■杜曉雯 耿志成/青島理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院
清代“肚兜”又稱“抹胸”,其形制大多以菱形最為常見。上有帶子,穿著時(shí)套于脖頸處,腰部另有兩條帶子,穿著時(shí)系束于背后,下面成倒三角形,位于下端的角,通常達(dá)于小腹位置,起遮擋肚腹的效果。系帶材質(zhì)并不僅局限于繩帶,可視家庭情況而定,較富裕的家庭多使用金鏈;稍差些的選用銀鏈、銅鏈;條件一般的家庭多用紅色絲織品制成的絲繩。肚兜的色彩較前代更為艷麗,民間的肚兜一般以紅色為主。材質(zhì)多以棉、絲綢為主。
清代肚兜注意做工的精致,而且繡了吉祥紋樣。吉祥紋樣,是指以含蓄、諧音等方式構(gòu)成的具有吉祥寓意的裝飾紋樣,一直存在于民間百姓的生活中, 已成為一種信仰及情感寄托,根植于國人的傳統(tǒng)觀念中。吉祥文化對(duì)肚兜的藝術(shù)吉祥觀也影響頗大。經(jīng)整理,清代肚兜的吉祥紋樣大體上可分為以下三大類:
麒麟是我國古代傳說中的一種神異動(dòng)物,是神仙的坐騎,雄性稱“麒”,雌性稱“麟”。從外形上看,麒麟頭頂有一角,整體形象集龍頭、鹿角、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、牛尾于一身。據(jù)說麒麟長壽,能活兩千年,還能吐火,聲音如雷。同時(shí),麒麟性情溫和,不傷人畜,不踐踏花木,被稱為仁獸。
“麒麟送子”圖在古代是非常流行的裝飾圖案,常見的有兩種:一是童子手持蓮花或如意,騎在一頭麒麟身上;二是仙女抱著兒童騎在麒麟背上。民間普遍相信,求拜麒麟能為人們帶來子嗣。民間還流傳著這樣的諺語:“天上麒麟兒,地上狀元郎?!眲偨瞪哪泻⒁脖环Q為“麒麟兒”“麟兒”。
在中國傳統(tǒng)文化中,獅子被認(rèn)為是辟邪的瑞獸,還可以預(yù)卜災(zāi)難。民間傳說,在大災(zāi)難將要來臨前,石獅的眼睛會(huì)變成紅色或流出血水。
“獅子滾繡球”又稱“瑞獅戲球”,是民間十分流行的刺繡圖案。據(jù)《漢書·禮樂志》記載,漢代時(shí)民間已經(jīng)流行舞獅,兩個(gè)人扮成一頭獅子,一個(gè)人拿著繡球與獅子戲耍。獅子滾繡球的造型和圖案,就是根據(jù)舞獅子活動(dòng)而來的。也有傳說認(rèn)為雌雄二獅相戲時(shí),它們的毛糾纏在一起,滾成毛球,小獅子便從中產(chǎn)出,這就是“繡球”的來歷。
“福壽三多”也是以蝙蝠為主題表現(xiàn)的吉祥圖案,多由象征多福的蝙蝠、預(yù)示長壽的桃子以及寓意多子的石榴或蓮子組合而成。這是因?yàn)轵鸬摹膀稹敝C音福氣的“?!?;桃子象征長壽,在長者過壽時(shí)擺壽桃的傳統(tǒng)一直流傳至今;石榴的果實(shí)非常多,因此有象征多子的寓意;蓮子的“蓮”與連子的“連”諧音。因此,由蝙蝠、桃子、石榴以及蓮子構(gòu)成的圖案寓意著多福、多壽、多子。
“牛郎織女”的圖案是根據(jù)感人的愛情故事創(chuàng)作而成的圖案,最常見的是表現(xiàn)牛郎、織女天河相會(huì),或者織女下凡與牛郎私定終身等場(chǎng)景。此圖案寓意夫妻恩愛、忠貞不渝。
耄耋,指的是八九十歲的老者,是長壽的代名詞。圖案通常有貓和蝴蝶構(gòu)成,“貓”與“?!蓖簦暗迸c“耋”同音,又因?yàn)槟档ぴ谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中象征著富貴榮華,將貓、蝴蝶、牡丹三者組合在一起構(gòu)成“耄耋富貴”的圖案,意味著富貴長壽。畫面中貓戲蝶、蝶戀花、花依貓,頗有情趣,是受人喜愛的吉祥圖案。
圖案“平安富貴”通常是由牡丹花和花瓶組合而成,有的也用蘋果和牡丹花進(jìn)行組合。其中,平安則是借用與“平”字同音的花瓶的“瓶”或著蘋果的“蘋”來體現(xiàn),富貴是由象征榮華富貴的牡丹來得以表達(dá),二者組合構(gòu)成了具有吉祥寓意的圖案。
“五毒”指的是蝎子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍五種毒物,泛指中國夏秋季節(jié)常見的害蟲。在每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié),民間有驅(qū)五毒的習(xí)俗,意味著驅(qū)逐瘟病,祈祝安康?!盎㈡?zhèn)五毒”的圖案十分常見。途中通常為一只猛虎爪下踩著蜈蚣、毒蛇等“五毒”。
“虎鎮(zhèn)五毒”肚兜多在端午節(jié)期間穿著,又多為兒童所用。五毒象征各種毒蟲,用虎來震懾住它們。圖中肚兜把五毒的形象進(jìn)行了擬人化的表現(xiàn)處理,頭部以及上身采用五位身著彩色衣服的女子進(jìn)行替代,下半身的部分仍是采用了毒蟲的形象,擬人的手法使整件作品充滿了妙趣橫生的意味。
“魚躍龍門”圖案為在一座寫有“龍門”二字的大門前,一條鯉魚從水中高高躍起,似乎正要跳過龍門。龍門,位于山西河津和陜西韓城之間,跨黃河兩岸,形如門闕。相傳大禹治水是,曾在這里鑿山通流。鯉魚跳龍門紋被視為幸運(yùn)的象征,最早的寓意是被有名望的人接見。隋唐時(shí)期,隨著科舉制度的確立,人們把考上狀元成為“登龍門”,因此“魚躍龍門”常用來比喻科舉高中,逐漸成為祝福讀書人在科舉考試中一舉成功、金榜題名的吉祥圖案。
肚兜,是我國的民間藝術(shù)之一,方寸之間存在著豐富的觀賞價(jià)值以及研究價(jià)值。肚兜上的每一處裝飾都是民間百姓對(duì)于未來生活的美好期盼與祈禱。吉祥文化作為中國傳統(tǒng)文化中非常重要的組成部分,吉祥紋樣蘊(yùn)含著中華民族的價(jià)值觀、審美觀和生活情趣,是了解中華文明不可或缺的一環(huán)。