吳亞莉
(宿州市墜子劇團 安徽 宿州 234000)
戲劇表演節(jié)奏是每個演員必須掌握最基本知識,在戲曲表演中,劇情發(fā)展和“丟包袱,解包袱”都要靠節(jié)奏來引領(lǐng),在諸多表演情緒變化中離不開人物把握度,更離不開表演中節(jié)奏把控。可以這樣說,情感在節(jié)奏爆發(fā)中升華,節(jié)奏為情感推波助瀾。舞臺上表演節(jié)奏如風(fēng),隨情而起、隨情而動,沒有起伏的表演節(jié)奏,再好的戲劇情節(jié)也是無風(fēng)之浪,掀不起高潮。在舞臺表演藝術(shù)中,戲劇節(jié)奏是演員對人物角色全面理解和刻畫基石。戲曲節(jié)奏也是戲劇情節(jié)發(fā)展一種規(guī)律,節(jié)奏是戲劇藝術(shù)表現(xiàn)形式中一種獨特表演形式,具有獨特魅力。演員只有掌握好戲劇表演節(jié)奏,才能使自然節(jié)奏和生活節(jié)奏更集中表現(xiàn),戲劇節(jié)奏更凝練、更強烈、更復(fù)雜,只有懂得和掌握了這些知識才能更好在舞臺上表演。這也是演員在表演藝術(shù)中不可缺少組成部分,每個劇種都有獨特之處,唱、念、做、打、手、眼、身、法、步,在舞臺表演中都追求完美,劇情發(fā)展更主要是各部門密切配合和整體節(jié)奏運用。
在我剛剛接到劇團領(lǐng)導(dǎo)分配的角色時,心里呯呯直跳。不知道怎么去體驗角色,排練期間,導(dǎo)演啟發(fā)和老師細(xì)心開導(dǎo),使我在這個第一個小角色表演上有了對表演初步認(rèn)識和節(jié)奏把控。表演節(jié)奏包括很多,初時學(xué)藝,老師言傳身教,每招每勢都是學(xué)生跟著老師勤學(xué)苦練加精心模仿。但是,要想讓這個在角色在劇情里發(fā)揮淋漓盡致,就必須按照戲曲《五功四法》里所學(xué)到東西加以運用,同時還要以劇情發(fā)展和不斷節(jié)奏變化來引領(lǐng)觀眾情緒緊跟著劇情變化而變化。在戲劇表演中,生動故事情節(jié)和發(fā)展延伸是引領(lǐng)劇情發(fā)展根本,在很多大戲里,有悲劇故事也有喜劇故事,不論是悲劇還是喜劇,她的表演節(jié)奏時時刻刻貫穿全劇。在水袖和臺步運用當(dāng)中,要以靜制動,以小勝大,臺步?jīng)Q不能快,更不能有大動作,要錦上添花不能畫蛇添足,一個臺步一個眼神都是在節(jié)奏前提下進行表演,戲曲情調(diào)和劇本內(nèi)容必須在節(jié)奏中穩(wěn)步進行。無論是唱腔還是道白,在節(jié)奏上都是慢慢地隨著劇情延伸而發(fā)生改變。我在《白蛇傳》“斷橋”一折表演中,就是根據(jù)戲曲表演節(jié)奏來進行表演,當(dāng)許仙在西湖斷橋邊出現(xiàn)在白素貞面前時,小青手拿寶箭怒氣沖沖要殺這個薄情無義的許仙,白素貞那種悲喜交加的心情,既矛盾又無耐,憐憫又愛慕,心里更是護著許郎不讓小青去殺他,鑼鼓配合使這場戲情節(jié)環(huán)環(huán)緊扣、動人心弦,每一段臺詞和每一段唱腔也都是在整個劇情發(fā)展過程中前后呼應(yīng),對節(jié)奏把控起到了關(guān)鍵性作用。斷橋這折戲,有骨有肉,有悲有喜,又有情感。白素貞在斷橋一折里唱出了當(dāng)初與許郎相遇歡喜和分別后憂傷,唱出了和法海打仗斗法后困惑和傷感,唱出了動人情感,唱出了人世間冷暖。我演白素貞時,在這里我聲情并茂唱了一段慢二八:哭啼啼把官人急忙攙起,把為妻的屈情事細(xì)聽來由,悔不該你聽信那法海禽獸,逼為妻飲雄黃將恩作仇。整場戲環(huán)環(huán)緊扣,節(jié)奏對比鮮明起伏不斷,耐人尋味。
