語用學(xué)視角下言語行為理論與語用行為理論對比分析

孫彤彤

一、語用學(xué)

20世紀30年代，哲學(xué)家莫里斯率先提出語用學(xué)的概念，語用學(xué)分為兩大流派，英美學(xué)派和歐洲大陸學(xué)派。

(一)微觀語用學(xué)

英美學(xué)派主張微觀語用學(xué)，從微觀角度考察人們以言行事，在“話語運用的層次”上將語用學(xué)看作語言學(xué)的一部分，主要研究會話含義、預(yù)設(shè)、言語行為理論，指示語等內(nèi)容。

(二)宏觀語用學(xué)

歐洲大陸學(xué)派主張宏觀語用學(xué)，強調(diào)從語言使用者和社會角度研究語用，并考察人類交際所必需的社會背景信息。宏觀語用學(xué)把語言研究和經(jīng)濟、社會、政治及文化狀況聯(lián)系起來,關(guān)心的是社會因素和意識形態(tài)對人類言語行為的限制,討論社會-文化層面上語言使用者言語運用所體現(xiàn)的語用問題。隨著語用學(xué)的發(fā)展，語用學(xué)的跨學(xué)科研究如火如荼，涉及心理學(xué)語言學(xué)，社會語言學(xué)，認知語言學(xué)，計算機上語言學(xué)等多門學(xué)科，在研究語用時需要處理好語用學(xué)與相關(guān)學(xué)科的區(qū)別與聯(lián)系，準確把握語言學(xué)中語用學(xué)的本質(zhì)特征以及語用學(xué)的跨學(xué)科特征。

二、言語行為理論

言語行為理論由英國語言哲學(xué)家奧斯汀于20世紀50年代中期提出，主張說話即做事。

(一)奧斯汀

奧斯汀提出言語行為三分說，即以言指事、以言行事和以言成事。以言指事指交際過程中說話者說出某話語以傳達某種思想或信息,具有一定的含義和指稱；以言行事指說話者在說話語時使用語言實施某種超出說話本身的意圖或行為；以言成事指說話者的話語及意圖對聽話者產(chǎn)生某種影響或效果,進而產(chǎn)生某種感情、思想或行動方面的回應(yīng)。

(二)塞爾

塞爾主張言語行為四分說，發(fā)話行為，命題行為，行事行為及成事行為。發(fā)話行為即說出單詞、句子的行為；命題行為即由指謂和表述所實施的行為；行事行為即陳述、提問、命令、許諾等；成事行為即對聽話人的行動、思想、信念等方面產(chǎn)生影響的行為。塞爾將語用行為分為五類,一是闡述類，用來描述或陳述說話者所認為的真實情況，目的是使說話者確保命題的真實性和真理性；二是指令式，表示說話者試圖讓聽者去做某事，使聽話者做一個將來的行為從而使外部世界因為話語的發(fā)生而發(fā)生改變；三是承諾式，表示說話者對未來的行為表示不同程度的承諾而使客觀世界發(fā)生變化以適應(yīng)說話者的話語；四是表達式，指由話語內(nèi)容而決定的說話者的心理狀態(tài)和情感態(tài)度等；五是宣布式，只強調(diào)事情本身，會根據(jù)宣告者的身份地位等因素改變相關(guān)事物的狀況或條件，但不涉及心理狀況。塞爾對言語行為的分類具有一定的科學(xué)性，在當(dāng)今的語言研究中仍然被大多數(shù)學(xué)者接受和引用。

三、語用行為理論

語用行為理論由當(dāng)代語言學(xué)家梅依提出，探究人們?nèi)绾卧诟髯缘慕浑H制約條件下為實現(xiàn)交際目的而使用語言。該語言使用同社會文化環(huán)境等密不可分，是一種宏觀的人際交際行為。語用行為會產(chǎn)生相應(yīng)的表達效果，實際效果和社會效果。表達效果指言者運用言辭努力做到充分達意；實際效果力求以最有效的話語手段使聽話人做出相應(yīng)的交際反應(yīng)；社會效果則是針對話語的社會影響與效益而言，以符合特定的社會要求和規(guī)范營造良好的社會語用環(huán)境為己任。

語用行為理論包括四個核心概念，即建構(gòu)語境，共同場景，交際自由和交際制約。建構(gòu)語境指為語用行為的實施造就必要條件以達到自己的交際目的，體現(xiàn)語境的動態(tài)性；共同場景指參與交際活動并能在會話中被激活，對會話產(chǎn)生影響的社會文化因素，包括社會習(xí)俗，文化，社會結(jié)構(gòu)等；交際自由指說話者作為社會成員在社會中享有的交際自由或交際能動性。

四、言語行為理論v.s.語用行為理論

“行為”含義不同。SA中的行為專指說話，說話即在做事，行為的實現(xiàn)會給說話人帶來影響和后果。PA中的行為指通過語言進行的社會交往活動，研究對象包括說話，也包括如表情、動作等在內(nèi)的其他交際行為。

“出發(fā)點”不同。言語行為是從話語出發(fā)，強調(diào)話語產(chǎn)生時的物理情境；而語用行為是從語言使用和理解的情景出發(fā)，把言語交際看作社會成員之間的社會-文化行為。

五、結(jié)語

言語行為理論從微觀語用學(xué)角度將語言使用看做一種行為，說話即做事，語用理論將語言使用看做交際行為，考察交際者如何從情景出發(fā)而達到交際目的；言語行為從微觀角度解釋人們?nèi)绾我匝孕惺拢Z用行為則從宏觀角度解釋和指導(dǎo)作為社會個體應(yīng)該如何運用言語和更廣闊的社會情境來實現(xiàn)交際目的。二者的對比分析有利于更好的開展語用交際活動。

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