立足美術(shù)核心素養(yǎng)解讀央美試題

摘 要：美術(shù)是人文學(xué)科中不可替代的科目之一，在古今中外基礎(chǔ)教育領(lǐng)域中，美術(shù)課一直都是必修課，其作用與價(jià)值自然不可小覷。長久以來，由于社會急功近利的思想及教育界片面追求文化課分?jǐn)?shù)的影響，美術(shù)學(xué)科的價(jià)值與作用被人為弱化，卻不知道美術(shù)對人格的養(yǎng)成、價(jià)值觀的形成具有關(guān)鍵而不可替代的作用。美術(shù)課在潛移默化中影響著我們的思維方式，提升我們的個(gè)人修養(yǎng)，規(guī)范我們的行為方式，也正因?yàn)槿绱?，世界各國都將美術(shù)列為必修課。

關(guān)鍵詞：美術(shù)核心素養(yǎng)；美術(shù)教學(xué)；考題分析

中央美術(shù)學(xué)院作為全國美術(shù)的最高學(xué)府，引領(lǐng)著全國乃至影響著世界藝術(shù)思想的發(fā)展潮流，我們可以通過中央美術(shù)學(xué)院的考試題目來了解美術(shù)的核心素養(yǎng)。近些年，中央美術(shù)學(xué)院通過一系列的高考試題的改革，從“棒棒糖”到“轉(zhuǎn)基因魚”到“鮑勃·迪倫”，再到今年的“幸福指數(shù)”。從這一系列的考題變化中我們不難看出，考試從以前的重專業(yè)技法，逐漸向考查審美感受、社會責(zé)任、創(chuàng)新精神、文化素養(yǎng)轉(zhuǎn)變，這些正是美術(shù)核心素養(yǎng)的體現(xiàn)，用高考倒逼我們美術(shù)教育要從滲透美術(shù)核心素養(yǎng)入手。現(xiàn)在進(jìn)行的普通高中新課程標(biāo)準(zhǔn)修訂，是自上而下的自我改革，通過高考制度的改變，倒逼中小學(xué)教育理念、教學(xué)形式、課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行轉(zhuǎn)變。中央美術(shù)學(xué)院作為中國美術(shù)教育的引領(lǐng)者，也通過考試題目的變革，使我們從中體會什么是美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)。

如今年中國畫專業(yè)考試中的書法科目考試，以往是抄寫古詩文作為一個(gè)書體呈現(xiàn)，比誰書法寫得好。今年改為自作一首“詠春”七絕，自作七絕就要考生有深厚的國學(xué)基礎(chǔ)，要考慮古詩歌創(chuàng)作中的平仄、格律、押韻等，這對我們當(dāng)下不重視古詩文創(chuàng)作的教學(xué)提出了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。現(xiàn)在社會上很多書法家，大都以抄寫古詩文為主，能創(chuàng)作詩文的少之又少，都在書法上下功夫，卻忘了書法只是承載詩文內(nèi)容的載體而已，最終傳遞的是詩文中所蘊(yùn)含的中國博大精深的傳統(tǒng)文化與精神追求。中央美術(shù)學(xué)院書法科目考試內(nèi)容的變化完全符合社會主義新時(shí)期選拔、培養(yǎng)人才的方向，不僅要具有扎實(shí)的基本功，還要有深厚的國學(xué)修養(yǎng)與人文素養(yǎng)，通過這一次的考題變化，不僅向社會傳遞了明確的美術(shù)核心素養(yǎng)，也使得本次書法考試卷明顯拉開了差距，使那些功底扎實(shí)、文化修養(yǎng)深厚的考生脫穎而出，達(dá)到了考試選拔的目的，也引領(lǐng)了未來藝術(shù)發(fā)展的潮流。

設(shè)計(jì)專業(yè)的考題“幸福指數(shù)”，幸福指數(shù)是聯(lián)合國公布的一份全球性的幸福指數(shù)的報(bào)告，考題要求對這一組數(shù)據(jù)進(jìn)行繪畫表達(dá)，這直接引導(dǎo)考生個(gè)人的自身體驗(yàn)，特別強(qiáng)調(diào)了它是構(gòu)筑一個(gè)理想性的幸福模型，考題給出的是一份圖表，而圖表中的數(shù)據(jù)是我們這個(gè)大數(shù)據(jù)時(shí)代的產(chǎn)物，圖表在視覺中是最邏輯、最科學(xué)、最理性的東西，對于美術(shù)，更主要的是看邏輯性與系統(tǒng)性的關(guān)系及綜合知識構(gòu)成人的表達(dá)能力，比如我們誰的邏輯性比較強(qiáng)，表達(dá)是否完整？能否表達(dá)出關(guān)鍵詞等。習(xí)近平提出中國夢，他對中國夢的解釋是“中國夢就是國家富強(qiáng)，人民幸福”，所以幸福指數(shù)考查的是我們對社會的感知度、敏感性、責(zé)任感與洞察力，15年的考題：“棒棒糖”，每位考生在進(jìn)入考場時(shí)，都發(fā)到了一個(gè)棒棒糖，考查的是學(xué)生的個(gè)人感受與體驗(yàn)。16年的考題“轉(zhuǎn)基因魚”，轉(zhuǎn)基因是當(dāng)年最熱門的社會爭論話題，這說明考查方向開始關(guān)注社會，關(guān)注社會焦點(diǎn)問題以及敏感話題。17年考題“鮑勃·迪倫”，一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的音樂家，視角已經(jīng)從國內(nèi)轉(zhuǎn)向全球視野，開始關(guān)注全球?qū)W術(shù)結(jié)構(gòu)，包容性及反叛精神，再到今年的幸福指數(shù)，毫無疑問是考查了考生的邏輯性與想象力，關(guān)注社會的敏感性，社會責(zé)任感及洞察力，這是對美術(shù)核心素養(yǎng)的詮釋。這次考題的變化打破了試卷千篇一律的模式，使試卷呈現(xiàn)出豐富多彩、千變?nèi)f化的格局，作品的好壞，一目了然。

