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西北師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院
受?chē)?guó)外兒童鋼琴創(chuàng)作與演奏等多方面因素的影響,我國(guó)兒童鋼琴演奏與教育在眾多學(xué)者、音樂(lè)家的著述中得到充分的肯定。在現(xiàn)有成就取得的背后,然而,也有一些問(wèn)題,需要進(jìn)一步思考。元素如:國(guó)家兒童鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作和研究的重量大多局限于“參考”的水平,和音樂(lè)歷史與民族文化現(xiàn)象,尤其是民歌作為兒童鋼琴的主體是罕見(jiàn)的。在中國(guó)兒童鋼琴演奏與教學(xué)歷史中,受到一定的局限,很多樂(lè)曲都是借鑒國(guó)外流行的曲調(diào),而獨(dú)立自主的進(jìn)行兒童鋼琴樂(lè)曲創(chuàng)作作品非常稀缺,并且,創(chuàng)作風(fēng)格還未能確立。
這首鋼琴曲是由黑龍江郝哲族民歌改編而成的,是嫁令闊曲調(diào)。歌頌山水家鄉(xiāng),歌頌祖國(guó)大地。郝哲族的民間文學(xué)豐富多彩,流傳最為普遍的就是“依瑪坎”,這是一種可以口頭相傳的民間文學(xué),內(nèi)容通俗易懂,非常的口語(yǔ)化。有歌頌愛(ài)情的,有訴說(shuō)生活的等等,唱詞朗朗上口,非常押韻。而在說(shuō)唱時(shí),講究詞曲的固定性,必須按照故事內(nèi)容唱誦,不能隨意添加。
這是一首4個(gè)樂(lè)句構(gòu)成的一段體結(jié)構(gòu),調(diào)性為七聲燕樂(lè)D羽調(diào)式。在整個(gè)的樂(lè)曲音符和旋律來(lái)分析,可以大致分為兩個(gè)部分,即音樂(lè)旋律和節(jié)奏感。旋律音符前兩小節(jié)的節(jié)奏,由八分音符和雙十六分音符組成一個(gè)節(jié)奏拍,四個(gè)十六分音符組成一個(gè)節(jié)奏拍,形成一個(gè)兩小節(jié)附點(diǎn)八分音符與十六分音符的組合體形式。而三四小節(jié)與一二小節(jié)的節(jié)奏型一模一樣,左手一直也保持八分音符的固定節(jié)奏形態(tài),明確的帶有郝哲族音樂(lè)的節(jié)奏特點(diǎn),非常的明亮歡快。模仿郝哲族特有的打擊樂(lè)器為旋律聲部進(jìn)行伴奏。
在旋律發(fā)展方面,這首曲子主要采用變化重復(fù)的手法發(fā)展主題,以此來(lái)明確主題的音樂(lè)形象。旋律線條是波浪形,以主音D為水平音進(jìn)行旋律發(fā)展,并以主音D為基本進(jìn)行遞進(jìn),在F上進(jìn)行落位,最終結(jié)束在了主音上。而在最后一小節(jié)時(shí),用了主和旋到另一個(gè)和旋,后又結(jié)束在了主和旋,以達(dá)到情緒上的完整。
這首鋼琴曲是由云南景頗族民歌改編而成的。這首曲子的民稱是“麻占”,又叫“木占”,是景頗族的說(shuō)唱音樂(lè),在舉行“木瑙縱歌”(景頗語(yǔ)譯為聚會(huì)跳舞之意)的時(shí)候誦唱。景頗族音樂(lè)分為民族器樂(lè)、祭祀性音樂(lè)、敘事歌曲和曲藝歌曲、歌舞音樂(lè)和民歌等等五大部分的傳統(tǒng)性音樂(lè)?!堵檎肌愤@首曲子屬于敘事歌曲和曲藝音樂(lè)分類(lèi),是典型的景頗族民間音樂(lè),曲調(diào)有較強(qiáng)的敘事性特點(diǎn),在任何場(chǎng)合都可以演唱。
1、調(diào)式調(diào)性
