高校通識課程思政路徑的探討與思考
——以《孫子兵法》課程為例

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2016年，習近平總書記在全國高校思想政治工作座談會上指出，“做好高校思想政治工作，要用好課堂教學這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強，其它各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治治理論課同向同行，形成協同效應?！盵1]中發(fā)[31]號文件提出“要加強課堂教學的建設管理，充分挖掘和運用各學科蘊含的思想政治教育資源”，“要堅持全員全過程全方位育人原則，把思想價值引領貫穿教育教學全過程和各環(huán)節(jié)”。[2]

根據中央在新時期提出的新要求，作為培養(yǎng)國家人才的高校課堂應充分發(fā)揮課堂效應，從觀念上，從實踐上思考高校課程如何思政化。這不僅是對傳統(tǒng)思政教育在觀念上的突破，更是教育載體的拓展。我們要通過創(chuàng)新思政教育理念來思考課程思政內容和方法的創(chuàng)新，主動轉變思路，充分挖掘和充實各類課程的思政教育資源，促進各類課程與思想政治教育有機融合，從而擴展思想政治教育內涵及外延，實現全員育人、全過程育人的大思政局面。很顯然，課程思政通過挖掘和運用各個課程的思政資源，實現科學教育和人文教育的融通，兩種教育的融合，就是科學精神和人文精神在有差別的基礎上走向交融與共棲，從而實現人類整體文明水平的升華。[3]大思政就是在思想政治教育目標準確定位和功能明確的前提下，充分挖掘各個課程的思政資源，優(yōu)化教育環(huán)境、拓寬教育的渠道，發(fā)揮所有教育主體的協同作用，并將理論與實踐、教師與教材配備、教學目標與教學內容高度集成與融合的的思政教學觀。[4]

那么，我想談談如何在《孫子兵法的智慧》通識課程的講授中進行思政教學的幾點體會。

第一，運用馬克思主義的基本原則來看待中國文化，弘揚中國智慧、提升學生觀察問題、分析問題和處理問題的綜合能力。

孫子兵法是我國古代智慧的瑰寶，它不但涵蓋軍事知識，而且具有豐富的管理知識、心理知識。且經過數千年的社會實踐，被反復論證的一本智慧之書。被中外軍事專家、管理專家、心理專家視為案頭珍物，也是國內外著名大學首選的必修課程?！秾O子兵法》作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，有精華也有糟粕。因此，我們在借鑒其思想時，要取其精華，更要注重識別和剔除其思想局限，對于《孫子兵法》的局限性而言，剔除其唯心主義的歷史觀。在進行課程教學中，要通過大量古今中外豐富鮮活的案例分析教學，以馬克思主義的基本原則分析學習孫子兵法這門課程，既清楚認知中國文化，又達到培養(yǎng)學生的分析能力。通過課程思政教學方法提升學生分析問題的能力，使課堂教學既有現實的思政意義，而且具有重要的現實意義。

課程思政的核心就是通過課堂教學樹立學生的人文素養(yǎng)。如何將課程的人文精神潛移默化中貫穿課堂教學，樹立學生正確的人生觀和價值觀，是課程思政的課堂教學精髓之所在。眾所周知，孫子兵法《孫子兵法》中的許多思想可以直接應用于思想政治教育方法之中，比如孫子兵法提倡的“謀”的精神內涵和“愛”的涵義。通過對“謀”的解釋，可以更好指導學生確立人生奮斗目標和人生高度。從實際生活中更能體現課堂思政的靈活性和現實性。

第二，充分把握課程思政的核心精神，將通識課程的文化內涵滲透課堂教學之中。

盡管孫子兵法成書于春秋時期，適合于兵家爭鋒。但是孫子兵法提供的方法論卻適用于現實生活。我們知道，生活中充滿著競爭和不確定性，這些競爭會給當代大學生活帶來一定的困惑和迷茫。孫子兵法提出的各種戰(zhàn)略對于處理人事關系、集體與個人的關系更具有卓有成效的實際指導意義。比如軍爭篇，形勢篇，這些篇章所蘊含的的樸素的辯證法思想對于解決困難，提供了很好的理論依據和實例分析。通過這些知識的學習積累，不但能夠學習何謂中國文化、何謂中國智慧？而且能夠弘揚中華文化博大的內容、提升大學生的思想內涵，提高他們分析處理事務的能力、具有強大的現實效益。

第三，注重課堂思想引導，細節(jié)處體現課程思政的人文關懷。

在正常課堂講授過程中，增加了學生討論環(huán)節(jié)，請學生們針對孫子兵法的某句話或某個觀點展開討論。這個環(huán)節(jié)更能展現課堂教學效果和體現學生思想。很顯然，沒有認真把握領會課堂教學內容的學生往往會顧左右而言其它。這恰恰給我們提供了糾正和彌補課堂教學的不足的機會。通過師生互動來及時調整教學思路和查驗教學效果，糾錯糾偏，體現課堂思想引導的必要性。

總之，課堂是對大學生進行思政教育的主陣地。如何讓課堂充滿人文關懷和情感關懷，讓學生在溫暖的精神關懷下茁壯成長，思考更合適的教學方法和教學案例是每一個教師努力奮斗的職責。