去年,我在大型廉政劇題材梆子戲《平安是?!分酗椦莞叽竽铮诒硌葜?,對部分程式化東西作了改革調(diào)整。《平安是?!分懈叽竽锸且晃淮緲闵屏纪ㄇ檫_(dá)理老農(nóng)民的正面形象代表。兒子高志國當(dāng)了縣長,老母親依然以平民心態(tài)教育兒子:做官做事決不能忘本,只能為老百姓辦好事,辦實事!不能占老百姓便宜。吃人家的嘴軟拿人家的手短,貪欲是禍平安是福!告誡兒子當(dāng)個清官當(dāng)個好官!當(dāng)兒子高志國擋不住財色誘惑違法犯罪、鋃鐺入獄后,她滿懷悲憤痛斥兒子辜負(fù)了黨培養(yǎng)和教育,辜負(fù)了鄉(xiāng)親們養(yǎng)育之恩。并為自己沒有養(yǎng)育好兒子失聲痛哭,痛恨不已,跪地向鄉(xiāng)親們謝罪。對于這樣一位深明大義可敬可親的一位老農(nóng)民形象,我是懷著無比敬畏的心情來演繹的。一改老旦弓背抖身程式化動作,舉手投足更貼近當(dāng)代健康老人的習(xí)慣動作,更適合塑造這位偉大母親形象需要。特別是最后(探監(jiān))一場,老人家是以對兒子愛惜和痛恨心情來探視,心情雖然復(fù)雜而節(jié)奏不能亂,在紀(jì)委書記陳清攙扶下,我強抑悲憤步覆沉穩(wěn)地走進牢房,未語而威,另高志國不寒而栗、心懷愧疚、悔恨不已。特別是在和兒子最后一大段唱腔里,音樂唱腔設(shè)計用了大口表現(xiàn)手法,在開始音樂里加上了打擊樂襯托,使得音樂節(jié)奏更加振奮激昂、更加高亢明亮。音樂為了后面鋪墊運用了敘事慢板,把我們一家當(dāng)年是怎樣逃荒逃到村子,鄉(xiāng)親們熱情地接納了我們,而且又都像親人一樣對待我們,幫助我們度過了忍饑挨餓的那段時光深情演繹。志國小時候得了一場大病,胡言亂語高燒不止,得到了大叔和石頭爺鼎力幫助。當(dāng)時我這樣唱道;“眼看著你的病天天在加重,大山里去看病困難重重,恁大叔、趙鐵蛋、小蓉蓉,半個屯子齊出動,走三步摔一跤,把你送到醫(yī)院中,村醫(yī)生仔細(xì)查不可放松……”
“當(dāng)你考入大學(xué)時,又是鄉(xiāng)親們,你三元他五塊的給你湊齊了上學(xué)的路費?!边@段唱腔有快有慢,有輕有重,“慢板流水緊二八”前后呼應(yīng)剛?cè)岵⑦M。使整個故事環(huán)環(huán)緊扣,把一個老母親思想以及錯綜復(fù)雜心情表現(xiàn)淋漓盡致,臺上臺下情感連綿不斷,悲憤聲哀怨聲,聲聲不息,無不為老母親精彩唱段及言辭報以掌聲,節(jié)奏為情感推波助瀾助力,也使得劇情更進一步,為感化和教育那些執(zhí)迷不悟的黨內(nèi)干部,起到了宣傳作用,同時,也給他們敲響了警鐘。教育人們要立黨為公,執(zhí)政為民,秉公守法,貪欲是禍,平安是福!
在戲曲表演形式中流傳著一句常話:“千斤道白四兩唱”,雖說夸張,但是,劇本內(nèi)容和故事的發(fā)展常常會遇到一些問題,這里就必須用道白來解決這個節(jié)奏上難題。道白在戲曲中位置也非常重要,其是傳統(tǒng)藝術(shù)上瑰寶。我認(rèn)為,這里除了有好聽的音色、音準(zhǔn)及小腔運用等諸多方面特點外,演員還要有具備對唱腔節(jié)奏把握以及扎實基本功。一段好聽動人的唱段,如果僅僅按照作曲譜面上規(guī)定節(jié)奏演唱是不夠的,演員自身還要具備一定音樂基礎(chǔ)和對聲腔陰陽頓挫把握,以及對人物理解和戲曲節(jié)奏把控。戲曲節(jié)奏就是靈魂。沒有情,觀眾看得就會索然無味,沒有節(jié)奏就沒有高潮,也就無法感染人。“平安是?!碧姜z一場,有一段道白這樣說道;志國呀,娘早就和你說過,吃人家的嘴軟,拿人家的手短,可你就是不聽啊,你坑了百姓害死了石頭,你做孽呀,你對不起天,對不起地,你更對不起靠山屯的父老鄉(xiāng)親們哪!娘在家挨門挨戶替你贖罪,我要告訴他們,是我這個當(dāng)娘的無能,沒有教育好自己兒子,我有罪我有罪啊!鄉(xiāng)親們!我向你們賠罪了”,整段白口節(jié)奏緩慢而深沉,撕心裂肺、句句扎心,道出了一個老母親樸實情感和做人原則。戲曲表演追尋完美,戲曲表演注重節(jié)奏,這將是在我以后演藝生涯中繼續(xù)努力追求的一個重要目標(biāo),把控表演節(jié)奏為更好地為劇本服務(wù),掌握表演節(jié)奏更重要是演出更多更好看的戲,為廣大的人民群眾服務(wù),為社會主義服務(wù)!為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興共筑新的長城共圓中國夢!