從樂(lè)曲的前兩小節(jié)出現(xiàn)降B,C,D的一個(gè)大三度三音列就可以判定這是一首五聲調(diào)式,樊祖蔭在他的論述中對(duì)“大三度三音列式”這一三和弦的和弦結(jié)構(gòu)專(zhuān)門(mén)進(jìn)行過(guò)總結(jié)和歸納,在宮音階的大二度與大三度組成三音和弦結(jié)構(gòu),一直到樂(lè)曲的結(jié)束,統(tǒng)稱為大三度三音階排列式結(jié)構(gòu)。也沒(méi)有再出現(xiàn)其他的偏音,就可以確定這是一首五聲F羽調(diào)式,帶再現(xiàn)的單三部曲式。
2、節(jié)奏和旋律特點(diǎn)
在節(jié)奏方面,這首曲子是四二拍子,在節(jié)奏感上從開(kāi)始到結(jié)束,都有一個(gè)固定的節(jié)奏,即由一個(gè)八分音符和兩個(gè)十六分音符排列編排,形成一個(gè)固定的節(jié)拍。從而,更加深化了郝哲族獨(dú)特的音樂(lè)形象,很有節(jié)奏感,烘托氣氛。第一部分伴奏聲部一直以八分音符的三和弦用琶音的演奏方式為主,顯得樂(lè)曲更加的靈巧生動(dòng),跳躍活潑。第二部分的伴奏音型變成了時(shí)值為十六分音符的分解和弦,不再像之前的呆板,而是述說(shuō)一般的非常柔美。
這是一首根據(jù)云南寶山地區(qū)德昂族的民歌改編而成的鋼琴小曲,德昂族的民間音樂(lè)形式最多樣,主要有婚假歌曲、喪事歌曲和山歌等等,山歌以五聲調(diào)式為主,使用上下結(jié)構(gòu),由鄉(xiāng)鎮(zhèn)小調(diào)歌曲的特點(diǎn),旋律抒情柔美,節(jié)拍規(guī)整。
1、樂(lè)曲調(diào)式
《雞叫天就亮》充分體現(xiàn)了南方音樂(lè)曲風(fēng)中常用的五聲F宮調(diào)式,屬于一種獨(dú)特的樂(lè)句曲式單段的排列形式,主要由四小節(jié)樂(lè)句實(shí)體排列組成而成(4+4),該曲式結(jié)構(gòu)方整,收攏性終止,鞏固調(diào)性,收束全曲。
2、創(chuàng)作特點(diǎn)
因?yàn)檫@是曲子是一首山歌,作者在伴奏聲部的編配都是將音符放在弱拍的位置上,強(qiáng)拍的位置都由休止符來(lái)填充,以左手伴奏的反拍子節(jié)奏來(lái)烘托右手的旋律聲部。
《兒童鋼琴曲》取材于我國(guó)各民族的民間音樂(lè),均為標(biāo)題性的小品,其旋律流暢突出,通常以五聲部和弦音為主體,具有一定的民族文化特征。更重要的是在鋼琴演奏中其技巧性更注重于實(shí)用,重復(fù)式曲式結(jié)構(gòu),簡(jiǎn)單易懂,對(duì)于初學(xué)鋼琴的兒童而言,非常易于被接受。此文主要從黑龍江、云南和內(nèi)蒙古三個(gè)省份選取了4首作品進(jìn)行探究,又從樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)、節(jié)奏、和聲、調(diào)式、創(chuàng)作特點(diǎn)對(duì)其展開(kāi)分析和說(shuō)明。作曲家采用從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的各種手法去改編這些民歌旋律,有的側(cè)重風(fēng)俗場(chǎng)面的描繪;有的側(cè)重內(nèi)心活動(dòng);有的突出節(jié)奏性舞蹈性;有的突出抒情性歌唱性。因此,就使得《56首》成為一部具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值的力作。
注釋
:①楊玉蓉.兒童鋼琴曲集—安代創(chuàng)作研究[D].呼和浩特:內(nèi)蒙古師范大學(xué),2014:2.