程德才
(文山學(xué)院 云南 文山 663000)
隨著人們生活水平和審美能力的不斷提高,音樂在大眾生活中顯得越來越重要,而視唱練耳作為音樂藝術(shù)的重要組成部分,也愈發(fā)受到各大高校的青睞。視聽練耳單從字面上理解,就是看譜即唱、記音和弦,是培養(yǎng)音樂學(xué)生素質(zhì)和才能的一門重要課程。
(一)豐富了教學(xué)內(nèi)容,彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)的不足。視唱練耳課程主要培養(yǎng)學(xué)生兩個方面的能力。第一個是唱,這對音樂專業(yè)的同學(xué)來說可能就是入門功夫了,一曲婉轉(zhuǎn)的旋律不僅僅需要優(yōu)美的歌詞和跳動的音符,要想吸引聽眾的耳朵,還必須要由心發(fā)聲,唱出感情、唱出深意。第二個是聽,如何把握曲譜的整體節(jié)奏和曲調(diào)里的起承轉(zhuǎn)合,就需要通過聽來解決了。唱與聽的不斷轉(zhuǎn)換豐富了課堂的教學(xué)內(nèi)容,活躍了課堂的教學(xué)氛圍,對提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情和積極性有極大的幫助。
(二)增強(qiáng)了教學(xué)趣味,有利于提高學(xué)生的音樂表現(xiàn)力。對于音樂專業(yè)的學(xué)生來說,視唱練耳是入門必修課,也是基礎(chǔ)課,在教學(xué)過程中,不只有樂理知識的講解,更有實(shí)踐的樂感培養(yǎng)。這一點(diǎn)與其他課程的教學(xué)方式大不相同,音樂教師摒棄了傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)[1],他們更注重學(xué)生樂感的培養(yǎng)和唱聽的鍛煉,選擇什么樣的曲譜、練習(xí)哪一聲部,學(xué)生都可以根據(jù)自身學(xué)習(xí)情況自由選擇。學(xué)生可以在不斷的練習(xí)中見證自己的成長,并且收獲技能,有利于提高他們的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。
(三)可操作性較強(qiáng),有利于提高學(xué)生整體的分析概括能力。音樂理論屬于音樂課的基礎(chǔ),與視唱練耳有著密不可分的關(guān)系;“唱”和“聽”作為視唱練耳的兩個重要的方面,對學(xué)生的要求更為嚴(yán)格。如何將所學(xué)的音樂理論知識運(yùn)用到所學(xué)的各類音樂中,就是考驗(yàn)學(xué)生概括分析能力的時候了。在以往的音樂教學(xué)中,學(xué)生最頭疼的就是記譜。但視唱練耳所呈現(xiàn)的是一種全新的教學(xué)模式,學(xué)生不僅可以通過反復(fù)的聽來哼唱,還能結(jié)合樂理知識進(jìn)行概括分析,極大提升了學(xué)生的音樂記憶能力和綜合分析能力。
(一)合理利用現(xiàn)代科技,豐富教學(xué)手段。科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,給人們的生產(chǎn)生活以及教學(xué)方式都帶來了極大的便利。在傳統(tǒng)的音樂教學(xué)中,老師只能讓學(xué)生通過看譜、記譜、寫譜或者使用簡陋的廣播器來教授,教學(xué)條件的不足,導(dǎo)致視唱練耳的效果難以發(fā)揮出來。在今后的音樂教學(xué)中,老師應(yīng)該合理使用多媒體進(jìn)行教學(xué),或者利用MIDI教室教學(xué)[2],給學(xué)生視唱練耳提供必要的硬件設(shè)施,使學(xué)生能更好地辨聽欣賞樂曲。另外,學(xué)校也應(yīng)該多舉辦一些演唱會或者音樂比賽,或者帶同學(xué)多出去觀看演出,讓他們對“唱”有更直觀、更深刻的感受。
(二)完善教師隊(duì)伍建設(shè),提高師資力量。雖然很多視唱練耳的老師沒有采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,但為了提高視唱練耳教學(xué)的工作質(zhì)量,老師還是應(yīng)該做到以下兩點(diǎn)。俗話說“活到老,學(xué)到老”,不同的時代背景下,音樂教學(xué)的內(nèi)容及理念也會有所不同,音樂教師要想給學(xué)生講得通俗易懂但不失樂理,首先自身的音樂功底就得打扎實(shí),這就需要音樂教師在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí),提升對音樂的鑒賞能力和教學(xué)水平。另一方面,就是音樂老師的綜合素質(zhì),在招聘教師時不僅要看應(yīng)聘者的專業(yè)能力,還要結(jié)合他的思想、品格以及教學(xué)習(xí)慣。老師是傳道受業(yè)解惑的圣人,不僅要解專業(yè)學(xué)習(xí)的惑,還要從思想上入手,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,三觀正,才能讓學(xué)生進(jìn)行更好的音樂學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。
(三)將樂理知識與視唱練耳相結(jié)合。樂理知識重理,注重音樂知識理論及技能學(xué)習(xí);視唱練耳重實(shí)踐,著重培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和才能。若將兩者相結(jié)合,理論與音響相兼容,我們定能創(chuàng)造出具有藝術(shù)靈魂的作品。但無論是我們在“唱”“聽”中經(jīng)常遇到的旋律、力度還是調(diào)式,都是我們音樂理論與視唱樂曲的結(jié)合體,給單調(diào)的樂譜加上跳動的音符,就成了旋律。旋律是視唱練耳中的重要部分,初學(xué)音樂時,我們就開始咿咿呀呀地模唱,有了一定理論基礎(chǔ)后就開始練耳聽寫,旋律聽寫是由調(diào)式判斷、記譜、力度調(diào)節(jié)的綜合體。樂理知識與視唱練耳是音樂專業(yè)課程學(xué)習(xí)中的主干課程,對培養(yǎng)學(xué)生的音樂認(rèn)知能力和鑒賞能力發(fā)揮著基礎(chǔ)性的作用。樂理知識指導(dǎo)著視唱練耳的教學(xué),視唱練耳通過實(shí)踐不斷為音樂理論注入新鮮血液。
綜上所述,視唱練耳對聲樂教學(xué)起到了至關(guān)重要的作用,對培養(yǎng)學(xué)生發(fā)聲練習(xí)和作品視唱有積極的推動作用[3]。高校在開展視唱練耳教學(xué)時還是應(yīng)該提高教師隊(duì)伍的師資力量,同時將樂理知識與視唱練耳相結(jié)合,提高學(xué)生的聲樂水平。
[1]羅凌.視唱練耳教學(xué)中即興理念與方法的運(yùn)用[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報:音樂與表演版,2012(1).
[2]張蔭.從音樂中來到音樂中去——記中法視唱練耳教學(xué)論壇[J].音樂周報,2004(6).
[3]奧斯特羅夫斯基.基本樂理與視唱練耳教學(xué)法論文集[C].北京:音樂出版社出,1957.