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    正能量在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用意義研究

    2018-11-14 01:32:24劉潔冰
    新課程·中學(xué) 2018年8期
    關(guān)鍵詞:應(yīng)用意義正能量初中

    劉潔冰

    摘 要:初中歷史課程內(nèi)容多姿多彩,是一門(mén)極具趣味性的科目??墒?,現(xiàn)在中學(xué)歷史教育教學(xué)卻要迎合十分困難的挑戰(zhàn),歷史課堂教學(xué)有十分艱巨的問(wèn)題,要求老師和學(xué)生的一起努力來(lái)改進(jìn),來(lái)落實(shí)初中歷史課程正能量教學(xué)的目標(biāo)。

    關(guān)鍵詞:正能量;初中;歷史;應(yīng)用意義

    初中歷史課本在挑選教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候,除了讓學(xué)生把握歷史文化方面的知識(shí)、認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展征程以外,更關(guān)鍵的作用就是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)之際,可以體會(huì)到中國(guó)和世界歷史名人身上所富有的正能量,使課堂充斥了正能量。

    一、初中歷史課堂教學(xué)現(xiàn)況

    初中歷史課堂教學(xué)中有著諸多的問(wèn)題,影響了初中歷史教學(xué)的效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),阻止了學(xué)生學(xué)習(xí)的全方位發(fā)展。想要教好初中歷史,應(yīng)該對(duì)這些歷史課堂教學(xué)中還存在的問(wèn)題開(kāi)展深刻的探討。

    1.課堂上存在的問(wèn)題

    第一,課堂教學(xué)當(dāng)中學(xué)生的主體地位很難展現(xiàn),整堂課老師講得很辛苦,自我陶醉在當(dāng)中。而學(xué)生們呢?有一些在學(xué)數(shù)學(xué)或者是英語(yǔ)等,有一些在睡覺(jué),有一些在講話,有一些在癡癡地看著老師,學(xué)生聽(tīng)講且聽(tīng)懂的很少,學(xué)生在課堂上的主體地位無(wú)法展現(xiàn),整節(jié)課程都是老師在唱主角,課堂上老師的主體地位很難動(dòng)搖,學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)于被動(dòng)。第二,在課堂上,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)積極性無(wú)法展現(xiàn),在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí),知識(shí)的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)很難深入,即便對(duì)待課堂提問(wèn)也很少有思考的自主性,部分學(xué)生隨口胡亂回答,部分學(xué)生無(wú)奈地看著老師,等待老師的回答。這樣的歷史課堂教學(xué)模式讓老師覺(jué)得很累,學(xué)生的學(xué)習(xí)卻獲得不到進(jìn)步。

    2.課前問(wèn)題

    在上課之前,落實(shí)好準(zhǔn)備工作其實(shí)是上好一節(jié)課的關(guān)鍵所在,在初中歷史課堂教學(xué)中,課前準(zhǔn)備不充分是造成初中歷史課堂教育成效不良的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。首先,大多數(shù)老師備課太過(guò)依靠教師用書(shū),太過(guò)依靠多媒體課件,繁瑣的知識(shí)點(diǎn)造成課堂教學(xué)單一、呆滯,課堂喪失老師的個(gè)人風(fēng)格,完全照本宣科,很難帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主積極性,整個(gè)課堂毫無(wú)生機(jī)。結(jié)果就是老師愿意講什么就講什么,學(xué)生愿意做什么就做什么,一堂課下來(lái),學(xué)生和老師就變成了互不相干的兩個(gè)人。其次,教學(xué)內(nèi)容缺少一定的深度,常常講的是一些歷史的表面問(wèn)題,就知識(shí)點(diǎn)講解知識(shí),讓知識(shí)點(diǎn)顯得單一、枯燥,比如在教學(xué)《工業(yè)革命》一課時(shí),只是把工業(yè)革命的意義如何如何關(guān)鍵,大家一定要記下來(lái),考試要考哪里等等,時(shí)間一久,給學(xué)生生成了一種心理暗示,歷史課不需要學(xué)習(xí),根據(jù)老師說(shuō)的死記硬背就可以通過(guò)考試。

