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      我讀《京劇譚門》

      2018-11-15 15:53:25■劉
      長江叢刊 2018年7期
      關(guān)鍵詞:抒情性成長史陳老師

      ■劉 颋

      我讀這本書的感受,更代表現(xiàn)代大多數(shù)普通讀者的閱讀感受。京劇我了解的太少了,四大門派我也知道的非常少?!毒﹦∽T門》不僅僅是要寫“京劇譚門”的百年發(fā)展史,從這中間,我們也能看到中國百年京劇發(fā)展史的一個脈絡(luò),起碼為我們打開了一扇門,讓我們了解到百年京劇發(fā)展過程中經(jīng)歷了什么歷史階段。作者把各種社會關(guān)系,各種不同時代的歷史變遷都有機地融合在這部作品中了。讀這樣一部寫京劇流派的作品,是讓我們了解百年中國歷史進程的很好的切入口。

      《京劇譚門》第一部是“一代宗師譚鑫培”,就是從他爺爺?shù)剿职郑俚剿说陌l(fā)展,這其實也是一部成長史,在某種程度上,可以當作一部成長小說來讀。他寫出了一代宗師、一個京劇表演藝術(shù)家的成長史,而且完全依靠個人奮斗、個人領(lǐng)悟和個人的不屈,最后成長為一代宗師的成長史。作品非常好讀,陳老師有意在其中突出了可讀性,一些細節(jié)和一些重要關(guān)節(jié)點,用的細節(jié)和故事是非常吸引人的。

      在讀這部作品的時候常常納悶,這到底是小說還是紀實?暫且放下文體問題,作品重點是寫一代宗師。近年有好幾部寫一代宗師的,比如《布衣壺宗》寫顧景舟。寫一代宗師的關(guān)鍵點在于“宗”,“宗”如何突出,如何形成“宗”,為什么能夠形成“宗”,后人為什么認同這個“宗”字,在“宗”里面究竟體現(xiàn)了作為開山宗師的什么樣品格、精神和人生追求、特質(zhì)。,這部作品里基本給我們呈現(xiàn)出了這一代宗師是如何成其為一代宗師的。他寫到了譚鑫培的苦練,也寫到了他的要強不屈,更寫到他非常鮮明的個性。還以很大的篇幅寫到了他對京劇藝術(shù)的打磨,尤其是唱腔、吐字、詞的發(fā)音,以及如何雜取各種戲曲藝術(shù)合成為他的宗派。對于創(chuàng)新方面,陳老師的用筆非常深。作為一個門外漢,我希望能在這部作品中看到這樣一些東西,即一代宗師是如何成其為一代宗師的,這部作品比較好地完成了我的這點閱讀期待。

      拋開京劇藝術(shù)細節(jié)不談,從文本角度我說一點不太滿足的地方。既然寫的是一代宗師,哪怕是京劇表演藝術(shù)家,一個不識字的一代宗師,但是畢竟有他的品格,有他的精神高度在那里,作品在敘述語言的選擇上,有一些可以更注意的地方。比如在這個作品里面,作品使用的熟語過多,一些慣用的語言,尤其是慣用的形容詞用得稍微多了一些。文學作品從語言的角度來說,往往強調(diào)陌生化效果,為人物選擇合適的敘事語言和敘事腔調(diào)非常考驗一個作者的功夫,也在很大程度上決定了作品的質(zhì)地。陌生化是最能打動人的,也是最能傳達審美主旨的。但是俗語過多,就讓大家在閱讀過程中,很難抓住作者在此處的意旨,僅僅是要講一個故事嗎?下一階段在一些俗語的使用上,還是要稍微講究一下會更好。

      關(guān)于抒情性的問題,陳老師是一個非常有詩情的人,他對譚門有著非常飽滿的感情,從作品中一些抒情性的段落、抒情性的字句,能看出作者對傳主的一腔情意。但是,這樣的情意在以表現(xiàn)傳主精神生活和京劇發(fā)展脈絡(luò)的重大主題面前,一些太個人化的抒情,太個人化的情緒表達,有時候會影響到這部作品主旨的傳達,也就是說,如何處理作品的主觀性和客觀性的問題,這是一個非常非常厚重的問題。

      從一個普通讀者的角度來說,這樣一部作品出現(xiàn)是非常有必要的,它就是對于傳統(tǒng)文化的推廣和普及。中國特色社會主義文化的三個重要組成部分,其中一部分就是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化究竟是什么呢?優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既有形式,也有內(nèi)容,更有傳統(tǒng)文化的精神高度和精神追求。這樣一部作品如何把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳達給像我這樣的讀者,或者比我還年輕的讀者,如何讓他們更好閱讀,更好接受,從我的閱讀感受來說,我對于一些屬于譚派京劇或者京劇的細節(jié)、名詞或者術(shù)語,非常想看到有進一步的闡釋,就是注解。這樣一部作品,我可能更愿意把它當作一個非常必須的文化讀物來讀,而不僅僅只是看一部傳記文學。如果面向更廣大的讀者和潛在的讀者,在某些細節(jié)、某些術(shù)語方面需要有更準確、更詳細、更細致、更科學的描述或者闡釋。

      總之,我讀了之后非常興奮,我這個門外漢,離我們的國劇稍稍近了一步。

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