小家里的大智慧：淺析晉商家訓(xùn)文化

■郭 虹／山西大學(xué)歷史文化學(xué)院

一、小家里的大智慧，晉商家訓(xùn)中的大哲理

（一）“勤勞節(jié)儉，忠孝和睦”的持家之道

家訓(xùn)，作為晉商文化中的經(jīng)典，與中國(guó)傳統(tǒng)文化有著密切的聯(lián)系。勤勞節(jié)儉是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，祁縣喬家作為晉商的杰出代表，將“勤儉乃持家之本，和順乃齊家之本，讀書(shū)乃起家之本，忠孝乃傳家之本”作為喬家庭訓(xùn)，體現(xiàn)出勤儉忠孝的作為持家之道的重要性。萬(wàn)榮縣李氏第十三代人李文炳開(kāi)始從商，將“敬祖先，孝父母，和兄弟，教子孫；睦宗族，和親鄰，守國(guó)法，勤力作；務(wù)農(nóng)業(yè)，去奢侈，出異端，禁賭博；禁吸毒，正人倫，慎婚配，行善道”作為李氏家訓(xùn)，是萬(wàn)榮縣李氏經(jīng)商取得成功的重要秘訣。商的輝煌時(shí)代雖已成為過(guò)去，但留下了寶貴的精神財(cái)富，為全國(guó)億萬(wàn)家庭家風(fēng)建設(shè)提供了楷模。

（二）“仁義賢孝，誠(chéng)信公平”的處世之道

晉商之所以取得巨大成功，除了有吃苦耐勞、不畏艱辛、勤勞智慧的品質(zhì)外，重在為人處世中講究“仁義禮智信”，所謂“經(jīng)商先做人，做人先修德”。晉商在實(shí)踐活動(dòng)中積累出“好共事、厚而精、寬胸襟、能辦事、善結(jié)緣、高心氣、靠得住等”處世秘訣，其中“靠得住”是晉商為人處世的金字招牌。晉商之所以能夠取得如此大的成功，與其高度的誠(chéng)信品質(zhì)有著直接聯(lián)系，在生意中做到“童叟無(wú)欺”。“和為貴，義為先”是由明末時(shí)期介休范氏提出的經(jīng)商理念和教子家訓(xùn)，萬(wàn)事以和為貴，做事情以義當(dāng)先，晉商先輩通過(guò)身體力行地踐行這一準(zhǔn)則，為后輩樹(shù)立了楷模。

（三）“以儒興學(xué)，以學(xué)興商”的治學(xué)之道

治學(xué)與家族的興衰有著直接的聯(lián)系，晉商世代重視教育，不僅推崇傳統(tǒng)道德倫理、訓(xùn)導(dǎo)商業(yè)信條，而且創(chuàng)辦私塾、聘請(qǐng)名儒進(jìn)行教學(xué)，對(duì)子弟從小灌輸讀書(shū)的重要性。晉商文化扎根于儒家文化，“以儒興學(xué)，以學(xué)興商”是晉商的成功的秘訣。祁縣競(jìng)新小學(xué)由渠家第十九世傳人渠仁甫獨(dú)資創(chuàng)辦，采用新式教學(xué)方法，將“崇儉、耐勞、進(jìn)取、愛(ài)群”作為校訓(xùn)，為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)了一批批優(yōu)秀人才。

（四）“仁中取利，義內(nèi)求財(cái)”的經(jīng)商之道

“君子愛(ài)財(cái)取之有道”是中華民族的優(yōu)良美德，正確的義利觀是商人成功的前提。“重商立業(yè)的人生觀，誠(chéng)信義利的價(jià)值觀，艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，同舟共濟(jì)的協(xié)調(diào)思想”是晉商的經(jīng)營(yíng)理念，是支撐晉商打造商業(yè)帝國(guó)的精神動(dòng)力。“誠(chéng)信”是晉商做人和經(jīng)商的黃金招牌，保德縣陳隋保被稱(chēng)為“商界奇才”，在經(jīng)商生涯中認(rèn)為誠(chéng)信比金錢(qián)更重要，信用是經(jīng)商成功的第一要義，以“寧丟萬(wàn)兩黃金，不失一分信”作為經(jīng)商信念，在商界獲得良好的口碑?！坝泻阌信d有德，仁和禮運(yùn)；無(wú)次無(wú)假無(wú)欺，信征義方”是將商人實(shí)踐與中華傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái)的完美體現(xiàn)，是山西恒興德經(jīng)商成功的精神力量。