    二、“正能量”在初中歷史教學(xué)中的作用分析

    1.讓學(xué)生創(chuàng)立教學(xué)情景,展現(xiàn)“正能量”的教育作用

    這種教學(xué)方式可以說(shuō)是初中歷史教學(xué)中最大的革新措施,因此老師在學(xué)生創(chuàng)立教學(xué)情景的時(shí)候不可以“松懈”,反而應(yīng)該抓緊“韁繩”,不然學(xué)生在創(chuàng)立教學(xué)情景的時(shí)候就好比“掙脫了韁繩的野馬”一般。比如,在教學(xué)《殖民擴(kuò)張與殖民地人民的抗?fàn)帯芬徽n時(shí),老師可以要求學(xué)生結(jié)合前文所描述的有關(guān)內(nèi)容,給本堂課教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)一個(gè)問(wèn)題情景:導(dǎo)致資本主義殖民主義擴(kuò)張的原因都有哪些?學(xué)生在復(fù)習(xí)了之前學(xué)習(xí)的知識(shí)以后,提出了以下幾個(gè)問(wèn)題:(1)新航路的發(fā)展對(duì)資本主義殖民的擴(kuò)張起到了哪些正面的作用?(2)第一次工業(yè)革命的出現(xiàn)給資本主義的擴(kuò)張創(chuàng)造了條件嗎?(3)資本主義國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)革命給其擴(kuò)張帶來(lái)了哪些條件?

    當(dāng)學(xué)生將自己所能聯(lián)想到的問(wèn)題情景提出來(lái)以后,老師可以給學(xué)生增加了一個(gè)情景問(wèn)題:東西方之間的文化溝通是不是也給資本主義的殖民擴(kuò)張帶來(lái)了便利?學(xué)生對(duì)這三個(gè)情景問(wèn)題開(kāi)展探究以后,我又提出了:新航路的開(kāi)辟、工業(yè)革命還有東西方文化交流都屬于“正能量”的范圍,我們?cè)撛鯓诱宫F(xiàn)其正能量教育的作

    用呢?

    2.以學(xué)生互動(dòng)的方式,展現(xiàn)“正能量”的教育作用

    在信息化多媒體環(huán)境下,學(xué)生開(kāi)展對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)時(shí),可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)對(duì)課本知識(shí)有關(guān)的素材進(jìn)行搜集,更好地充實(shí)自己的歷史學(xué)識(shí)。在開(kāi)展素材搜集的時(shí)候,能夠更好地展現(xiàn)出“正能量”的教育意義。學(xué)生挑選出網(wǎng)上一些負(fù)面、不當(dāng)?shù)乃夭模槍?duì)這些負(fù)面素材產(chǎn)生疑惑。因此老師可以組織學(xué)生進(jìn)行分組探究學(xué)習(xí),讓每個(gè)小組的組員之間去探索研究應(yīng)該學(xué)習(xí)的知識(shí)系統(tǒng),把不好的地方丟掉,提取精髓之處。幫助學(xué)生有效地了解什么樣的知識(shí)點(diǎn)屬于“正能量”,什么樣的知識(shí)能夠更好地展現(xiàn)“正能量”的作用。課下學(xué)生完成家庭作業(yè)的時(shí)候,老師也能夠布置學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)平臺(tái)或者微信溝通平臺(tái)當(dāng)中開(kāi)展有效的互動(dòng),對(duì)知識(shí)點(diǎn)“正能量”的價(jià)值意義產(chǎn)生疑惑,對(duì)知識(shí)點(diǎn)的“正能量”價(jià)值意義進(jìn)行有效開(kāi)發(fā),對(duì)知識(shí)點(diǎn)的“正能量”價(jià)值意義開(kāi)展深刻的認(rèn)知,懂得在實(shí)際生活當(dāng)中或者教材當(dāng)中尋覓到可以支持“正能量”具有價(jià)值的根據(jù)。因此,老師采用學(xué)生互動(dòng)的學(xué)習(xí)模式,讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)當(dāng)中有跡可循,更好地探索歷史課中的“正能量”,有效幫助其更好地展現(xiàn)出應(yīng)該具備的教育意義和作用。

    在人類社會(huì)發(fā)展當(dāng)中,“正能量”在人類社會(huì)發(fā)展歷史上的作用已經(jīng)獲得了廣大人民的關(guān)注,因此在初中歷史教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,老師還應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),充分開(kāi)發(fā)出初中歷史課本當(dāng)中的“正能量”的承載者,搭配互動(dòng)教學(xué)的方式,對(duì)學(xué)生開(kāi)展多層面的教學(xué),進(jìn)而展現(xiàn)“正能量”的教育意義。

    參考文獻(xiàn):

    [1]尉遲曉苓.引導(dǎo)學(xué)生搜尋與感受身邊的正能量[J].思想政治課研究,2014(2):101-103.

    [2]常勤毅.中國(guó)“正能量”文化內(nèi)涵與構(gòu)成分析[J].江西社會(huì)科學(xué),2014,34(1):233-238.

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