建筑專業(yè)主要以造型基礎(chǔ)考查色彩能力，以設(shè)計(jì)基礎(chǔ)考查素描能力和立體構(gòu)成能力。今年造型基礎(chǔ)考題“梵高的房間”。其實(shí)梵高自己就畫過自己的房間，如《梵高在阿爾的臥室》，考生大多都看過這幅作品，如果考生把這幅畫再抄一遍，顯然不是出題人的意圖。這題目其實(shí)是考查學(xué)生對梵高性格的了解與認(rèn)知，對他作品風(fēng)格的感受與理解，以及對他作品的看法與感悟。隨便畫個(gè)房間，關(guān)鍵要符合梵高的性格特征、用色習(xí)慣、筆觸風(fēng)格等，要使人們一眼就感受到那是梵高的房間，符合梵高的生活及性格特點(diǎn)。一道建筑專業(yè)的考題，卻考查了學(xué)生對美術(shù)史的理解，對梵高的認(rèn)識，以及對后印象派風(fēng)格的表達(dá)方式，是綜合知識的運(yùn)用，以前背題的套路就用不上了。建筑專業(yè)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)考題“漂浮”，以往這個(gè)科目考立體構(gòu)成，需要有空間想象能力和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S能力，去年我考這個(gè)專業(yè)的學(xué)生當(dāng)中，兩個(gè)僅有的男生專業(yè)考試全都合格，而女生專業(yè)考試一個(gè)合格也沒有過，也說明以前這個(gè)專業(yè)是偏理性。而今年“漂浮”，極簡單的題目卻帶來了巨大的想象空間。今年我校報(bào)考建筑專業(yè)的學(xué)生中，專業(yè)合格的為女生，通過“漂浮”這道題的考試，我們不能簡單地構(gòu)建一個(gè)立體構(gòu)成的形態(tài)漂浮，而是要使構(gòu)建的形態(tài)沒有一個(gè)穩(wěn)定的狀態(tài)，這就對我們的想象空間、感性思維提出很高的要求。想象力是美術(shù)核心素養(yǎng)中重點(diǎn)培養(yǎng)的，人類之所以成為高智能的動(dòng)物，就是因?yàn)槲覀冇泻軓?qiáng)的好奇心與強(qiáng)大的想象力，這道題完全激發(fā)了我們的想象，所以太死板的學(xué)生都沒有取得較好的成績。

實(shí)驗(yàn)藝術(shù)專業(yè)命題創(chuàng)作科目的考試題目“誰將與人類作伴”。需要考生設(shè)想場景，續(xù)寫故事，并圖文并茂地表達(dá)出來，這種考題考查的是學(xué)生的閱讀量，興趣廣泛程度，以及考生的膽量，天馬行空的思維方式。你是小說的作者與主人公，不但體現(xiàn)了你的專業(yè)技能，還體現(xiàn)了你的思想觀念、創(chuàng)作能力、想象空間等。

通過對中央美術(shù)學(xué)院的考題分析，我們從中發(fā)現(xiàn)了考試變化的目的之一是探索出一條真正符合中央美術(shù)學(xué)院人才選拔之路，是讓真正有修養(yǎng)、有學(xué)識、愿意為藝術(shù)而奉獻(xiàn)的人進(jìn)入最高藝術(shù)殿堂，攔截下靠套路、靠背題的投機(jī)學(xué)生?？碱}變化的核心的目的是體現(xiàn)了兩個(gè)美術(shù)核心素養(yǎng)：人文素養(yǎng)與專業(yè)素養(yǎng)?？碱}不但考查學(xué)生的專業(yè)基本功，更是考查了考生的國學(xué)修養(yǎng)，文化認(rèn)同，敏感的社會洞察力，社會責(zé)任意識，道德觀念，豐富的想象力，以及創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神，這些都是美術(shù)核心素養(yǎng)的內(nèi)容。

參考文獻(xiàn)：

[1]奚傳績.美術(shù)教育詞典[M].人民教育出版社，2009.

作者簡介：鄒平，新疆維吾爾自治區(qū)庫爾勒市，新疆庫爾勒市石化路華山中學(xué)。