部分黨員干部理想信念缺失，責任意識淡化，服務走樣變形。要擺脫“黨脫離群眾這個最大的危險”哲學社會科學肩負著重大責任。哲學社會科學是反映人民社會生活的重要窗口，為黨治國理政提供寶貴的意見。對此，堅持哲學社會科學為人民服務的根本方向必須堅持黨性與人民性的統(tǒng)一。

(二)理論與實踐的統(tǒng)一：哲學社會科學為人民群眾服務的指導方法

馬克思主義理論是實踐的導航器，而實踐是理論之源。馬克思主義具有真理性，并且以問題為導向的馬克思主義的鮮明特點決定了哲學社會科學堅持不忘民心的具體方法就是理論與實際的統(tǒng)一。

哲學社會科學為人民著述立論就必須堅持理論與實踐的統(tǒng)一。要在馬克思主義的指導下，牢牢把握人民群眾關心的切實問題。在解決問題的同時，形成新的理論成果。新時期同樣需要創(chuàng)新的理論來指導實踐。

十八大以來，我國經(jīng)濟進入新常態(tài)，隨著世界經(jīng)濟政治格局的深刻變化，全球合作加深，全球經(jīng)濟和貿(mào)易增長乏力，發(fā)展不平衡，環(huán)境污染、全球貧富分化加劇等關乎人民群眾生存發(fā)展的問題突出，成為黨治國理政的主要短板。對此，哲學社會科學堅持為人民服務的根本方向就必須堅持理論與實踐的統(tǒng)一。

(三)歷史性與人民性的統(tǒng)一：哲學社會科學為人民群眾服務的基本遵循

在黨的領導下，中國取得了革命、建設、改革的偉大勝利，哲學社會科學應重視學習和總結歷史，重視借鑒和運用歷史經(jīng)驗。歷史雖然是過去發(fā)生的事情，但總會以這樣那樣的方式出現(xiàn)在當今人們的生活之中。

“歷史是最好的教科書”[7]，是因為歷史的“劇中人”、“劇作者”以事實為基礎，用事實發(fā)言，記述歷史，堅持了歷史唯物主義的史學研究服務于人民群眾的應有品格。中國歷史是中國人民、中華民族堅持不懈的創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史，應當引起哲學社會科學的重視，忘記歷史就意味著背叛。

重視歷史、研究歷史、借鑒歷史是繁榮發(fā)展哲學社會科學的一個重要方法，要堅持馬克思主義的歷史觀和方法論。加強哲學社會科學研究，把歷史結論建立在翔實準確的史料支撐和深入細致的研究分析基礎之上。當下，歷史虛無主義蔓延，哲學社會科學更應擔負起傳承歷史、啟迪人民的重任，堅持歷史性與人民性的統(tǒng)一。

四、以人民群眾為導向：新時代中國哲學社會科學發(fā)展的根本方向

當前中國進入中國特色社會主義進入新時代，哲學社會科學發(fā)展面臨著良好的機遇。在黨中央的帶領下產(chǎn)生了新時代中國特色社會主義思想為哲學社會科學堅持以人民導向提供了根本的指導思想。全面小康社會建設的偉大實踐,為哲學社會科學堅持為民立著提供了實踐基礎；經(jīng)濟社會迅速發(fā)展,為哲學社會科學堅持不忘民心提供了雄厚的物質基礎和良好環(huán)境。

繁榮發(fā)展哲學社會科學的根本目的在于為人民群眾服務。但是我國社會主要矛盾已然成為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。因此，哲學社會科學的發(fā)展，必須直面諸多與人民群眾息息相關的現(xiàn)實問題，幫助群眾建言獻策渡過難關。

總之，中國哲學社會科學工作，必須毫不猶豫的堅持以人民服務為導向，堅持在馬克思主義的指導下，中國共產(chǎn)黨的帶領下，歷史的啟迪下，深入群眾，大力推進其繁榮發(fā)展。只有做到人民群眾同呼吸、共命運，才能實現(xiàn)中國特色社會主義的偉大勝利。哲學社會科學工作者要深入學習習近平總書記對于哲學社會科學的闡述，通過研討、深學、展開調查，了解我國社會發(fā)展、人民生活疾苦，創(chuàng)作出富有理論性、創(chuàng)造性、時代性的文章，指導中國特色社會主義實踐，保障人民的主體地位。

[1]鄧小平文選[M].北京:人民出版社,1994.

[2]江澤民.必須大力促進我國哲學社會科學事業(yè)的發(fā)展繁榮[N].人民日報海外版,2002-4-29(1).

[3]胡錦濤.把繁榮發(fā)展哲學社會科學作為重大緊迫的戰(zhàn)略任務[EB/OL].新華網(wǎng),2007-10-10.

[4][5][6]習近平.在哲學社會科學工作座談會上的講話[EB/OL].新華網(wǎng),2016-5-18.

[7]歷史是最好的教科書:學習習近平同志關于黨的歷史的重要論述[M].北京:中共中央黨史出版社,2014.