二、傳承家訓(xùn)文化，弘揚(yáng)良好家風(fēng)

（一）家訓(xùn)要切合實(shí)際，注重踐履

家訓(xùn)就是對(duì)日常生活中的衣食住行、言談舉止等基本的行為提出要求和規(guī)范，從日常小事入手來(lái)規(guī)范家族成員的行為舉止，提升家族成員的道德修養(yǎng)。山西省山陰縣合盛堡鄉(xiāng)高山疃村《周氏宗譜》中將祖訓(xùn)歸納為：“祭祖墳，尊孝行。守國(guó)法，和鄰里。睦宗族，嚴(yán)教子。篤有愛(ài)，講誠(chéng)意。勤耕織，奮讀書(shū)。端平行，慎交友……講團(tuán)結(jié)，講和諧。我族人，要遵守。犯此規(guī)，出家譜。家訓(xùn)，不只要寫(xiě)在家譜、貼在門(mén)楹、刻在匾額之上，更重要的是將家訓(xùn)內(nèi)容內(nèi)化于心、外化于行，在家族成員中得到彰顯，所以家訓(xùn)的踐履十分重要。

（二）注重家風(fēng)熏陶，以身立教

家訓(xùn)是家庭的核心價(jià)值觀，家規(guī)是家庭的“基本法”，家風(fēng)是家族子孫代代恪守家訓(xùn)、家規(guī)而長(zhǎng)期形成的具有鮮明家族特征的家庭文化，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的家庭文化，對(duì)人的成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)而持久的影響。榆次常家非常重視家教，培養(yǎng)出許多才華橫溢、學(xué)識(shí)淵博的人才，十四世常麟書(shū)就是其中杰出的代表，在他的倡導(dǎo)下1903年在車(chē)輞村成立了第一所私立學(xué)堂——常氏篤初小學(xué)堂，還進(jìn)開(kāi)設(shè)了女學(xué)，讓常家姑娘走出繡樓進(jìn)入學(xué)堂。常麟書(shū)用自己的行動(dòng)為常氏子孫樹(shù)立了榜樣，常氏子孫在其熏陶下越來(lái)越重視教育，以儒興學(xué)，以學(xué)興商，商學(xué)并進(jìn)。家訓(xùn)向后人闡述著家族的歷史，透露著先輩對(duì)后世的殷切期盼，家風(fēng)歷經(jīng)幾世而形成，對(duì)家族成員有著潛移默化的影響。

（三）傳承傳統(tǒng)文化，與時(shí)俱進(jìn)

家訓(xùn)是中國(guó)家族制度、宗法制度的產(chǎn)物，是家族歷史的積淀，是家族精神的凝練。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)是一種潛在的道德力量，潛移默化地影響著人的心靈，塑造著人的品格。好的家風(fēng)，是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的正能量，在縱向的代與代的延傳中確保了家族成員的健康成長(zhǎng)，對(duì)家庭和成員而言不僅是一種無(wú)形的規(guī)約，而且是一種潛在的人生信仰?！斑M(jìn)取精神、敬業(yè)精神、群體精神”成為晉商精神，是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)，晉商精神在新時(shí)期依然有其現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)然，傳統(tǒng)家訓(xùn)畢竟是古代社會(huì)的產(chǎn)物，我們要本著“古為今用”、“取其精華，去其糟粕”的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)家訓(xùn)文化。

三、結(jié)語(yǔ)

家訓(xùn)，作為小家里的大智慧，是先輩總結(jié)的為人處世寶典，是塑造良好家風(fēng)的基石。家風(fēng)是社風(fēng)的基礎(chǔ)，建設(shè)和諧社會(huì)必須發(fā)揮家庭的力量，通過(guò)傳承家訓(xùn)、弘揚(yáng)家風(fēng)來(lái)建設(shè)和諧社會(huì)。晉商家訓(xùn)文化作為中華文化中的瑰寶，傳承家訓(xùn)文化不僅是挖掘歷史文化的活化石，而且對(duì)當(dāng)今家風(fēng)建設(shè)、構(gòu)建和諧社會(huì)有著重要的借鑒作用。